கலாச்சாரம்

ஒரு பண்டிகை நாளின் சிறப்பு உணவின் வாசனையை நுகர்ந்து பாருங்கள். எல்லோருக்கும் தெரிந்த ஒரு பாடலின் தாளத்தைக் கேளுங்கள். பாரம்பரிய உடைகளில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை துணியின் மென்மையை உணருங்கள். அல்லது ஒரு விளையாட்டு மைதானத்தின் எழுதப்படாத விதிகளை நினையுங்கள். நான் தான் நீங்கள் ஒரு இடத்தில் குனிந்து வணங்குவதற்கும், மற்றொரு இடத்தில் கைகுலுக்குவதற்கும் காரணம். நான் தான் உங்கள் தாத்தா பாட்டிகள் சொல்லும் கதைகள், உங்கள் நண்பர்களுடன் நீங்கள் பகிர்ந்து கொள்ளும் நகைச்சுவைகள், உங்கள் வீட்டை அலங்கரிக்கும் கலைகள். நான் தான் உங்களை உங்கள் குடும்பம், சமூகம் மற்றும் உங்கள் கடந்த காலத்துடன் இணைக்கும் கண்ணுக்குத் தெரியாத நூல். நீங்கள் என்னைப் பார்க்க முடியாமல் இருக்கலாம், ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் என்னை உணர்கிறீர்கள். நான் தான் பண்பாடு.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, மக்கள் எனக்குள் வாழ்ந்தார்கள், தங்கள் வழி மட்டுமே ஒரே வழி என்று நினைத்தார்கள். ஆனால் பிறகு, மக்கள் பயணிக்கத் தொடங்கினார்கள். கிரேக்க வரலாற்றாசிரியரான ஹெரோடோடஸ் போன்ற பண்டைய பயணிகளைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். அவர் சுமார் கி.மு. 440 ஆம் ஆண்டில், எகிப்து மற்றும் பெர்சியா போன்ற இடங்களில் உள்ள மக்களின் அற்புதமான மற்றும் மாறுபட்ட பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி எழுதினார். வெவ்வேறு குழுக்கள் தங்களுக்குரிய தனித்துவமான உணவு, வழிபாடு மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளைக் கொண்டிருப்பதை விவரித்து, என்னை முதன்முதலில் எழுத்தில் வடித்தவர்களில் அவரும் ஒருவர். பின்னர், மாலுமிகள் பரந்த பெருங்கடல்களைக் கடந்து, தாங்கள் அறிந்திராத கண்டங்களில் உள்ள மக்களைச் சந்தித்த ஆய்வுப் பயணங்களின் காலத்திற்குச் செல்வோம். உலகம் முழுவதும் நான் வித்தியாசமாகத் தோற்றமளிக்கலாம், ஒலிக்கலாம் மற்றும் உணரப்படலாம் என்பதை அவர்கள் கண்டார்கள். இது ஒரு பெரிய ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. மக்கள் கேட்கத் தொடங்கினார்கள்: நாம் ஏன் வித்தியாசமாக இருக்கிறோம். இந்த வேறுபாடுகளின் அர்த்தம் என்ன. இதுதான் மக்கள் என்னை 'விஷயங்கள் அப்படித்தான் இருக்கும்' என்று மட்டும் பார்க்காமல், ஆய்வு செய்யக்கூடிய ஒன்றாகப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கியதன் ஆரம்பம்.

இங்கே, நான் எப்படி ஒரு முறையான கருத்தாக மாறினேன் என்பதைப் பற்றிச் சொல்வேன். மானுடவியல் என்ற துறையை நான் அறிமுகப்படுத்துகிறேன் - இது மனிதர்களைப் பற்றிய ஆய்வு. 1871 ஆம் ஆண்டில் எட்வர்ட் பர்னெட் டைலர் என்ற மிகவும் சிந்தனைமிக்க மனிதர், தனது புத்தகத்தில் எனக்கு முதல் அதிகாரப்பூர்வ விளக்கங்களில் ஒன்றை அளித்தார். ஒரு நபர் தனது சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கற்றுக்கொள்ளும் அனைத்தின் 'சிக்கலான முழுமை' நான் என்று அவர் கூறினார்: அவர்களின் நம்பிக்கைகள், கலை, சட்டங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள். ஒரு குழுவில் உள்ள ஒவ்வொருவரும் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ளத் தேவையான அனைத்தையும் நிரப்பிக்கொண்டு, ஒன்றாகச் சுமந்து செல்லும் ஒரு பெரிய, கண்ணுக்குத் தெரியாத முதுகுப்பையைப் போன்றவன் நான் என்று அவர் சொல்வது போல் இருந்தது. பின்னர், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பணியாற்றிய ஃபிரான்ஸ் போவாஸ் என்ற மற்றொரு புத்திசாலி மானுடவியலாளர், என்னைப் பற்றி மிக முக்கியமான பாடத்தைக் கற்பித்தார். என்னில் 'சிறந்த' வடிவம் என்று எதுவும் இல்லை என்று அவர் விளக்கினார். எனது ஒவ்வொரு வடிவமும் மனிதனாக இருப்பதற்கான வித்தியாசமான, ஆக்கப்பூர்வமான வழிகள் மட்டுமே. பண்பாட்டு சார்பியல் என்று அழைக்கப்படும் இந்தக் கருத்து, மக்கள் நமது வேறுபாடுகளை மதிப்பிடுவதற்குப் பதிலாக, அவற்றில் உள்ள அழகைப் பாராட்ட உதவியது.

இறுதிப் பகுதியில், நான் நேரடியாக உங்கள் வாழ்க்கையுடன் இணைவேன். நீங்கள் பேசும் மொழியில், உங்கள் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடும் விதத்தில், உங்கள் நண்பர்களுக்கு குறுஞ்செய்தி அனுப்ப நீங்கள் பயன்படுத்தும் ஈமோஜிகளில் கூட நான் இருக்கிறேன். நான் பழங்கால வரலாறு மட்டுமல்ல. நான் உயிருடன் இருக்கிறேன், தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறேன். புதிய இசை, இணையம் போன்ற புதிய தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் புதிய யோசனைகள் எப்போதும் ஒன்றோடொன்று கலந்து, எனது புதிய வெளிப்பாடுகளை உருவாக்குகின்றன. ஒவ்வொருவரும் ஒரே நேரத்தில் பல பண்பாடுகளின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறார்கள் என்பதை நான் விளக்குவேன் - ஒரு குடும்பப் பண்பாடு, ஒரு பள்ளிப் பண்பாடு, ஒரு தேசியப் பண்பாடு மற்றும் உலகளாவிய பண்பாடு கூட. இந்தக் கதை ஒரு நேர்மறையான மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் செய்தியுடன் முடிவடையும்: நான் தான் மனிதகுலத்தின் கதை, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக கோடிக்கணக்கான மக்களால் எழுதப்பட்டது. மற்றவர்களின் வாழ்க்கை முறைகளைப் பற்றி ஆர்வமாக இருப்பதன் மூலமும், உங்களுடையதைப் பகிர்வதன் மூலமும், இந்த நம்பமுடியாத கதைக்கு உங்கள் சொந்த தனித்துவமான அத்தியாயத்தைச் சேர்க்கிறீர்கள். உலகை மேலும் இணைக்கப்பட்ட, வண்ணமயமான மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் இடமாக மாற்ற நீங்கள் உதவுகிறீர்கள்.