வயூ மக்கள்

வணக்கம்! நாங்கள் வயூ மக்கள், நாங்கள் எங்கள் கதையை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறோம். நாங்கள் சூரியன், மணல் மற்றும் காற்றின் மக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறோம். இந்த பெயர் எங்களைப் பற்றி நிறைய கூறுகிறது, ஏனென்றால் நாங்கள் எப்போதும் எங்கள் வீடு என்று அழைக்கும் இடத்தை இது விவரிக்கிறது. எங்கள் மூதாதையர் நிலம் குவாஹிரா தீபகற்பத்தில் உள்ளது, இது சூரியன் பிரகாசமாக பிரகாசிக்கும், மணல் மைல்களுக்கு நீண்டு கிடக்கும், மற்றும் காற்று ஒரு நிலையான துணையாக இருக்கும் ஒரு இடம். தலைமுறை தலைமுறையாக, நாங்கள் இந்த நிலத்தில் வாழ்ந்து, அதன் பாடங்களைக் கற்று, அதன் ஆன்மாவை எங்களுக்குள் கொண்டுள்ளோம். எங்கள் கலாச்சாரம் எங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகில் இருந்து நெய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் எங்கள் வரலாறு வலிமை மற்றும் படைப்பாற்றலின் ஒரு கதையாகும்.

குவாஹிரா தீபகற்பத்தில் வாழ்க்கை நாங்கள் யாராக இருக்கிறோம் என்பதை வடிவமைத்துள்ளது. இது ஒரு பாலைவனச் சூழல், அதாவது வாழ்வதற்கு இது ஒரு கடுமையான இடமாக இருக்கலாம். சூரியன் மிகவும் சூடாக இருக்க முடியும், மற்றும் தண்ணீர் விலைமதிப்பற்றது. ஆனால் இது நம்பமுடியாத அழகின் இடமாகவும் உள்ளது. நிலப்பரப்பு பரந்த மற்றும் திறந்ததாக உள்ளது, மற்றும் பூமி மற்றும் வானத்தின் நிறங்கள் வேறு எங்கும் இல்லாதவை. இந்த சிறப்புச் சூழலுடன் இணக்கமாக வாழ்வதை நாங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கற்றுக்கொண்டோம். எங்கள் பாரம்பரிய வீடுகள், நாங்கள் ரன்சேரியாஸ் என்று அழைக்கிறோம், இந்த காலநிலைக்கு ஏற்றவாறு கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த குடும்பக் குடியிருப்புகள் குளிர்ச்சியான காற்று வீசும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, எங்கள் குடும்பங்கள் கூடி, ஓய்வெடுக்க, மற்றும் கதைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள ஒரு வசதியான இடத்தை வழங்குகிறது.

எங்கள் குடும்பங்களும் சமூகங்களும் நீங்கள் அறிந்தவற்றிலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு வழியில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன. எங்களிடம் ஒரு தாய்வழி சமூகம் உள்ளது. இதன் பொருள் எங்கள் குடும்ப வம்சாவளி எங்கள் தாய்மார்கள் வழியாகக் கண்டறியப்படுகிறது. நாங்கள் எங்கள் மூதாதையர்கள் மற்றும் உறவினர்களைப் பற்றி நினைக்கும்போது, நாங்கள் எங்கள் தாயின் குடும்பப் பக்கத்தைப் பார்க்கிறோம் - எங்கள் பாட்டிகள் மற்றும் கொள்ளுப் பாட்டிகள். இந்த அமைப்பு எங்கள் சமூகங்களில் பெண்களை மிகவும் முக்கியமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய நிலையில் வைக்கிறது. பெண்கள் பெரும்பாலும் எங்கள் குடும்பங்கள் மற்றும் குலங்களின் தலைவர்களாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் எங்களுக்கு வழிகாட்டுகிறார்கள், முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள், மற்றும் எங்கள் மரபுகள் அடுத்த தலைமுறைக்குக் கடத்தப்படுவதை உறுதி செய்கிறார்கள். பெண்களுக்கான இந்த மரியாதை வயூ மக்களாகிய எங்கள் அடையாளத்தின் ஒரு மையப் பகுதியாகும்.

நாங்கள் எங்கள் கலாச்சாரத்தை உலகுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் மிக அழகான வழிகளில் ஒன்று எங்கள் நெசவு மூலம். எங்கள் பிரபலமான படைப்புகளை நீங்கள் பார்த்திருக்கலாம், அவை அவற்றின் துடிப்பான நிறங்கள் மற்றும் சிக்கலான வடிவங்களுக்காக அறியப்படுகின்றன. நாங்கள் பல பொருட்களை நெய்கிறோம், ஆனால் மிகவும் பிரபலமான இரண்டில் எங்கள் மோச்சிலாஸ் மற்றும் சின்சோர்ரோஸ் ஆகியவை அடங்கும். மோச்சிலாஸ் சிறப்புப் பைகள், ஒவ்வொன்றும் தனித்துவமானது மற்றும் ஒரு கதையைச் சொல்லும் பிரகாசமான வடிவமைப்புகளால் நிரம்பியுள்ளது. சின்சோர்ரோஸ் பெரிய, வசதியான தொட்டில்கள், அவை சூடான காற்றில் ஓய்வெடுக்க சரியானவை. எங்களைப் பொறுத்தவரை, நெசவு என்பது பயனுள்ள அல்லது அழகான ஒன்றை உருவாக்குவதை விட அதிகம். இது எங்கள் எண்ணங்கள், இயற்கையுடனான எங்கள் தொடர்பு, மற்றும் எங்கள் மக்களின் வரலாற்றை வெளிப்படுத்த ஒரு வழியாகும்.

எங்கள் பெரியவர்கள் நெசவுப் பரிசை நாங்கள் எப்படிப் பெற்றோம் என்பதை விளக்கும் ஒரு பாரம்பரியக் கதையைக் கூறுகிறார்கள். இந்தக் கதை வலேகரு என்ற சிலந்தியைப் பற்றியது. புராணத்தின் படி, வலேகரு ஒரு திறமையான நெசவாளர், அவர் தனது நூலால் மிக அற்புதமான வடிவங்களை உருவாக்க முடியும். எங்கள் மக்களுக்கு அழகான மற்றும் பயனுள்ள பொருட்களை உருவாக்கும் ஒரு வழி தேவை என்பதை அவர் கண்டார், எனவே அவர் தனது கைவினை இரகசியங்களை எங்கள் மூதாதையர்களில் ஒருவருக்குக் கற்பிக்க முடிவு செய்தார். அவர் சரியான வண்ணங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும் வலுவான, அழகான வடிவமைப்புகளை உருவாக்க நூல்களை முறுக்கி வளைப்பது எப்படி என்பதைக் காட்டினார். இதனால்தான் சிலந்தி எங்கள் கலாச்சாரத்தில் ஒரு மரியாதைக்குரிய உயிரினமாகும். வலேகருவின் கதை மூலம், நெசவுக் கலை என்பது எங்களை ஆவிகள் மற்றும் இயற்கையின் உலகத்துடன் இணைக்கும் ஒரு புனிதமான பரிசு என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம்.

நாங்கள் நூல்களை வடிவங்களாக நெய்வது போலவே, நாங்கள் வார்த்தைகளையும் கதைகளாக நெய்கிறோம். எங்கள் மொழி வயூநாய்கி என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது எங்கள் கலாச்சாரத்தின் இதயமாகும். வயூநாய்கி பேசுவது எங்களை எங்கள் மூதாதையர்களுடனும் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கிறது. இது எங்கள் பாடல்களைப் பாட, எங்கள் நகைச்சுவைகளைச் சொல்ல, மற்றும் எங்கள் ஆழ்ந்த அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்ள நாங்கள் பயன்படுத்தும் மொழி. எங்களிடம் நீண்ட எழுதப்பட்ட வரலாற்றுப் புத்தகங்கள் இல்லை. அதற்குப் பதிலாக, நாங்கள் எங்கள் வரலாற்றை எங்கள் வாய்வழி மரபுகள் மூலம் கடத்துகிறோம் - எங்கள் தாத்தா பாட்டிகள் எங்களுக்குச் சொல்லும் கதைகள் மூலம், அவர்கள் தங்கள் தாத்தா பாட்டிகளிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார்கள். இந்தக் கதைகள் எல்லாவற்றையும் கொண்டுள்ளன: எங்கள் நம்பிக்கைகள், எங்கள் மூதாதையர்களின் சாகசங்கள், மற்றும் வயூவாக வாழ நாங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய முக்கியமான பாடங்கள். எங்கள் மொழியையும் எங்கள் கதைகளையும் உயிர்ப்புடன் வைத்திருப்பது ஒரு மக்களாக எங்கள் உயிர்வாழ்விற்கு அவசியமானது.

எங்கள் வரலாறு எப்போதும் எளிதானதாக இருந்ததில்லை. எங்களுக்கு ஒரு நீண்ட பின்னடைவின் வரலாறு உள்ளது, அதாவது நாங்கள் எப்போதும் சவால்களை சமாளிக்கும் வலிமையைக் கண்டறிந்துள்ளோம். இன்று, நாங்கள் தொடர்ந்து சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறோம். ஒரு பாலைவனத்தில் வாழ்வதால், எங்கள் மிகப்பெரிய நவீன சவால்களில் ஒன்று தண்ணீர் பற்றாக்குறை, அதாவது எங்கள் குடும்பங்கள் மற்றும் விலங்குகளுக்கு எப்போதும் போதுமான தண்ணீர் இல்லாதது. ஆனால் இந்த சவால்களுடன் கூட, எங்கள் கலாச்சாரம் உயிருடன் மற்றும் வலுவாக உள்ளது. நாங்கள் தொடர்ந்து எங்கள் மோச்சிலாக்களை நெய்கிறோம், வயூநாய்கி பேசுகிறோம், மற்றும் எங்கள் குழந்தைகளை எங்கள் மூதாதையர்களின் மதிப்புகளுடன் வளர்க்கிறோம். நாங்கள் சூரியன், மணல் மற்றும் காற்றின் மக்களாகிய வயூவாக இருப்பதில் பெருமிதம் கொள்கிறோம், மேலும் நாங்கள் எங்கள் துடிப்பான கலாச்சாரத்தை உலகுடன் தொடர்ந்து பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.