ஈஸ்டர் தீவு

பரந்த பசிபிக் பெருங்கடலின் நடுவே ஒரு தொலைதூரத் தீவாக இருப்பதன் உணர்வை நான் அறிவேன். கடல் நீர்த்துளிகளின் ஸ்பரிசம், அலைகளின் ஓசை, முடிவில்லாத நீல நீர் என அனைத்தும் என்னைச் சூழ்ந்திருக்கும். எரிமலையின் நெருப்பிலிருந்து பிறந்த ஒரு துளி நிலம் நான். ராட்சத கல் முகங்கள் மௌனமாக கடலைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கின்றன. நான் ராப்பா நூய். ஆனால் பல காலத்திற்கு முன்பு ஒரு பார்வையாளர் எனக்குக் கொடுத்த பெயரால் நீங்கள் என்னை அறிந்திருக்கலாம்: ஈஸ்டர் தீவு.

சுமார் கி.பி. 1200 ஆம் ஆண்டில், முதல் மனிதர்களின் கால்தடங்கள் என் மீது பதிந்தன. அவர்கள் தைரியமான பாலினேசிய கடற்பயணிகள், நட்சத்திரங்களையும் கடல் நீரோட்டங்களையும் படித்து, தங்கள் படகுகளில் பெருங்கடலைக் கடந்தவர்கள். அவர்கள் இங்கு ஒரு புதிய இல்லத்தை அமைத்து, தங்களை ராப்பா நூய் மக்கள் என்று அழைத்துக் கொண்டார்கள். அவர்கள் கிராமங்களைக் கட்டுவதையும், தோட்டங்கள் அமைப்பதையும், ஒரு துடிப்பான கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதையும் நான் பார்த்தேன். அவர்களின் வாழ்க்கை என்னுடன், அவர்களின் தீவு இல்லத்துடன், ஆழமாகப் பிணைந்திருந்தது. பல நூற்றாண்டுகளாக, நான் அவர்களின் உலகத்தின் மையமாக இருந்தேன், அவர்களின் கதைகள், பாடல்கள் மற்றும் கனவுகளுக்கு சாட்சியாக இருந்தேன்.

எனது மிகவும் பிரபலமான அம்சங்களான மோவாய் சிலைகளின் உருவாக்கம் அப்போதுதான் தொடங்கியது. சுமார் 1250 மற்றும் 1500 ஆம் ஆண்டுகளுக்கு இடையில், ராப்பா நூய் மக்கள் தங்கள் மூதாதையர்களைக் கௌரவிப்பதற்காக கிட்டத்தட்ட 1,000 ராட்சத சிலைகளை செதுக்கினர். ரானோ ரரகு என்ற எரிமலைக் கல் குவாரியின் மென்மையான பாறையிலிருந்து அவற்றை எப்படி செதுக்கினார்கள் என்பதை நான் கண்டேன். சக்கரங்களோ அல்லது பெரிய விலங்குகளோ இல்லாமல், விண்வெளி ஓடம் அளவுக்கு கனமான இந்த பிரம்மாண்டமான சிலைகளை என் மலைகள் முழுவதும் நகர்த்திய அவர்களின் நம்பமுடியாத சிக்கல் தீர்க்கும் திறனையும் குழுப்பணியையும் நான் வியப்புடன் பார்த்தேன். பின்னர், 'அஹு' எனப்படும் சடங்கு மேடைகளில் அவற்றை நிலைநிறுத்தினார்கள். சில சிலைகளின் தலையில் 'புகாவோ' எனப்படும் சிவப்பு நிறக் கல் தொப்பிகளும் வைக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு மோவாயும் ஒரு மூதாதையரின் ஆன்மாவைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்பட்டது, அவை தங்கள் சந்ததியினரைப் பாதுகாத்து வழிநடத்தின.

ஒரு தொலைதூரத் தீவில் வாழ்க்கை சவால்கள் நிறைந்தது. பல நூற்றாண்டுகளாக சிலைகளை செதுக்கிய பிறகு, 1500-களில், என் வளங்கள் பற்றாக்குறையாக மாறியதால் ராப்பா நூய் மக்கள் கஷ்டங்களை எதிர்கொண்டனர். மோவாய் கட்டும் சகாப்தம் முடிவுக்கு வந்தது. ஆனால் அவர்கள் விட்டுவிடவில்லை, மாறாக தங்களைத் தழுவிக்கொண்டனர். அவர்கள் ஒரு புதிய பாரம்பரியத்தை உருவாக்கினார்கள்: தங்கடா மனு அல்லது பறவை மனிதன் போட்டி. இது ஒரோங்கோ கிராமத்தில் மையமாக இருந்தது, அங்கு தைரியமான ஆண்கள் பருவத்தின் முதல் சூட்டி டெர்ன் பறவையின் முட்டையைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக போட்டியிட்டனர். இது அவர்களின் வலிமையையும் பின்னடைவையும் காட்டியது. இது அவர்களின் கலாச்சாரம் எவ்வளவு மாற்றியமைக்கக்கூடியது என்பதைக் காட்டியது, அவர்கள் எப்படி புதிய வழிகளில் சமூகத்தையும் தலைமையையும் கொண்டாடினார்கள்.

பின்னர், ஏப்ரல் 5 ஆம் தேதி, 1722 ஆம் ஆண்டு, ஈஸ்டர் ஞாயிறு அன்று, முதல் ஐரோப்பியக் கப்பல் வந்தது. டச்சு ஆய்வாளர் ஜேக்கப் ரோகெவீன் மற்றும் அவரது குழுவினர் வந்தனர், அப்படித்தான் எனக்கு என் ஐரோப்பியப் பெயர் கிடைத்தது. கலாச்சாரங்களின் இந்த முதல் சந்திப்பின் ஆச்சரியத்தையும் குழப்பத்தையும் நான் உணர்ந்தேன். இதற்குப் பிறகு, மேலும் பல கப்பல்கள் வந்தன, ராப்பா நூய் மக்கள் பல புதிய போராட்டங்களை எதிர்கொண்டனர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தை உறுதியாகப் பற்றிக் கொண்டனர். செப்டம்பர் 9 ஆம் தேதி, 1888 ஆம் ஆண்டில், நான் அதிகாரப்பூர்வமாக சிலி நாட்டின் ஒரு சிறப்புப் பகுதியாக ஆனேன், இது என் நீண்ட வரலாற்றில் மற்றொரு புதிய அத்தியாயத்தைக் குறித்தது.

இன்று, என் கதை தொடர்கிறது. 1995 ஆம் ஆண்டில், எனது வரலாற்றைப் பாதுகாக்க நான் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரியத் தளமாக அறிவிக்கப்பட்டேன். முதல் ராப்பா நூய் மக்களின் சந்ததியினர் இன்றும் இங்கு வாழ்கின்றனர், அவர்களின் மொழியையும் பாரம்பரியங்களையும் உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்கிறார்கள். எனது மோவாய் சிலைகள் தொடர்ந்து காவல் காத்து நிற்கின்றன, மனிதர்களின் நம்பமுடியாத படைப்பாற்றல், வலிமை மற்றும் புத்தி கூர்மையை உலகுக்கு நினைவூட்டுகின்றன. நான் நமது இல்லங்களை எவ்வாறு கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கான ஒரு பாடம். கல்லில் பொறிக்கப்பட்டு, வருகை தரும் அனைவராலும் கேட்கப்படக் காத்திருக்கும் உயிர்வாழ்வு மற்றும் கலையின் காலமற்ற கதை நான்.