బి.ఎఫ్. స్కిన్నర్: ప్రవర్తనను అర్థం చేసుకున్న మనిషి
నమస్కారం! నా పేరు బుర్రస్ ఫ్రెడెరిక్ స్కిన్నర్, కానీ మీరు నన్ను బి.ఎఫ్. అని పిలవవచ్చు. నేను మార్చి 20వ తేదీ, 1904లో, పెన్సిల్వేనియాలోని సుస్క్వెహన్నా అనే చిన్న పట్టణంలో జన్మించాను. బాలుడిగా ఉన్నప్పుడు, నేను ఎప్పుడూ ఏదో ఒకటి నిర్మిస్తూ ఉండేవాడిని. నాకు సాధారణ బొమ్మలపై ఆసక్తి ఉండేది కాదు; నేను నా స్వంత ఆవిష్కరణలను సృష్టించాలనుకున్నాను! ఒకసారి నేను రివర్స్ స్టీరింగ్తో ఒక బండిని నిర్మించాను—కుడివైపు వెళ్ళాలంటే మీరు చక్రం ఎడమవైపు తిప్పాలి! నేను నా పనులలో సహాయపడటానికి ఒక యంత్రాంగాన్ని కూడా తయారు చేసాను, అది పండిన ఎల్డర్బెర్రీలను పండని వాటి నుండి వేరు చేయగలదు. వస్తువులను ఎలా మెరుగ్గా పని చేయించాలనే ఆలోచనలతో నా మనస్సు ఎప్పుడూ సందడిగా ఉండేది. నేను 1926లో హామిల్టన్ కాలేజీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాక, నేను రచయిత కావాలనుకున్నాను, కానీ కథలు చెప్పడం మాత్రమే కాకుండా, ప్రజలు—మరియు జంతువులు—వారు చేసే పనులను ఎందుకు చేస్తారో అర్థం చేసుకోవడమే నన్ను నిజంగా ఆకర్షించిందని నేను త్వరలోనే గ్రహించాను.
నేను సైకాలజీ చదవడానికి తిరిగి పాఠశాలకు వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాను. 1928లో, నేను దేశంలోని అత్యుత్తమ పాఠశాలలలో ఒకటైన హార్వర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో చేరాను. అక్కడ, నేను జాన్ బి. వాట్సన్ మరియు ఇవాన్ పావ్లోవ్ వంటి శాస్త్రవేత్తల రచనల గురించి తెలుసుకున్నాను. వారు 'ప్రవర్తనవాదం' అనే కొత్త రంగానికి చెందినవారు. దానిలోని పెద్ద ఆలోచన ఏమిటంటే, ఒకరిని అర్థం చేసుకోవాలంటే, మీరు వారి ప్రవర్తనను—వారు వాస్తవంగా ఏమి చేస్తారో—మరియు వారి పర్యావరణం దానిని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుందో చూడాలి. ఇది నాకు సరిగ్గా అనిపించింది. నేను ఒక రసాయన శాస్త్రవేత్త రసాయనాలను అధ్యయనం చేసినట్లే, ప్రవర్తనను శాస్త్రీయ పద్ధతిలో అధ్యయనం చేయాలనుకున్నాను. నేను నా ప్రయోగశాలలో కష్టపడి పనిచేశాను మరియు 1931లో నా పి.హెచ్.డి. సంపాదించాను. మనం ప్రవర్తించే విధానానికి గల రహస్యాలను వెలికితీయడానికి నా స్వంత ప్రయోగాలను ప్రారంభించడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను.
ప్రవర్తనను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయడానికి, నాకు ఆటంకాలు లేకుండా జంతువులను గమనించగల ప్రత్యేక వాతావరణం అవసరం. కాబట్టి, నేను ఒకదాన్ని కనిపెట్టాను! అది ఒక సాధారణ పెట్టె, కానీ లోపల, ఎలుక లేదా పావురం వంటి జంతువు, ఆహార బహుమతిని పొందడానికి ఒక మీటను నొక్కవచ్చు లేదా ఒక డిస్క్ను పొడవవచ్చు. ప్రజలు దానిని 'స్కిన్నర్ బాక్స్' అని పిలవడం ప్రారంభించారు. నేను అధికారికంగా ఆపరాంట్ కండిషనింగ్ ఛాంబర్ అని పిలిచే ఈ పెట్టెను ఉపయోగించి, నేను ఒక అద్భుతమైన విషయాన్ని కనుగొన్నాను. ఒక జంతువు నేను చేయాలనుకున్నది చేసిన వెంటనే సానుకూల పర్యవసానం లేదా 'బలవర్ధకం' అందించడం ద్వారా దాని ప్రవర్తనను నేను తీర్చిదిద్దగలనని నేను కనుగొన్నాను. ఈ ఆలోచనను 'ఆపరాంట్ కండిషనింగ్' అంటారు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో, నేను క్షిపణులకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి పావురాలకు శిక్షణ ఇచ్చే ప్రయత్నమైన 'ప్రాజెక్ట్ పీజియన్'లో కూడా ఈ ఆలోచనను ఉపయోగించాను. ఆ ప్రాజెక్ట్ చివరికి ఉపయోగించబడలేదు, కానీ ఈ అభ్యాస సూత్రాలు ఎంత శక్తివంతమైనవో అది చూపించింది. నేను ఈ ఆలోచనలను 1936లో మిన్నెసోటా విశ్వవిద్యాలయంలో మరియు తరువాత 1945లో ఇండియానా విశ్వవిద్యాలయంలో బోధించడం ప్రారంభించాను.
1948లో, నేను ప్రొఫెసర్గా హార్వర్డ్కు తిరిగి వచ్చాను, మరియు అదే సంవత్సరం నేను వాల్డెన్ టూ అనే పుస్తకాన్ని ప్రచురించాను. అది సంతోషకరమైన, ఉత్పాదక సమాజాన్ని సృష్టించడానికి నా సానుకూల బలవర్ధక సూత్రాలను ఉపయోగించి రూపొందించిన ఒక కల్పిత సమాజం గురించిన కథ. నా లక్ష్యం ప్రజలను నియంత్రించడం కాదు, కానీ ప్రజలు తమ ఉత్తమంగా ఉండటానికి ప్రోత్సహించబడే ప్రపంచాన్ని రూపొందించడం. నేను నా 1957 పుస్తకం, వెర్బల్ బిహేవియర్ లో ఈ ఆలోచనలు మానవ భాషకు ఎలా వర్తిస్తాయో కూడా రాశాను. మనం చేసే ప్రతిదీ, ఆలోచించడం మరియు అనుభూతి చెందడంతో సహా, మన అనుభవాల ద్వారా ప్రభావితమయ్యే ఒక రకమైన ప్రవర్తన అని నేను నమ్మాను. ఈ తత్వశాస్త్రం 'రాడికల్ బిహేవియరిజం'గా ప్రసిద్ధి చెందింది, మరియు దానిని ప్రపంచంతో పంచుకోవడమే నా జీవితకాలపు పని.
నేను 86 సంవత్సరాలు జీవించాను మరియు చివరి వరకు రాయడం మరియు పరిశోధన చేయడం కొనసాగించాను. నా ఆలోచనలలో కొన్ని వివాదాస్పదమైనప్పటికీ, అవి భారీ ప్రభావాన్ని చూపాయి. నేను అధ్యయనం చేసిన బలవర్ధక సూత్రాలు ఈ రోజు అనేక సహాయకర మార్గాల్లో ఉపయోగించబడుతున్నాయి. ఉపాధ్యాయులు మంచి అభ్యాస అలవాట్లను ప్రోత్సహించడానికి వాటిని తరగతి గదులలో ఉపయోగిస్తారు, చికిత్సకులు ప్రజలు భయాలను అధిగమించడానికి మరియు మంచి దినచర్యలను నిర్మించుకోవడంలో సహాయపడటానికి వాటిని ఉపయోగిస్తారు, మరియు జంతు శిక్షకులు సాధారణ ట్రిక్స్ నుండి ముఖ్యమైన ఉద్యోగాల వరకు ప్రతిదీ జంతువులకు నేర్పించడానికి వాటిని ఉపయోగిస్తారు. మన చర్యలకు గల కారణాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా మన సమస్యలను పరిష్కరించుకోవడానికి మరియు ఒక మంచి, దయగల ప్రపంచాన్ని నిర్మించుకోవడంలో సహాయపడగల విజ్ఞానాన్ని మానవాళికి అందించాలనేది నా ఆశ.
ఇది చారిత్రిక మూలాల ఆధారంగా రూపొందించిన, విద్యా పునఃకథనం. ఇది వ్యక్తి లేదా వారి ఆస్తితో అనుమతించబడలేదు లేదా సంబంధం లేదు.