Дукасс де Монс

Я — Дуду, фестиваль, що наповнює вулиці Монса, міста в Бельгії. Хоча багато хто називає мене цим дружнім ім'ям, моя офіційна назва — «Дукасс де Монс». Моя історія дуже давня, вона сягає корінням у Середньовіччя. Моє походження пов'язане з часом великого страху та надії у XIV столітті. У 1349 році Європою прокотилася жахлива чума, і жителі Монса відчайдушно прагнули порятунку. У відповідь вони організували урочисту процесію, пронісши вулицями мощі святої Вальдетруди, покровительки їхнього міста. Вони молилися про захист, і коли чума в їхньому місті відступила, вони сприйняли це як диво. Цей акт віри та єдності громади став основою мого існування. Процесію повторили наступного року, і ще через рік, аж поки вона не стала щорічною традицією, щорічним актом пам'яті та вдячності.

Протягом століть мої традиції зростали та розвивалися, але цей глибокий зв'язок з історією міста залишається в моїй основі. Саме через цю довгу й безперервну історію мене вважають таким культурно важливим. У 2005 році мою значущість визнало ЮНЕСКО, назвавши мене Шедевром усної та нематеріальної культурної спадщини людства. Це дуже особливий титул. «Нематеріальна спадщина» означає, що моя цінність полягає не лише в будівлях чи предметах, а в самих живих традиціях — піснях, історіях, церемоніях та дусі спільноти, що передавалися від одного покоління до іншого понад 650 років. Я — живий зв'язок із середньовічним минулим Монса, традиція, яку продовжують виконувати та шанувати його мешканці.

Сьогодні мене відзначають щороку в неділю Трійці, дата якої змінюється, але завжди припадає на кінець весни. Моя сучасна форма — це захоплююче поєднання урочистої релігійної церемонії та дикого, театрального народного фестивалю. День починається з Процесії Золотої Карети. Це велична й серйозна подія, що вшановує моє походження. Ті самі мощі святої Вальдетруди, які несли в 1349 році, поміщають усередину розкішної золотої карети. Потім цю карету везуть містом, запряжену великими кіньми, а за нею йде багато людей, що представляють різні історичні гільдії та братства. Один із найдраматичніших моментів настає, коли процесія досягає крутого брукованого пагорба під назвою Рамп-Сент-Водрю. Тут коней відпрягають, і сотні людей з натовпу кидаються вперед, щоб виштовхнути важку карету на вершину. Це потужний прояв спільних зусиль громади, і місцева традиція говорить, що якщо карета дістанеться вершини з однієї спроби, місто чекатиме удача протягом наступного року.

Після цієї урочистої процесії мій характер повністю змінюється для моєї найвідомішої події, видовища, відомого як «Люмесон». Воно відбувається на головній площі міста, Гран-Плас, і є відтворенням легендарної битви. Героєм є святий Георгій, який бореться з величезним, грізним Драконом. Дракон — це вражаюче створіння, близько десяти метрів завдовжки, з довгим хвостом із кінського волосу. Святий Георгій на коні намагається перемогти звіра, але він б'ється не один. Йому допомагають персонажі, яких називають Шеншенами. Дракон також не сам; йому допомагає група фігур, відомих як Дияволи. Інші персонажі, такі як Полісіаси та Феї, чоловіки, вкриті листям, додають хаотичної та захоплюючої атмосфери до імітації битви. Бій — це вихор дій та музики, і хоча святий Георгій намагається використати свій спис і пістолети, битва зрештою закінчується символічною перемогою. Під час бою люди з натовпу намагаються зловити свою удачу, сміливо підбігаючи до Дракона і вириваючи пасмо кінського волосу з його хвоста. Вважається, що володіння одним із цих волосків приносить удачу на весь рік. Я — фестиваль, що складається з двох половин: одна — тиха шана та історична пам'ять, а інша — гучна, радісна та легендарна битва.

Таким чином, я продовжую бути центральною частиною життя в Монсі. Я поєдную урочисту історію середньовічної молитви про виживання з яскравою енергією народної легенди. Від благоговійного штовхання Золотої Карети до хаотичної боротьби за шматок хвоста Дракона, мої традиції об'єднують усю громаду. Щороку люди не просто спостерігають за розгортанням моєї історії; вони беруть у ній участь, гарантуючи, що ця частина нематеріальної спадщини, цей живий зв'язок з їхнім минулим, продовжує процвітати, щоб майбутні покоління могли відчути її та поділитися нею.