Сусаноо та Восьмиголовий Змій Ямата но Орочі
Мене звати Сусаноо, і хоч я бог штормів та дикого моря, моя історія починається не з грому, а з тихого сорому вигнання. Після жахливої сварки з моєю сестрою, богинею сонця Аматерасу, мене вигнали з Високої Рівнини Небес. Я спустився у світ смертних і опинився в пишній, зеленій землі Ізумо, де річки звивалися крізь ліси, наче срібні нитки. Саме там, біля річки Хі, я почув звук, сумніший за будь-яку бурю, яку я коли-небудь створював: звук плачу. Це історія про те, як я зіткнувся з чудовиськом неймовірного жаху, оповідь про Сусаноо та Ямата но Орочі. Я пішов на звук до маленького будиночка, де знайшов старого чоловіка та жінку, що плакали, а між ними сиділа прекрасна дівчина. Вони представилися як Ашіназучі та Теназучі, а їхня донька — Кушінада-хіме. Вони пояснили, що їхнє горе спричинене жахливим змієм, Ямата но Орочі. Цей звір не був звичайною змією; він мав вісім голів і вісім хвостів, очі червоні, як зимові вишні, а його тіло було настільки довгим, що вкривало вісім пагорбів і вісім долин. Протягом семи років він приходив і пожирав одну з їхніх доньок. Тепер настав час забрати свою восьму й останню жертву: Кушінаду-хіме. Їхня розповідь наповнила моє серце не страхом, а бурею праведного гніву. Я був проблемним богом, але не міг стояти осторонь і дивитися на таку жорстокість. Я побачив шанс на спокуту, спосіб використати свою силу на добро. Я подивився на засмучених батьків і на сміливу, перелякану принцесу та дав обіцянку. Я врятую її і знищу звіра, що тероризував їхні землі.
Я розкрив свою особистість бога і брата великої Аматерасу. Старі були вражені, але сповнені надії. Я зробив їм пропозицію: я вб'ю змія, якщо вони віддадуть за мене свою доньку Кушінаду-хіме. Вони негайно погодилися, їхні обличчя наповнилися полегшенням. Мій план не полягав у простій грубій силі; Ямата но Орочі був для цього занадто величезним. Він вимагав кмітливості. По-перше, щоб захистити Кушінаду-хіме, я використав свою божественну силу, щоб перетворити її на прекрасний багатозубий гребінь, який я надійно сховав у своєму волоссі. Далі я доручив її батькам зварити вісім величезних чанів найміцнішого, найпотужнішого саке, яке вони тільки могли зробити. Потім ми збудували високий, міцний паркан навколо їхнього будинку, і в цьому паркані ми прорізали вісім воріт. Прямо за кожними воротами ми поставили по одному чану з саке, наповненому до країв. Коли наша пастка була готова, нам залишалося тільки чекати. Повітря стало важким і нерухомим. Птахи перестали співати, а вітер стих. Незабаром земля почала тремтіти, і жахливий вітер, що пахнув залізом і гниллю, пронісся крізь дерева. Ямата но Орочі прибув. Він був жахливіший, ніж я собі уявляв. Його вісім голів гойдалися на довгих шиях, роздвоєні язики висувалися, щоб відчути повітря. Його масивне тіло шкребло по землі, а його палаючі червоні очі оглядали ландшафт. Чудовисько поповзло до паркану і, як я й сподівався, відчуло непереборний аромат міцного саке. Одна за одною кожна з його восьми голів занурилася в один із восьми чанів, і створіння почало жадібно пити. Звук його ковтання лунав, наче водоспад. Воно пило й пило, доки не випило все до останньої краплі. Міцний напій швидко подіяв, і великий змій став сонним. Його масивні голови похилилися, і гучне хропіння наповнило повітря. Чудовисько заснуло глибоким, п'яним сном.
Це був момент, на який я чекав. Коли чудовисько безпорадно лежало переді мною, я витягнув свій грізний десятиручний меч, Тоцука-но-Цуругі. Перестрибнувши через паркан, я розпочав свою роботу. Хропіння змія було моїм бойовим кличем. Я рухався зі швидкістю удару блискавки, моє лезо спалахувало в тьмяному світлі. Я змахнув мечем з усією силою, відрубуючи кожну з восьми голів чудовиська. З кожним ударом земля здригалася, але звір був занадто глибоко у своєму сні, щоб чинити опір. Після голів я перейшов до хвостів, відрубуючи їх один за одним. Коли я розрубував четвертий з його восьми масивних хвостів, мій меч з гучним дзвоном вдарився об щось неймовірно тверде. Удар ледь не вибив зброю з моїх рук. З цікавості я обережно розрізав хвіст, щоб побачити, що зупинило моє божественне лезо. Там, у плоті чудовиська, був інший меч. Він був величним, світився слабким, неземним світлом. Це була не звичайна зброя; я відразу зрозумів, що вона володіє величезною силою. Я знайшов легендарне лезо, яке згодом стало відомим як Кусанагі-но-Цуругі, Меч-Травокосець. Коли Ямата но Орочі був нарешті переможений, і його пануванню терору настав кінець, я повернув Кушінаді-хіме її людську подобу. Її батьки плакали від радості, і вся земля Ізумо була звільнена від прокляття. Я одружився з принцесою, і ми знайшли мирне місце, щоб збудувати наш дім. Земля знову була в безпеці.
Моя перемога була не просто кінцем чудовиська; це був початок моєї власної спокути. Щоб укласти мир зі своєю сестрою Аматерасу, я підніс їй неймовірний меч, Кусанагі-но-Цуругі, як подарунок примирення. Вона прийняла його, і моє вигнання було врешті пробачено. Цей меч став однією з Трьох Імператорських Регалій Японії, священними скарбами, що передавалися через покоління імператорів, символізуючи їхнє божественне право на правління, їхню мужність та мудрість. Наша історія, вперше записана в давніх текстах, таких як «Кодзікі» близько 712 року нашої ери, розповідалася, щоб показати, що навіть недосконалий і дикий бог може стати героєм. Вона вчила людей, що мужність — це не лише сила, а й розум та боротьба за інших. Вона показувала, що навіть після великих помилок можна знайти шлях до добра. Сьогодні розповідь про мою битву з Ямата но Орочі продовжує надихати людей. Ви можете побачити її відлуння в сучасних історіях, від епічних аніме-серіалів та відеоігор з героями, що борються з багатоголовими драконами, до мистецтва, що зображує лють нашої битви. Міф нагадує нам, що всередині кожної людини є потенціал для великої мужності. Він заохочує нас зустрічати «монстрів» у нашому власному житті з кмітливістю та сміливим серцем, доводячи, що історія героїзму, одного разу розказана, може лунати крізь час вічно.
Запитання для розуміння прочитаного
Натисніть, щоб побачити відповідь