سٹنگ بل

میرا تعارف ٹا ٹانکا ایوٹاکے ہے، جس کا مطلب سٹنگ بُل ہے۔ میں سال 1831 کے قریب گرینڈ ریور کے نزدیک پیدا ہوا تھا، جو آج کل جنوبی ڈکوٹا کہلاتا ہے۔ میرے لوگ ہنکپاپا لکوٹا ہیں، اور ہم عظیم کھلے میدانوں میں رہتے تھے۔ ایک لڑکے کے طور پر، میرا نام جمپنگ بیجر تھا، اور مجھے اپنے لوگوں کے طور طریقے سیکھنا بہت پسند تھا—جیسے بھینسوں کا شکار کرنا، اپنے بزرگوں کا احترام کرنا، اور فطرت کے ساتھ ہم آہنگی سے رہنا۔ جب میں تقریباً 14 سال کا تھا، تو میں نے جنگ میں اپنی بہادری ثابت کی اور اپنا نیا نام، سٹنگ بُل، حاصل کیا، یہ نام کبھی میرے والد کا بھی تھا۔

جیسے جیسے میں بڑا ہوا، میں اپنے لوگوں کے لیے ایک روحانی رہنما، ایک مقدس آدمی بن گیا۔ میں نے دیکھا کہ ہماری طرزِ زندگی کو خطرہ لاحق تھا کیونکہ آبادکار مغرب کی طرف ہماری زمینوں پر آ رہے تھے۔ 1860 کی دہائی میں، میں لکوٹا قوم کا سردار بن گیا۔ میرا مقصد اپنے لوگوں اور اپنے گھر کی حفاظت کرنا تھا۔ 1868 میں، ریاستہائے متحدہ کی حکومت نے فورٹ لارامی کے معاہدے پر دستخط کیے، جس میں وعدہ کیا گیا کہ مقدس بلیک ہلز ہمیشہ ہمارے رہیں گے۔ لیکن مجھے ان کے وعدوں پر بھروسہ نہیں تھا۔ اس کے فوراً بعد، بلیک ہلز میں سونا دریافت ہوا، اور معاہدہ توڑ دیا گیا کیونکہ ہزاروں کان کن ہماری زمین پر آ گئے۔

ہمیں اپنے گھروں کا دفاع کرنا تھا۔ جون 1876 میں، بہت سے لکوٹا، شاین، اور اراپاہو گروہ اکٹھے ہوئے۔ میں نے ایک طاقتور خواب دیکھا جس میں فوجی ہمارے کیمپ میں اُلٹے گر رہے تھے، جیسے آسمان سے ٹڈیاں گر رہی ہوں۔ اس خواب نے ہمارے جنگجوؤں کو بڑی ہمت دی۔ 25 جون کو، ہم نے لیفٹیننٹ کرنل جارج آرمسٹرانگ کسٹر کی قیادت میں فوجیوں سے لٹل بگ ہورن کی لڑائی میں مقابلہ کیا۔ میں لڑائی کے دوران ایک روحانی رہنما تھا، جو ہمارے جنگجوؤں کو متاثر کر رہا تھا۔ یہ ہمارے لوگوں کے لیے ایک عظیم فتح تھی، لیکن میں جانتا تھا کہ ہماری آزادی کی بڑی لڑائی ابھی ختم نہیں ہوئی تھی۔

جنگ کے بعد امریکی فوج سے بچنے کے لیے، ہم میں سے بہت سے لوگ 1877 میں شمال کی طرف کینیڈا چلے گئے۔ وہاں زندگی مشکل تھی، اور چار سال بعد، ہم 1881 میں ریاستہائے متحدہ واپس آ گئے۔ کچھ عرصے کے لیے، میں سٹینڈنگ راک ریزرویشن پر رہا۔ 1885 میں، میں نے 'بفیلو بل کے وائلڈ ویسٹ' نامی ایک سفری شو میں بھی شمولیت اختیار کی۔ یہ ایک عجیب تجربہ تھا، لیکن اس نے مجھے سفر کرنے اور لوگوں کو ہماری ثقافت کی ایک جھلک دکھانے کا موقع دیا۔ مجھے امید تھی کہ ہمیں دیکھ کر، وہ شاید ہمیں بہتر طور پر سمجھ سکیں۔

ریزرویشن پر اپنے آخری سالوں میں، گھوسٹ ڈانس نامی ایک نئی روحانی تحریک نے بہت سے مقامی لوگوں کو امید دلائی۔ سرکاری اہلکار اس سے ڈر گئے اور میرے اثر و رسوخ کے بارے میں فکر مند تھے۔ 15 دسمبر 1890 کو، انہوں نے مجھے گرفتار کرنے کے لیے پولیس بھیجی، اور جدوجہد کے دوران، میں مارا گیا۔ میں تقریباً 59 سال زندہ رہا۔ آج، مجھے ایک ایسے رہنما کے طور پر یاد کیا جاتا ہے جس نے اپنے لوگوں کی زمین، ثقافت اور آزادی کے لیے لڑنا کبھی نہیں چھوڑا۔ میری کہانی ہمت اور اس طرزِ زندگی سے گہری محبت کی کہانی ہے جس کی حفاظت کے لیے میں نے اتنی سخت جدوجہد کی۔