روش ہاشاناہ

میں روش ہشنہ ہوں، یہودی نیا سال۔ میرا نام، جو عبرانی زبان سے آیا ہے، اس کا مطلب ہے 'سال کا سر'۔ دو دن تک، لوگ مجھے اعلیٰ مقدس ایام کے آغاز کے طور پر مناتے ہیں، جنہیں یہودی کیلنڈر میں سب سے مقدس وقت سمجھا جاتا ہے۔ میری پابندی لوگوں کے لیے ایک خاص وقت ہے کہ وہ گزرے ہوئے سال پر نظر ڈالیں۔ یہ ان کے لیے ایک موقع ہے کہ وہ اپنے اعمال کے بارے میں غور سے سوچیں اور اس بات پر غور کریں کہ وہ اگلے سال کو ایک بہتر اور زیادہ بامعنی سال کیسے بنا سکتے ہیں۔

میری تاریخ ہزاروں سال پرانی ہے، میری ابتدائی جڑیں تورات میں بیان کی گئی ہیں، جو یہودیت کی سب سے اہم مقدس کتاب ہے۔ تورات کے ایک حصے میں جسے کتاب احبار کہتے ہیں، ایک حوالہ ہے جو آرام کے ایک مقدس دن کا مطالبہ کرتا ہے۔ یہ خاص دن قدیم عبرانی کیلنڈر کے ساتویں مہینے کے پہلے دن ہونا تھا۔ حوالہ یہ بھی کہتا ہے کہ اس دن کو ایک ہارن کی طاقتور آواز سے نشان زد کیا جانا چاہیے۔ اس وقت، اس دن کو یوم تروعہ کہا جاتا تھا، جس کا مطلب ہے 'چیخنے یا دھماکے کا دن'۔ کئی صدیوں کے دوران، یہودی علماء، رہنماؤں اور برادریوں نے آہستہ آہستہ ان روایات، دعاؤں اور معانی کو تیار کیا جنہوں نے مجھے نئے سال کے جشن کی شکل دی جس کے طور پر میں آج پہچانا جاتا ہوں۔

میری سب سے قدیم اور قابل شناخت روایات میں سے ایک شوفار پھونکنا ہے۔ شوفار ایک خاص موسیقی کا آلہ ہے، اور یہ عام طور پر مینڈھے کے مڑے ہوئے سینگ سے بنایا جاتا ہے۔ اس کی آواز گہری اور طاقتور ہے، اور یہ صرف موسیقی کے لیے نہیں ہے۔ یہودی روایت میں، شوفار کی مضبوط دھمکوں کو ایک روحانی بیداری کی کال کی طرح سکھایا جاتا ہے۔ آوازوں کا مقصد لوگوں کو گزشتہ سال کے اپنے اعمال پر رک کر غور کرنے کی ترغیب دینا ہے۔ وہ کسی بھی غلطی کے لیے معافی مانگنے اور خدا سے اپنے تعلق کے بارے میں سوچنے کی یاد دہانی کے طور پر کام کرتی ہیں۔ میرے دو دنوں کے دوران، شوفار کو عام طور پر ہر دن ایک سو بار عبادت گاہ، ایک یہودی عبادت گاہ میں منعقد ہونے والی دعائیہ خدمات کے دوران پھونکا جاتا ہے۔

کھانا میری پابندی میں ایک شاندار اور علامتی کردار ادا کرتا ہے۔ بہت سے لوگ میری آمد کا خیرمقدم خاندان اور دوستوں کے ساتھ خصوصی کھانوں کا اشتراک کرکے کرتے ہیں۔ کچھ کھانے آنے والے سال کے لیے خصوصی معنی اور امیدیں رکھتے ہیں۔ ایک بہت عام رواج سیب کے کرکرے ٹکڑوں کو میٹھے شہد میں ڈبونا ہے۔ یہ عمل ایک میٹھے، خوشگوار اور خوشحال نئے سال کی مشترکہ امید کی نمائندگی کرتا ہے۔ میز پر اکثر نظر آنے والا ایک اور خاص کھانا گول شکل میں پکی ہوئی چلہ روٹی کا ایک ٹکڑا ہے۔ یہ اس چوٹی دار چلہ سے مختلف ہے جو اکثر ہفتہ وار سبت پر کھائی جاتی ہے۔ میرے چلہ کی گول شکل زندگی کے مسلسل دائرے اور ایک سال سے دوسرے سال موسموں کے بدلنے کی علامت ہے۔

میری پابندی دعا اور پرسکون غور و فکر کے لیے بھی ایک گہرا بامعنی وقت ہے۔ لوگ اکثر عبادت گاہ میں وقت گزارتے ہیں، خصوصی خدمات میں حصہ لیتے ہیں۔ اس عرصے کے دوران استعمال ہونے والی دعا کی کتابیں منفرد ہیں۔ وہ خوبصورت نظموں اور طاقتور دعاؤں سے بھری ہوئی ہیں جو انصاف، یادداشت، اور نئی شروعات کے موقع جیسے اہم خیالات پر مرکوز ہیں۔ میں ایک بہت اہم دس روزہ مدت کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہوں جسے توبہ کے ایام، یا عشریت یمی تشوواہ کہا جاتا ہے۔ یہ لوگوں کے لیے ایک وقف شدہ وقت ہے کہ وہ اپنی کی ہوئی کسی بھی غلطی کے بارے میں سنجیدگی سے سوچیں، اصلاح کریں، اور مستقبل میں بہتر کرنے کا وعدہ کریں۔ غور و فکر اور خود کو بہتر بنانے کا یہ دور براہ راست پورے یہودی سال کے سب سے مقدس دن، یوم کپور، یعنی کفارہ کے دن کی طرف لے جاتا ہے۔

آج، مجھے پوری دنیا میں یہودی لوگ مناتے ہیں۔ میرا جشن ابتدائی خزاں میں ہوتا ہے۔ اگرچہ میری تاریخیں عام گریگورین کیلنڈر پر گھومتی رہتی ہیں جسے بہت سے لوگ استعمال کرتے ہیں، میں ہمیشہ عبرانی مہینے تشری کے پہلے دن شروع ہوتا ہوں۔ یہ ایک ایسا وقت ہے جب خاندان اور دوست تہوار کے کھانے بانٹنے اور دیرپا یادیں بنانے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔ وہ شوفار کی آواز سننے اور ایک ساتھ دعا کرنے کے لیے عبادت گاہ کی خدمات میں شرکت کرتے ہیں۔ ایک عام مبارکباد جو لوگ ایک دوسرے کو دیتے ہیں وہ ہے 'شانہ تووا'، ایک عبرانی جملہ جس کا مطلب ہے 'ایک اچھا سال'۔ میں ایک ایسی چھٹی ہوں جو سوچ سمجھ کر غور و فکر میں پیچھے کی طرف دیکھنے اور مستقبل کے لیے امید کے احساس کے ساتھ آگے بڑھنے دونوں کی اہمیت کا احترام کرتی ہے۔