سنٹرکلاس - ڈچ

میں سنٹرکلاس نامی ڈچ تہوار ہوں۔ میری کہانی ایک حقیقی شخص، سینٹ نکولس آف مائرا کی زندگی پر مبنی ہے۔ وہ چوتھی صدی میں ایک مہربان بشپ تھے جو آج کے ترکی میں رہتے تھے۔ وہ اپنی سخاوت کے لیے مشہور تھے، خاص طور پر بچوں اور ضرورت مند لوگوں کے ساتھ۔ ان کی مہربانی کی کہانیاں صدیوں سے سنائی جاتی رہی ہیں، اور ان کی یاد منانے کے لیے میرے تہوار کی بنیاد رکھی گئی۔ میری جڑیں قدیم تاریخ میں ہیں، جو ایک ایسے شخص کی میراث کا احترام کرتی ہیں جس نے دوسروں کی مدد کرنے کے لیے اپنی زندگی وقف کر دی۔ میری روایات کا مرکز دوسروں کو دینے اور خوشیاں بانٹنے کا یہی جذبہ ہے۔

نیدرلینڈز میں لوگ جانتے ہیں کہ میرا موسم تب شروع ہوتا ہے جب سنٹرکلاس کا کردار نومبر کے وسط میں آتا ہے۔ وہ اسپین سے ایک اسٹیم بوٹ پر آتے ہیں جسے 'پاکیس بوٹ 12' کہا جاتا ہے۔ ان کی آمد، جسے 'اِنٹوخٹ' کہا جاتا ہے، ایک بہت بڑا قومی تہوار ہوتا ہے۔ قصبوں اور شہروں میں پریڈ اور تقریبات ہوتی ہیں۔ یہ اتنا بڑا موقع ہوتا ہے کہ اسے ٹیلی ویژن پر بھی دکھایا جاتا ہے تاکہ پورے ملک کے لوگ اسے دیکھ سکیں۔ سڑکوں پر خاندان جمع ہوتے ہیں، سنٹرکلاس اور ان کے مددگاروں کو خوش آمدید کہنے کے لیے ہاتھ ہلاتے ہیں، اور ہوا میں جوش و خروش اور موسیقی بھری ہوتی ہے۔ یہ آمد میرے تہوار کے موسم کا باقاعدہ آغاز کرتی ہے، جو کئی ہفتوں تک جاری رہتا ہے۔

میری سب سے پیاری روایات میں سے ایک 'شوئن زٹین' ہے، یعنی جوتا رکھنا۔ میری مرکزی تقریب سے پہلے کی شاموں میں، بچے اپنا ایک جوتا چمنی کے پاس یا کھڑکی پر چھوڑ دیتے ہیں۔ وہ اکثر سنٹرکلاس کے سفید گھوڑے، امیریگو کے لیے اس میں گاجر یا تھوڑا سا گھاس ڈالتے ہیں۔ یہ گھوڑے کے لیے ایک چھوٹا سا تحفہ ہوتا ہے جو اتنی دور سے سفر کر کے آیا ہے۔ بچے امید کرتے ہیں کہ جب وہ اگلی صبح اٹھیں گے تو انہیں اپنے جوتے میں ایک چھوٹا سا تحفہ ملے گا، جیسے کہ کینڈی یا کوئی چھوٹا کھلونا۔ یہ ایک پرسکون اور جادوئی روایت ہے جو مرکزی تقریب، 'پاکیس آونڈ' کے لیے جوش و خروش پیدا کرتی ہے۔

میرا سب سے اہم لمحہ 5 دسمبر کی شام ہے، جسے 'پاکیس آونڈ' یا 'تحفوں کی شام' کہا جاتا ہے۔ اس شام، خاندان سنٹرکلاس کے گیت گانے اور تہوار کی میٹھی چیزوں سے لطف اندوز ہونے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔ وہ تحفے کھولتے ہیں جو پراسرار طریقے سے ان کے لیے چھوڑے گئے ہوتے ہیں۔ کبھی کبھی خاندان کے بڑے افراد بھی ایک دوسرے کو تحفے دیتے ہیں، لیکن ایک خاص انداز میں۔ ان تحفوں کے ساتھ اکثر ہوشیاری سے لکھی گئی مزاحیہ نظمیں ہوتی ہیں، جو سنٹرکلاس کے نقطہ نظر سے لکھی جاتی ہیں۔ یہ نظمیں وصول کرنے والے کے بارے میں کوئی مضحکہ خیز کہانی یا عادت بیان کرتی ہیں، جس سے سب کے لیے ہنسی اور خوشی کا ماحول پیدا ہوتا ہے۔

میرے تہوار کے دوران بہت سی خاص مٹھائیاں کھائی جاتی ہیں۔ بیکریاں اور دکانیں مزیدار چیزوں سے بھر جاتی ہیں۔ ان میں چاکلیٹ کے حروف سب سے مشہور ہیں، جو اکثر کسی شخص کے نام کا پہلا حرف ہوتے ہیں۔ لوگ مصالحے دار، جنجربریڈ جیسے بسکٹ بھی کھاتے ہیں جنہیں 'کروئیڈنوٹن' اور 'پیپرنوٹن' کہا جاتا ہے۔ یہ چھوٹے، خستہ بسکٹ ہوتے ہیں جن کا ذائقہ منفرد ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ، مارزیپان، جو میٹھے بادام کے پیسٹ سے بنتی ہے، بھی بہت مقبول ہے۔ اسے اکثر چھوٹے پھلوں یا جانوروں کی شکل دی جاتی ہے، جو کھانے میں مزیدار اور دیکھنے میں خوبصورت لگتی ہیں۔

بہت سی پرانی روایات کی طرح، میں بھی وقت کے ساتھ ساتھ بدلا ہوں۔ سنٹرکلاس کے مددگار کا کردار، جسے 'زوارتے پیت' (بلیک پیٹ) کے نام سے جانا جاتا تھا، حالیہ برسوں میں بہت زیادہ بحث کا موضوع رہا ہے۔ بہت سے لوگوں نے محسوس کیا کہ اس کردار کی روایتی شکل تکلیف دہ اور دقیانوسی تصورات پر مبنی تھی۔ اس کے نتیجے میں، بہت سی برادریاں اب میرے تہوار کو ایسے مددگاروں کے ساتھ مناتی ہیں جن کے چہروں پر چمنی سے کالک کے دھبے ہوتے ہیں، یا ان کی شکلیں بالکل مختلف ہوتی ہیں۔ یہ تبدیلی ظاہر کرتی ہے کہ روایات بھی معاشرے کی اقدار کے ساتھ تیار ہو سکتی ہیں تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ تہوار ہر ایک کے لیے خوش آئند اور پرلطف ہو۔