B. R. Ambedkar

Xin chào, tên tôi là Bhimrao Ramji Ambedkar, nhưng nhiều người gọi tôi là Babasaheb, có nghĩa là 'người cha đáng kính'. Tôi sinh ngày 14 tháng 4 năm 1891, tại một thị trấn nhỏ ở Ấn Độ tên là Mhow. Gia đình tôi thuộc đẳng cấp Mahar, một cộng đồng bị đối xử bất công và bị gọi là 'tiện dân'. Điều này có nghĩa là chúng tôi phải đối mặt với nhiều quy tắc mà người khác không phải tuân theo. Ở trường, tôi không được phép ngồi cùng các bạn khác hoặc uống nước từ cùng một bình. Đó là một trải nghiệm đau đớn, nhưng nó đã lấp đầy trong tôi quyết tâm thay đổi mọi thứ, không chỉ cho bản thân tôi mà còn cho hàng triệu người khác bị đối xử tương tự.

Cha tôi luôn nói với tôi rằng giáo dục là chìa khóa cho một cuộc sống tốt đẹp hơn, và tôi đã tin ông. Tôi học chăm chỉ hơn bất kỳ ai. Vào năm 1907, tôi đã vượt qua kỳ thi trung học, một thành tích to lớn đối với một người từ cộng đồng của tôi. Tôi tiếp tục tốt nghiệp trường Cao đẳng Elphinstone ở Mumbai vào năm 1912. Một cơ hội tuyệt vời đã đến vào năm 1913 khi tôi nhận được học bổng để học tại Đại học Columbia ở thành phố New York. Lần đầu tiên trong đời, tôi cảm thấy thực sự tự do và bình đẳng. Tôi không dừng lại ở đó; tôi tiếp tục học tại Trường Kinh tế London vào năm 1916. Tôi đã giành được nhiều bằng cấp cao vì tôi biết rằng kiến thức sẽ là công cụ lớn nhất của mình trong cuộc đấu tranh cho công lý.

Khi trở về Ấn Độ, tôi đã sẵn sàng thách thức hệ thống cũ kỹ, bất công. Vào năm 1920, tôi thành lập một tờ báo có tên 'Mooknayak', có nghĩa là 'Lãnh tụ của những người câm lặng', để mang lại tiếng nói cho những người đã bị phớt lờ trong nhiều thế kỷ. Tôi đã lãnh đạo các cuộc biểu tình ôn hòa, như Mahad Satyagraha vào năm 1927, nơi chúng tôi tuần hành đến một bể nước công cộng để đòi quyền được uống nước từ đó, giống như bất kỳ công dân nào khác. Tôi biết rằng để tạo ra sự thay đổi lâu dài, chúng tôi cũng cần có quyền lực chính trị. Tôi đã tranh luận quyết liệt trong các cuộc họp chính phủ và hội nghị về quyền lợi và sự đại diện của người dân tôi, ngay cả khi ý tưởng của tôi xung đột với các nhà lãnh đạo nổi tiếng khác thời bấy giờ.

Năm 1947, Ấn Độ giành được độc lập từ ách thống trị của Anh. Đó là một khởi đầu mới cho quốc gia của chúng ta, và tôi đã được giao một trách nhiệm rất quan trọng. Vào ngày 29 tháng 8 năm 1947, tôi được bổ nhiệm làm Chủ tịch Ủy ban Soạn thảo Hiến pháp Ấn Độ. Đội của tôi và tôi đã làm việc gần ba năm để tạo ra một bộ luật định hướng cho đất nước. Tôi đã đảm bảo rằng Hiến pháp bảo đảm tự do, bình đẳng và công lý cho mọi người dân Ấn Độ. Quan trọng nhất, chúng tôi đã đưa vào một luật quy định việc thực hành 'phân biệt đối xử tiện dân' là bất hợp pháp. Khi Hiến pháp được thông qua vào ngày 26 tháng 11 năm 1949, đó là một trong những khoảnh khắc tự hào nhất trong cuộc đời tôi.

Về cuối đời, tôi tìm kiếm một con đường tâm linh đối xử với mọi người một cách bình đẳng. Vào ngày 14 tháng 10 năm 1956, tôi đã cải đạo sang Phật giáo, một tín ngưỡng được xây dựng trên lòng từ bi và bình đẳng, và hàng trăm nghìn người ủng hộ tôi đã cùng tham gia. Tôi sống đến 65 tuổi. Cuộc đời tôi là một cuộc đấu tranh lâu dài, nhưng đó là vì một sự nghiệp mà tôi tin tưởng bằng cả trái tim: tạo ra một xã hội nơi mọi người được đối xử với phẩm giá và sự tôn trọng. Ngày nay, mọi người nhớ đến tôi là 'Cha đẻ của Hiến pháp Ấn Độ', và công việc của tôi tiếp tục truyền cảm hứng cho mọi người ở Ấn Độ và trên toàn thế giới tiếp tục đấu tranh cho một xã hội công bằng và bình đẳng hơn.