Sitting Bull

Hau, kola. Xin chào, bạn của tôi. Tên tôi là Tȟatȟáŋka Íyotake, có nghĩa là một con vật vừa mạnh mẽ vừa bướng bỉnh—một con bò mộng đang ngồi. Tôi sinh vào khoảng năm 1831 gần Sông Grand, nơi mà bây giờ là Nam Dakota. Dân tộc của tôi là người Hunkpapa Lakota, và quê hương của chúng tôi là vùng Đại Bình nguyên rộng lớn. Tôi sẽ kể cho bạn nghe về cuộc đời của tôi, về mối liên kết của chúng tôi với đất đai, và về cuộc đấu tranh của tôi để bảo vệ lối sống của chúng tôi. Khi còn là một cậu bé, tên tôi là Jumping Badger, nhưng tôi đã có được tên của một người đàn ông khi chỉ mới là một thiếu niên bằng cách thể hiện lòng dũng cảm trong một trận chiến để bảo vệ trại của chúng tôi.

Tôi lớn lên để trở thành một nhà lãnh đạo tinh thần, một người đàn ông thánh thiện mà dân tộc tôi gọi là 'wichasha wakan', và là một tù trưởng của quốc gia Lakota. Nhiệm vụ của tôi là chu cấp cho người dân và bảo vệ họ. Vào giữa những năm 1800, thế giới của chúng tôi bắt đầu thay đổi. Ngày càng có nhiều người định cư di chuyển về phía tây, và chính phủ Hoa Kỳ đã cố gắng buộc chúng tôi vào những mảnh đất nhỏ gọi là khu định cư. Năm 1868, một số nhà lãnh đạo đã ký Hiệp ước Fort Laramie, tạo ra Khu định cư Great Sioux. Tôi đã không ký nó. Tôi không thể đồng ý từ bỏ quyền tự do đi lại và săn bắn của chúng tôi, đặc biệt là trên vùng đất thiêng liêng của chúng tôi, Paha Sapa, mà bạn gọi là Black Hills.

Năm 1874, vàng được phát hiện ở Black Hills, và hiệp ước của chúng tôi đã bị phá vỡ khi hàng ngàn thợ mỏ đổ xô đến. Chính phủ ra lệnh cho tất cả người Lakota phải trình diện tại khu định cư, nhưng chúng tôi từ chối từ bỏ vùng đất thiêng của mình. Điều này đã dẫn đến cuộc Đại chiến Sioux năm 1876. Trước trận chiến nổi tiếng nhất, tôi đã có một linh kiến mạnh mẽ. Tôi thấy những người lính rơi vào trại của chúng tôi như châu chấu từ trên trời rơi xuống. Linh kiến này đã mang lại cho các chiến binh của chúng tôi lòng can đảm lớn lao. Vào ngày 25 tháng 6 năm 1876, tại Trận chiến Little Bighorn, các chiến binh của chúng tôi, dưới sự lãnh đạo của các tù trưởng chiến tranh vĩ đại như Crazy Horse, đã chiến đấu để bảo vệ gia đình của mình. Chúng tôi đã chiến thắng vào ngày hôm đó, nhưng đó là một chiến thắng được sinh ra từ nhu cầu sâu sắc để bảo vệ thế giới của chúng tôi khỏi bị hủy diệt.

Sau trận chiến, Quân đội Hoa Kỳ đã săn lùng chúng tôi không ngừng nghỉ. Để giữ an toàn cho người dân của mình, tôi đã dẫn họ lên phía bắc đến Canada vào năm 1877. Chúng tôi ở đó trong bốn năm, nhưng cuộc sống rất khó khăn. Cuối cùng, đối mặt với nạn đói, chúng tôi đã trở về Hoa Kỳ và đầu hàng vào ngày 19 tháng 7 năm 1881. Sau đó, vào năm 1885, tôi được phép đi lưu diễn cùng một chương trình có tên là 'Buffalo Bill's Wild West'. Đó là một thế giới biểu diễn kỳ lạ, nhưng nó cho phép tôi nhìn thấy nhiều hơn về đất nước và gặp gỡ nhiều người. Tôi hy vọng nó sẽ cho tôi một cơ hội để dạy họ về dân tộc của tôi và mong muốn của chúng tôi về sự tôn trọng và công bằng.

Tôi đã trải qua những năm cuối đời tại Khu định cư Standing Rock. Một phong trào tâm linh mới gọi là Vũ điệu Hồn ma đã mang lại hy vọng cho nhiều người dân bản địa, nhưng các quan chức chính phủ lại sợ hãi nó. Họ tin rằng tôi là một nhà lãnh đạo của phong trào này và quyết định bắt giữ tôi. Vào sáng ngày 15 tháng 12 năm 1890, một cuộc xung đột đã nổ ra, và tôi đã bị giết. Tôi sống được khoảng 59 tuổi. Ngày nay, tôi được nhớ đến như một nhà lãnh đạo không bao giờ từ bỏ tinh thần của mình và đã cống hiến cả cuộc đời để bảo vệ đất đai, văn hóa và tự do của người Lakota.