Người Wixárika (Huichol)

Xin chào, chúng tôi là người Wixárika. Nhiều người biết đến chúng tôi với cái tên Huichol, nhưng chúng tôi thích được gọi bằng tên riêng của mình, Wixárika. Quê hương của tổ tiên chúng tôi nằm sâu trong dãy núi Sierra Madre Occidental hùng vĩ của Mexico. Các cộng đồng của chúng tôi trải dài trên nhiều tiểu bang, nép mình trong những cảnh quan gồ ghề đã che chở cho dân tộc chúng tôi qua nhiều thế kỷ. Chúng tôi đã sống ở đây từ rất lâu trước khi những người ngoài đến, và chúng tôi nói ngôn ngữ độc đáo của riêng mình, một ngôn ngữ mang trong mình lịch sử và trí tuệ của tổ tiên chúng tôi. Vùng đất này không chỉ là nơi chúng tôi sống; nó là một phần của con người chúng tôi. Những ngọn núi, thung lũng và dòng sông là những người thầy của chúng tôi, và chúng tôi đã học cách sống hòa hợp với chúng, tôn trọng nhịp điệu và những món quà của chúng.

Đối với chúng tôi, thế giới tự nhiên tràn đầy sự sống và tinh thần. Chúng tôi tin rằng mọi thứ xung quanh chúng tôi—mỗi cái cây, mỗi tảng đá, mỗi con vật, và chính những ngọn núi—đều có một linh hồn. Mối liên hệ sâu sắc này định hình cách chúng tôi nhìn nhận thế giới. Vũ trụ của chúng tôi được tạo nên bởi các vị thần và các linh hồn thiêng liêng, và chúng tôi tôn vinh họ trong các nghi lễ của mình. Trong số những vị thần quan trọng nhất có Tatewari, hay Ông Lửa, người đại diện cho sự ấm áp, ánh sáng và trí tuệ của những người lớn tuổi. Một vị thần khác là Tayau, hay Cha Mặt Trời, người ban cho sự sống và năng lượng cho mọi sinh vật. Chúng tôi tin rằng bằng cách sống một cuộc sống cân bằng và tôn trọng, chúng tôi giúp duy trì trật tự của vũ trụ. Đây là một trách nhiệm thiêng liêng mà chúng tôi thực hiện một cách nghiêm túc, được truyền lại qua nhiều thế hệ.

Để duy trì mối liên hệ của chúng tôi với thế giới tâm linh, một số người trong chúng tôi thực hiện một cuộc hành hương thiêng liêng hàng năm. Cuộc hành trình này đưa chúng tôi rời khỏi quê hương miền núi đến một vùng sa mạc xa xôi và linh thiêng được gọi là Wirikuta. Ở đó, chúng tôi tìm kiếm một loại cây xương rồng đặc biệt có tên là hikuri, hay peyote. Việc tìm kiếm và thu thập hikuri là một nghi lễ trang trọng. Chúng tôi tin rằng cây xương rồng thiêng liêng này cho phép chúng tôi giao tiếp với các vị thần và nhận được những tầm nhìn giúp hướng dẫn cộng đồng của chúng tôi. Cuộc hành hương này không chỉ là một chuyến đi; đó là một cách để chúng tôi làm mới lại mối quan hệ của mình với đất đai, các vị thần và chính bản thân mình. Đó là một hành động thiết yếu giúp giữ cho vũ trụ được cân bằng và đảm bảo sức khỏe cho dân tộc chúng tôi và toàn thế giới.

Một trong những cách nổi tiếng nhất mà chúng tôi chia sẻ những tầm nhìn và câu chuyện thiêng liêng của mình là thông qua nghệ thuật của chúng tôi. Nghệ thuật của chúng tôi không chỉ để trang trí; nó là một ngôn ngữ hình ảnh, một cách để ghi lại đức tin và lịch sử của chúng tôi. Chúng tôi được biết đến với những bức tranh sợi đầy màu sắc, được gọi là nierikas. Để tạo ra chúng, chúng tôi cẩn thận ép những sợi len có màu sắc rực rỡ lên một tấm bảng phủ sáp ong, tạo ra những thiết kế phức tạp kể về những câu chuyện về sự sáng tạo và các vị thần của chúng tôi. Chúng tôi cũng tạo ra những tác phẩm chuỗi hạt tinh xảo, đính từng hạt nhỏ lên các vật thể như mặt nạ và tượng điêu khắc. Mỗi màu sắc và hình dạng đều được lựa chọn cẩn thận vì ý nghĩa của nó, biến mỗi tác phẩm thành một lời cầu nguyện hoặc một câu chuyện.

Các biểu tượng chúng tôi sử dụng trong nghệ thuật của mình chứa đựng những ý nghĩa tâm linh sâu sắc. Chúng là những cửa sổ nhìn vào thế giới của chúng tôi. Con hươu là một trong những biểu tượng quan trọng nhất của chúng tôi, đại diện cho người anh cả của chúng tôi, người đã hy sinh bản thân để trở thành hikuri và hướng dẫn chúng tôi trên con đường tâm linh. Con đại bàng, bay cao trên bầu trời, là sứ giả giữa con người và các vị thần, mang lời cầu nguyện của chúng tôi lên thiên đàng. Và ngô, hay ikú, là trung tâm của cuộc sống chúng tôi. Nó không chỉ là nguồn thức ăn chính của chúng tôi mà còn là một biểu tượng thiêng liêng của sự sống, sự nuôi dưỡng và mối quan hệ của chúng tôi với đất mẹ. Khi bạn nhìn vào nghệ thuật của chúng tôi, bạn không chỉ thấy những hình ảnh đẹp; bạn đang đọc những câu chuyện về nguồn gốc, đức tin và mối liên hệ của chúng tôi với vũ trụ.

Trong nhiều thế kỷ, cuộc sống của chúng tôi gắn liền với đất đai. Theo truyền thống, chúng tôi là những người nông dân, trồng các loại thực phẩm thiêng liêng đã nuôi sống dân tộc chúng tôi qua nhiều thế hệ: ngô, đậu và bí. Những loại cây trồng này, được gọi là Ba Chị Em, được trồng cùng nhau và giúp đỡ lẫn nhau phát triển, dạy chúng tôi về sự cân bằng và hợp tác. Ngày nay, cuộc sống của chúng tôi đang thay đổi, nhưng chúng tôi vẫn làm việc chăm chỉ để giữ cho truyền thống của mình tồn tại. Chúng tôi phải đối mặt với những thách thức hiện đại mà tổ tiên chúng tôi chưa từng biết đến, chẳng hạn như bảo vệ các vùng đất thiêng liêng như Wirikuta khỏi các mối đe dọa từ các công ty khai thác mỏ muốn khai thác tài nguyên của đất. Bảo vệ những nơi này là rất quan trọng đối với sự tồn tại của chúng tôi với tư cách là một dân tộc.

Bất chấp những thách thức này, văn hóa của chúng tôi vẫn tiếp tục phát triển. Chúng tôi vẫn thực hành các nghi lễ cổ xưa, thực hiện các cuộc hành hương và tạo ra nghệ thuật kể câu chuyện của chúng tôi. Quan trọng nhất, chúng tôi đang truyền lại kiến thức của mình cho con cái. Chúng tôi dạy chúng ngôn ngữ Wixárika, những câu chuyện về các vị thần của chúng tôi và tầm quan trọng của việc tôn trọng đất đai. Bằng cách này, chúng tôi đảm bảo rằng con đường sống của người Wixárika sẽ tiếp tục vững mạnh cho các thế hệ mai sau.