Tanabata - Japanisch

Ich bin Tanabata, was „Abend des Siebten“ bedeutet. In Japan nennen mich die Menschen auch das Sternenfest. Ich ehre die Geschichte zweier verliebter Gottheiten: Orihime, die Weberprinzessin, und Hikoboshi, der Kuhhirte. Diese beiden werden durch die hellen Sterne Wega und Altair am Nachthimmel dargestellt. Der Legende nach sind sie durch den Amanogawa, den Himmlischen Fluss, den ihr als Milchstraße kennt, voneinander getrennt. Es ist ihnen nur einmal im Jahr, in dieser besonderen Nacht, erlaubt, sich zu treffen. Diese jährliche Zusammenkunft ist der Kern meiner Feierlichkeiten, ein Moment der Hoffnung und der Erfüllung von Wünschen, der am Himmel selbst geschrieben steht.

Meine Ursprünge liegen jedoch nicht in Japan. Meine Geschichte stammt aus einem alten chinesischen Volksmärchen und dem Fest, das als Qixi bekannt ist. Die Legende wurde während der Nara-Zeit im 8. Jahrhundert an den japanischen Kaiserhof gebracht. In den ersten Jahrhunderten war ich ein eher exklusives Ereignis. Meine Feierlichkeiten waren hauptsächlich dem Kaiser und dem Adel vorbehalten. Sie veranstalteten Poesiepartys, bei denen sie Gedichte schrieben, während sie zu den Sternen aufblickten und über die Geschichte von Orihime und Hikoboshi nachdachten. Es war eine ruhige, aristokratische Angelegenheit, die sich stark von den lebhaften öffentlichen Festen unterscheidet, die heute mit mir in Verbindung gebracht werden.

Im Laufe der Zeit wuchs meine Beliebtheit und verbreitete sich über die Palastmauern hinaus. Während der Edo-Zeit in Japan, die von 1603 bis 1868 dauerte, fanden meine Traditionen Anklang bei der einfachen Bevölkerung. Die Menschen begannen, meine Geschichte mit ihren eigenen lokalen Bräuchen zu verbinden. Einige dieser Bräuche stammten vom Obon-Fest, einem wichtigen Anlass zur Ehrung der Geister der Vorfahren. In dieser Zeit des kulturellen Wandels und der Vermischung begannen viele der farbenfrohen Bräuche, für die ich heute bekannt bin, wirklich aufzublühen und zu einem festen Bestandteil des japanischen Sommers zu werden.

Der wohl berühmteste Brauch, den die Menschen für mich praktizieren, ist das Schreiben von Wünschen auf kleine, bunte Papierstreifen, die „Tanzaku“ genannt werden. Ursprünglich wünschten sich die Menschen bessere Fähigkeiten in Handwerken wie Weben und Kalligrafie, inspiriert von den Talenten der Weberprinzessin Orihime. Es war eine Möglichkeit, um persönliche Verbesserung und Meisterschaft in den Künsten zu bitten. Heute hat sich dieser Brauch erweitert. Die Menschen schreiben alle Arten von Hoffnungen und Träumen auf die Tanzaku, von persönlichen Zielen bis hin zu Wünschen für Weltfrieden oder die Gesundheit ihrer Familie.

Nachdem die Wünsche aufgeschrieben sind, werden die Tanzaku an frisch geschnittene Bambuszweige gehängt. Der Bambus, der mit seinen Blättern hoch in den Himmel ragt, gilt als heilige Pflanze, die als Leiter zum Himmel dient. Man glaubt, dass der Bambus die Wünsche in den Himmel trägt, damit Orihime und Hikoboshi sie bei ihrem jährlichen Treffen erfüllen können. Diese mit unzähligen bunten Streifen geschmückten Bambusbäume werden zu einem Symbol der kollektiven Hoffnungen und Träume der Gemeinschaft und schaffen eine wunderschöne und bedeutungsvolle Dekoration.

Obwohl die Tanzaku am bekanntesten sind, sind sie nur eine von sieben traditionellen Dekorationsarten, die zu meiner Feier verwendet werden. Jede dieser Dekorationen hat eine besondere Bedeutung und repräsentiert eine andere Art von Wunsch. Zum Beispiel werden Papierkimonos, „Kamigoromo“ genannt, gebastelt, um schlechte Gesundheit abzuwehren und für ein langes Leben in Wohlbefinden zu sorgen. Papierkraniche, oder „Orizuru“, sind ein bekanntes Symbol für Langlebigkeit und Glück in Japan. Papiernetze, bekannt als „Toami“, stehen für den Wunsch nach einer guten Ernte für die Bauern oder einem reichen Fang für die Fischer. Zusammen ergeben diese sieben Dekorationen ein lebendiges und hoffnungsvolles Bild, das die Straßen und Häuser erfüllt.

Meine Feier findet am 7. Tag des 7. Monats statt. Nach dem modernen gregorianischen Kalender, der heute in den meisten Teilen der Welt verwendet wird, ist dies der 7. Juli. Meine Ursprünge sind jedoch mit dem alten Mondkalender verbunden, der auf den Zyklen des Mondes basiert. Aus diesem Grund feiern einige Regionen in Japan mich etwa einen Monat später, im August. Dieser spätere Zeitpunkt entspricht oft besser der traditionellen Jahreszeit und, was noch wichtiger ist, der Sichtbarkeit der Sterne Wega und Altair. An einem klaren Augustabend sind die Protagonisten meiner Geschichte oft heller und deutlicher am Nachthimmel zu sehen.

Heute werde ich in vielen Städten in ganz Japan mit großen, lebhaften Festen gefeiert, die mich zu einem der fünf großen saisonalen Feste des Landes machen. Straßen und Einkaufsarkaden werden mit riesigen, spektakulären Luftschlangen und Bambusdekorationen geschmückt, die eine farbenfrohe und festliche Atmosphäre schaffen. Einige der berühmtesten Feste, wie die in Sendai und Hiratsuka, ziehen Millionen von Besuchern aus ganz Japan und der ganzen Welt an. Die Menschen kommen, um die atemberaubenden Dekorationen zu bewundern, Essen von den zahlreichen Straßenständen zu genießen und manchmal Paraden anzusehen. Auf diese Weise leben meine alten Traditionen weiter, indem sie Menschen in einer gemeinsamen Feier der Hoffnung, der Träume und einer am Himmel geschriebenen Liebesgeschichte zusammenbringen.