シッティング・ブル
シッティング・ブルは、アメリカ合衆国政府の政策に対する長年の抵抗運動において、自身の民を率いたハンクパパ・ラコタ族の指導者でした。彼は1876年のグレート・スー戦争での指導力で記憶されている酋長であり、聖なる人物でした。
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こんにちは。私の名前はタタンカ・イヨタケ、シッティング・ブルという意味です。私は1831年ごろ、現在のサウスダコタ州にあるグランド川の近くで生まれました。私の民族はハンクパパ・ラコタ族で、私たちは広大な平原で暮らしていました。少年時代の私の名前はジャンピング・バジャーで、バッファローの狩りの仕方、年長者を敬うこと、自然と調和して生きることなど、民族の生き方を学ぶのが大好きでした。14歳くらいの時、私は戦いで勇気を示し、新しい名前であるシッティング・ブルを授かりました。それはかつて私の父が持っていた名前でした。
成長するにつれて、私は民族の精神的な指導者、つまり聖なる者になりました。私たちの生活様式が、私たちの土地に西から移住してくる開拓者たちによって脅かされていることに気づきました。1860年代、私はラコタ族の首長になりました。私の目的は、私たちの民族と故郷を守ることでした。1868年、アメリカ合衆国政府はフォート・ララミー条約に署名し、聖なるブラックヒルズが永遠に私たちのものになると約束しました。しかし、私は彼らの約束を信用しませんでした。その直後、ブラックヒルズで金が発見され、何千人もの鉱夫が私たちの土地に押し寄せたため、条約は破られました。
私たちは故郷を守らなければなりませんでした。1876年6月、多くのラコタ族、シャイアン族、アラパホ族の集団が集まりました。私には、兵士たちがバッタのように空から私たちのキャンプに逆さまに落ちてくるという力強い幻視が見えました。この幻視は、私たちの戦士たちに大きな勇気を与えました。6月25日、私たちはリトルビッグホーンの戦いで、ジョージ・アームストロング・カスター中佐が率いる兵士たちと戦いました。私は戦いの間、精神的な指導者として戦士たちを鼓舞しました。それは私たちの民族にとって大きな勝利でしたが、私は自由を求めるより大きな戦いが終わっていないことを知っていました。
戦いの後、アメリカ陸軍から逃れるため、私たちの多くは1877年に北のカナダへ旅をしました。そこでの生活は困難で、4年後の1881年に私たちはアメリカ合衆国に戻りました。一時期、私はスタンディングロック居留地で暮らしました。1885年には、「バッファロー・ビルのワイルド・ウエスト」という旅回りのショーに加わったことさえあります。それは奇妙な経験でしたが、そのおかげで旅をしながら人々に私たちの文化を垣間見せることができました。彼らが私たちを見ることで、私たちのことをもっと理解してくれるかもしれないと願っていました。
居留地での晩年、ゴースト・ダンスと呼ばれる新しい精神運動が多くの先住民に希望を与えました。政府の役人たちはこれを恐れ、私の影響力を心配しました。1890年12月15日、彼らは私を逮捕するために警察を送り込み、そのもみ合いの中で私は殺されました。私は約59歳まで生きました。今日、私は民族の土地、文化、自由のために戦うことを決してあきらめなかった指導者として記憶されています。私の物語は、勇気と、私が守るために懸命に戦った生活様式への深い愛の物語です。
シッティング・ブルの物語
こんにちは。私の名前はタタンカ・イヨタケ、シッティング・ブルという意味です。私は1831年ごろ、現在のサウスダコタ州にあるグランド川の近くで生まれました。私の民族はハンクパパ・ラコタ族で、私たちは広大な平原で暮らしていました。少年時代の私の名前はジャンピング・バジャーで、バッファローの狩りの仕方、年長者を敬うこと、自然と調和して生きることなど、民族の生き方を学ぶのが大好きでした。14歳くらいの時、私は戦いで勇気を示し、新しい名前であるシッティング・ブルを授かりました。それはかつて私の父が持っていた名前でした。
成長するにつれて、私は民族の精神的な指導者、つまり聖なる者になりました。私たちの生活様式が、私たちの土地に西から移住してくる開拓者たちによって脅かされていることに気づきました。1860年代、私はラコタ族の首長になりました。私の目的は、私たちの民族と故郷を守ることでした。1868年、アメリカ合衆国政府はフォート・ララミー条約に署名し、聖なるブラックヒルズが永遠に私たちのものになると約束しました。しかし、私は彼らの約束を信用しませんでした。その直後、ブラックヒルズで金が発見され、何千人もの鉱夫が私たちの土地に押し寄せたため、条約は破られました。
私たちは故郷を守らなければなりませんでした。1876年6月、多くのラコタ族、シャイアン族、アラパホ族の集団が集まりました。私には、兵士たちがバッタのように空から私たちのキャンプに逆さまに落ちてくるという力強い幻視が見えました。この幻視は、私たちの戦士たちに大きな勇気を与えました。6月25日、私たちはリトルビッグホーンの戦いで、ジョージ・アームストロング・カスター中佐が率いる兵士たちと戦いました。私は戦いの間、精神的な指導者として戦士たちを鼓舞しました。それは私たちの民族にとって大きな勝利でしたが、私は自由を求めるより大きな戦いが終わっていないことを知っていました。
戦いの後、アメリカ陸軍から逃れるため、私たちの多くは1877年に北のカナダへ旅をしました。そこでの生活は困難で、4年後の1881年に私たちはアメリカ合衆国に戻りました。一時期、私はスタンディングロック居留地で暮らしました。1885年には、「バッファロー・ビルのワイルド・ウエスト」という旅回りのショーに加わったことさえあります。それは奇妙な経験でしたが、そのおかげで旅をしながら人々に私たちの文化を垣間見せることができました。彼らが私たちを見ることで、私たちのことをもっと理解してくれるかもしれないと願っていました。
居留地での晩年、ゴースト・ダンスと呼ばれる新しい精神運動が多くの先住民に希望を与えました。政府の役人たちはこれを恐れ、私の影響力を心配しました。1890年12月15日、彼らは私を逮捕するために警察を送り込み、そのもみ合いの中で私は殺されました。私は約59歳まで生きました。今日、私は民族の土地、文化、自由のために戦うことを決してあきらめなかった指導者として記憶されています。私の物語は、勇気と、私が守るために懸命に戦った生活様式への深い愛の物語です。
驚きの事実
概要
シッティング・ブルは、アメリカ合衆国政府の政策に対する長年の抵抗運動において、自身の民を率いたハンクパパ・ラコタ族の指導者でした。彼は1876年のグレート・スー戦争での指導力で記憶されている酋長であり、聖なる人物でした。
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