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Illustration of Sioux

スー族

スー族は北米のネイティブアメリカンの大きな集団であり、ダコタ、ナコタ、ラコタの3つの主要な部族で構成されています。ダコタはさらにサンティ(東ダコタ)とヤンクトン・ヤンクトナイ(西ダコタ)に分かれています。彼らは自分たちの…

読む時間 K-2年生 リスニング対象 K–3

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物語

七つの評議会の火、スー族のお話

こんにちは。私たちはスー族です。でも、私たちの言葉では自分たちのことを「オセチ・シャコウィン」と呼びます。これは「七つの評議会の火」という意味です。私たちの民族は、ダコタ、ラコタ、ナコタという主に三つのグループで構成されています。私たちはとても長い間、北アメリカの地で暮らしてきました。私たちの物語は、この土地の物語の一部なのです。

何世代にもわたって、私たちの祖先はグレートプレーンズと呼ばれる広大な平原で暮らしていました。そこでは、アメリカバイソン、つまりバッファローが私たちの世界の中心でした。バイソンは、私たちが生きるために必要なものをすべて与えてくれました。お肉は大切な食料になり、その皮は暖かい服や家を作るために使われました。骨でさえ、便利な道具になったのです。私たちは、たくさんの恵みを与えてくれるバイソンに感謝し、敬意を払っていました。

私たちの家は「ティピ」と呼ばれていました。ティピは、長い木の棒を組み合わせて作り、バイソンの皮で覆った、背の高い円錐形のテントです。ティピはとても賢い家でした。なぜなら、簡単にたたんで荷造りし、別の場所へ運ぶことができたからです。このおかげで、私たちは食料となるバイソンの群れを追いかけて、平原を移動しながら暮らすことができました。家族はいつも、自然のリズムに合わせて生活していたのです。

しかし、私たちの土地に開拓者たちが移り住んでくるようになると、私たちの生活は大きく変わりました。私たちは自分たちの故郷を守るため、アメリカ政府と条約と呼ばれる約束を結びました。1868年のフォート・ララミー条約もその一つで、私たちの土地を保障するものでした。しかし、残念なことに、こうした約束はしばしば破られてしまいました。その結果、私たちの民族はとてもつらい時期を経験することになったのです。

でも、私たちスー族は、今もここにいます。私たちの多くは、サウスダコタ州やノースダコタ州にある居留地で暮らしていますが、都市で生活している仲間もたくさんいます。私たちは、自分たちの言語や儀式、そして伝統を大切に守り、子どもたちに伝えていくことを誇りに思っています。私たちの文化は、今も力強く生き続けているのです。

驚きの事実

概要

スー族は北米のネイティブアメリカンの大きな集団であり、ダコタ、ナコタ、ラコタの3つの主要な部族で構成されています。ダコタはさらにサンティ(東ダコタ)とヤンクトン・ヤンクトナイ(西ダコタ)に分かれています。彼らは自分たちの名前であるオチェティ・シャコウィン(七つの評議会の火)としても知られています。

フォート・ララミー条約締結 1868
リトルビッグホーンの戦い 1876
ウンデッド・ニーの虐殺 1890

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質問 1 の 4

スー族の人々は、自分たちのことを何と呼んでいますか?

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