ಟೋಟೆಮ್ ಪೋಲ್

ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ವಾಯುವ್ಯ ಕರಾವಳಿಯ ಮಂಜು ಮುಸುಕಿದ ಮಳೆಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಾನು ಒಂದು ದೈತ್ಯ ಕೆಂಪು ಸೀಡರ್ ಮರ. ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ನನ್ನ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ತಂಪಾದ ಮಳೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಯ ಪಿಸುಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ನಾನು ಹದ್ದುಗಳ ಕೂಗನ್ನು ಮತ್ತು ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಕರಡಿಗಳ ಸಪ್ಪಳವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಬೇರುಗಳು ಭೂಮಿಯ ಆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿದು, ನನ್ನನ್ನು ಹಲವು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದವು. ನಂತರ, ಒಂದು ದಿನ, ನಾನು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದೆ. ಜನರು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅರಣ್ಯದ ಮೂಲಕ ಬಂದರು. ಅವರು ಹೈಡಾ, ಕ್ಲಿಂಗಿಟ್ ಅಥವಾ ಕ್ವಾಕ್ವಾಕಾವಾಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದು, ನನ್ನ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಮೊದಲ ಕಡಿತ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಒಂದು ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಿ, ನನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನನಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ನಾನು ಕೇವಲ ಮರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ನಾನು ನೆನಪುಗಳ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿ, ಕಥೆಗಳ ಕೀಪರ್ ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಒಂದು ಟೋಟೆಮ್ ಪೋಲ್, ಸೀಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಕಥೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕಥೆ ಈಗಷ್ಟೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಒಂದು ಮೌನವಾದ ಮರದ ತುಂಡಿನಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕಥೆಗಾರನಾಗುವ ನನ್ನ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವು ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಾರ್ವರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಅವರ ಕೈಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಜ್ಞಾನದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಅವರ ಉಪಕರಣಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಡಿತವನ್ನು ನನ್ನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಇವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಚಿಪ್ಪಿನ ಉಪಕರಣಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 18ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಹೊಸಬರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರವು ಲೋಹವನ್ನು ತಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೊಡಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಕುಗಳು ಈಗ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉಕ್ಕಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಹರಿಯುವ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ನಿಧಾನವಾಗಿ, ನನ್ನ ಮೈಯಿಂದ ಆಕೃತಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮೊದಲು, ಒಂದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಥಂಡರ್‌ಬರ್ಡ್, ಅದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಚಂಡಮಾರುತಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದವು. ನಂತರ ಚತುರ ಕಾಗೆ ಬಂದಿತು, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕದ್ದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ತಂದಿತು. ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಕರಡಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಜಾಗರೂಕ ತೋಳ, ಇದು ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ವರ್ ತನ್ನ ಯುವ ಸಹಾಯಕರಿಗೆ ಇವು ಕೇವಲ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವು ಕ್ರೆಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಲದ ಇತಿಹಾಸ, ಅವರ ವಂಶಾವಳಿ, ಅವರ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪವಿತ್ರ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಕೃತಿಯು ಅವರ ಅನನ್ಯ ಕಥೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೆತ್ತನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ನನಗೆ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಜೀವ ತುಂಬಲಾಯಿತು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಪ್ಪ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಇದ್ದಿಲಿನಿಂದ ಕಪ್ಪು, ಗೇರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ ಕೆಂಪು, ಮತ್ತು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳು ನನ್ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡುವಂತೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿದವು.

ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಘೋಷಿಸಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ದಿನ, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಈಡೇರಿದ ದಿನ, ನನ್ನನ್ನು 'ಪೊಟ್ಲಾಚ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಮಹಾನ್ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಅದೊಂದು ನಂಬಲಾಗದ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇಡೀ ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಾಮಗಳ ಅತಿಥಿಗಳು ದಿನಗಟ್ಟಲೆ ಆಚರಣೆಗಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ವಾತಾವರಣವು ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಶಬ್ದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಹಾಡುಗಳ ಲಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ನೃತ್ಯಗಳ ಚಲನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ನನ್ನ ರಚನೆಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದ ಆತಿಥೇಯ ಕುಟುಂಬವು ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು, ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಕಂಬಳಿಗಳು, ದೋಣಿಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರದಂತಹ ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ಈ ಕೊಡುಗೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ನನ್ನ ಕ್ಷಣ ಬಂದಿತು. ದಪ್ಪ ಸೀಡರ್ ತೊಗಟೆಯ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ಬಲಿಷ್ಠ ಜನರು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನನ್ನನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು, ಅಂಗುಲ ಅಂಗುಲವಾಗಿ, ನಾನು ಆಕಾಶದ ಎದುರು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವವರೆಗೆ. ನನ್ನನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಅಥವಾ ಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನೆರೆದಿದ್ದ ಜನಸಮೂಹದ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು. ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಕೃತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ನಾನು ಕೇವಲ ಕಲೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಂದು ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕ, ಒಂದು ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಗುರುತಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದ್ದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಎತ್ತರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಮೌನದ ಕಾಲವೊಂದು ಬಂದಿತು. ನನ್ನ ಜನರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1884ರಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ರೀತಿ-ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಕೆನಡಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಪೊಟ್ಲಾಚ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಹಲವು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ, ನನ್ನಂತಹ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ಕಂಬಗಳು ಬಿದ್ದುಹೋದವು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಥೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವು ಜನರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದವು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟದ ನಂತರ, ಜನವರಿ 1ನೇ, 1951 ರಂದು ನಿಷೇಧವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮುಂಗೋ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ ರೀಡ್ ಅವರಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಕೆತ್ತನೆಗಾರರ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯು ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಟೋಟೆಮ್ ಪೋಲ್ ಕೆತ್ತನೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಇಂದು, ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಲಾಸ್ಕಾದ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಾಂಕೋವರ್‌ನ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಪಾರ್ಕ್‌ನಿಂದ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ.ಸಿ.ಯ ಸ್ಮಿತ್‌ಸೋನಿಯನ್‌ವರೆಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ನಾವು ಮರೆತುಹೋದ ಭೂತಕಾಲದ ಮೌನ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲ. ನಾವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ ಮತ್ತು ಉಳಿವಿನ ಹೆಮ್ಮೆಯ, ಜೀವಂತ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಥೆ, ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಮುರಿಯಲಾಗದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ.