ಫೆಸ್ಟಾ ಡಿ ಇಮಾಂಜಾ - ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್

ನಾನು ಫೆಸ್ಟಾ ಡಿ ಇಮಾಂಜಾ, ಸಮುದ್ರದ ರಾಣಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಮೀಸಲಾದ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಹಬ್ಬ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಫೆಬ್ರವರಿ 2 ರಂದು ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಚರಣೆಯು ಬಹಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಕರಾವಳಿ ನಗರ ಸಾಲ್ವಡಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ, ಕರಾವಳಿಯು ಇಮಾಂಜಾಗೆ ತಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬರುವ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಧರ್ಮವಾದ ಕ್ಯಾಂಡೊಂಬ್ಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪ್ರಬಲ ಒರಿಶಾ ಅಥವಾ ದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಮಹಾನ್ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮಾತೃ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಜೀವನೋಪಾಯ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೀನುಗಾರರ ರಕ್ಷಕಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯು ನಂಬಿಕೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವದ ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಕಥೆ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನನ್ನ ಮೂಲಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜನರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೊರುಬಾ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಾಗರದಾದ್ಯಂತದ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ದುರಂತ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯೊರುಬಾ ಜನರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಅವರು ಎದುರಿಸಿದ ಅಪಾರ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನೀರಿನಾದ್ಯಂತ ಹೊತ್ತು ತಂದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಒರಿಶಾಗಳ ಪೂಜೆಯೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಯೆಮೋಜಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇವತೆಯು ನದಿಯೊಂದಿಗೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು.

ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವು ಹೊಸ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದ ಜನರು ಈಗ ತಮ್ಮ ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಬೃಹತ್ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗೌರವಿಸಿದ ಚೈತನ್ಯವು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ನದಿ ದೇವತೆಯಾದ ಯೆಮೋಜಾ, ಸಮುದ್ರದ ರಾಣಿಯಾದ ಇಮಾಂಜಾ ಆದಳು. ಸಾಗರವೇ ಅವಳ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಯಿತು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು; ಅವರ ನೋವಿನ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜಲರಾಶಿಯೇ, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ನೀಡುವ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ, ಮಾತೃ ದೇವತೆಯ ನೆಲೆಯಾಯಿತು.

ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಧರ್ಮಗಳ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ದಮನ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹಾಕುವುದರಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು, ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಒಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದರು, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಸಮುದ್ರದ ರಾಣಿಯಾದ ಇಮಾಂಜಾ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದಳು: ನಾವಿಕರ ಅವರ್ ಲೇಡಿ, ಅಥವಾ ನೊಸ್ಸಾ ಸೆನ್ಹೋರಾ ಡೋಸ್ ನವೆಗಾಂಟೆಸ್. ಅವಳ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಹಬ್ಬದ ದಿನವನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 2 ರಂದು ಆಚರಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಿಶ್ರಣವು ನಾನು ಯಾರೆಂಬುದರ ಮೂಲಭೂತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಾಗ ಹೊಸದನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂದು ಕಂಡುಬರುವ ಬೃಹತ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನದು. ನನ್ನ ಆಧುನಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಯು 1923 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಚಿರಪರಿಚಿತ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಲ್ವಡಾರ್‌ನ ರಿಯೊ ವರ್ಮೆಲ್ಹೊ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಮೀನುಗಾರರ ಸಮುದಾಯವು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕೆಟ್ಟ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಅವರ ಬಲೆಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವಿತ್ತು. ಸಾಮೂಹಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇಮಾಂಜಾಗೆ ವಿಶೇಷ, ಔಪಚಾರಿಕ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅವಳ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳು ತಮ್ಮ ನೀರಿಗೆ ಮರಳಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಕೇಳುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ವಾರ್ಷಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಯಿತು.

ಮೀನುಗಾರರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಮಾಡಿದ ಆ ಒಂದೇ ನೈವೇದ್ಯದಿಂದ, ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಮೀನುಗಾರರ ನಂಬಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ರಾಣಿಯನ್ನು ತಾವೇ ಗೌರವಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದದ್ದು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಇಂದು ಇರುವ ಬೃಹತ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಒಂದು ಸರಳ ಭಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಒಂದು ನಗರದ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮೀನುಗಾರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಾಲ್ವಡಾರ್‌ನಲ್ಲಿನ ನನ್ನ ಆಧುನಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಅಡಿಪಾಯದ ಕ್ಷಣವೆಂದು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 2 ರಂದು, ಭಕ್ತರು ಇಮಾಂಜಾಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಬುಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೀನುಗಾರರ ಕಾಲೋನಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಮುಖ್ಯ ಬುಟ್ಟಿಯು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಅವರ ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನೂರಾರು ದೋಣಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ರಾಣಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ದೂರದವರೆಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈವೇದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಲಾಬಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕನ್ನಡಿಗಳು, ಬಾಚಣಿಗೆಗಳು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಡುಗೊರೆಯು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಒಂದು ವಿನಮ್ರ ವಿನಂತಿಯಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯ ದಿನದಂದು, ಸಾಲ್ವಡಾರ್‌ನ ಕಡಲತೀರಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಿಯೊ ವರ್ಮೆಲ್ಹೊ, ಜನರ ಸಮುದ್ರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಧರಿಸುವ ಉಡುಪುಗಳು ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ದೃಶ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕ್ಯಾಂಡೊಂಬ್ಲೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕರು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಇಮಾಂಜಾಳೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ. ಗಾಳಿಯು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಫೋಕ್ಸೆಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಗೀತ ಗುಂಪುಗಳ ಶಕ್ತಿಯುತ, ಲಯಬದ್ಧ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಜಲಾಭಿಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಇಮಾಂಜಾಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಪಠಣಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಧ್ವನಿಗಳು ಅಲೆಗಳ ಶಬ್ದದ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಬಲವಾದ ಸಮುದಾಯ ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಮರೆಯಲಾಗದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ.

ಇಂದು, ನಾನು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಸಾಲ್ವಡಾರ್‌ನಲ್ಲಿನ ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಈ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಫೆಬ್ರವರಿ 2 ರಂದು ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, 2012 ರಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಗರದ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ. ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ನಾನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪಾರ್ಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ನಾನು ಆಳವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಜೀವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ನಾನು ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಗೋಚರ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಿರಂತರ ಶಕ್ತಿಯ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.