ರೋಶ್ ಹಶಾನಾ

ನಾನು ರೋಷ್ ಹಶಾನಾ, ಯಹೂದಿಗಳ ಹೊಸ ವರ್ಷ. ನನ್ನ ಹೆಸರು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರರ್ಥ 'ವರ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ'. ಪ್ರತಿ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬರುತ್ತೇನೆ, ಇದನ್ನು 'ಹೈ ಹೋಲಿ ಡೇಸ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಹೂದಿ ಜನರು ಈ ಸಮಯವನ್ನು 'ಯಾಮಿಮ್ ನೊರೈಮ್' ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ 'ಭಯಭಕ್ತಿಯ ದಿನಗಳು'. ಈ ಹೆಸರು ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಜೋರಾದ ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಟಾಕಿಗಳ ಹಬ್ಬವಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ನಾನು ಶಾಂತವಾದ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಸಮಯ. ನನ್ನನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರಿಗೆ, ನಾನು ಕಳೆದ ವರ್ಷವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವ ಪವಿತ್ರ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಮಯವಿದು. ಇದು ಮುಂದೆ ನೋಡುವ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಬೇರುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಇವೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದು ಆಳವಾಗಿವೆ. ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಗ್ರಂಥವಾದ ತೋರಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ತೋರಾದಲ್ಲಿ, ನನ್ನನ್ನು ಈಗಿನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು 'ಯೋಮ್ ತೆರುವಾ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ 'ಸ್ಫೋಟದ ದಿನ'. ಈ ಹೆಸರು ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಯಹೂದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ರಬ್ಬಿಗಳು ನನ್ನ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 200 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ನಾ ಎಂಬ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ರಬ್ಬಿಗಳ ಬರಹಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಸ ವರ್ಷ, ಹೊಸ ಆರಂಭದ ಸಮಯ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಿಶ್ನಾ ನನ್ನನ್ನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನ ಎಂದೂ ವಿವರಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ದೇವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೂಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅನೇಕರು ನಂಬುವ ಗಂಭೀರ ದಿನ.

ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ತಿಂಗಳಾದ ತಿಶ್ರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂದು ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಒಂದು ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಚಂದ್ರ-ಸೌರವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಇದು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸಮಯವನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕಗಳು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಶ್ರಿಯ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೂ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಅಥವಾ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಶರತ್ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಈ ಸ್ಥಾನವು ನನ್ನ ಚಿಂತನಶೀಲ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬೇಸಿಗೆಯಿಂದ ಶರತ್ಕಾಲಕ್ಕೆ ಋತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯು ಒಂದು ವರ್ಷದಿಂದ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶೋಫರ್‌ನ ಶಬ್ದವಾಗಿದೆ. ಶೋಫರ್ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ವಾದ್ಯ, ಇದು ಟಗರಿನ ಟೊಳ್ಳಾದ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ತುತ್ತೂರಿ. ಸಿನಗಾಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ನನ್ನ ಸೇವೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶೋಫರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಊದುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಶಬ್ದವು ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಪ್ರಬಲ, ಚುಚ್ಚುವ ಮತ್ತು ಪಳಗಿಸದ ಕರೆಯಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳುವ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ, ಈ ಶಬ್ದವು ಒಂದು ಆಳವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಕರೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಕರೆ - ಜೀವನವನ್ನು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಲು. ಶೋಫರ್‌ನ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಹೃದಯವನ್ನು ಕಲಕಲು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು, ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನ ನಡೆಸಲು ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ನೆನಪಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಬ್ದವು ಆಧುನಿಕ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ನನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪವಾದ 'ಯೋಮ್ ತೆರುವಾ' ಅಂದರೆ 'ಸ್ಫೋಟದ ದಿನ'ಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಆಗಮನವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕವೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನನ್ನ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಬ್ಬದ ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಗರಿಗರಿಯಾದ ಸೇಬಿನ ಹೋಳುಗಳನ್ನು ಸಿಹಿ ಜೇನುತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಅದ್ದುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸರಳ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಇದು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಹೊಸ ವರ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಸಿಹಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೊಂದಲು ಆಶಿಸುವ ವರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವರ್ಷ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಆಹಾರವೆಂದರೆ ವಿಶೇಷ ಚಲ್ಲಾ ಬ್ರೆಡ್. ಅನೇಕ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚಲ್ಲಾವನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ನನ್ನ ಆಚರಣೆಗಾಗಿ ಇರುವ ಚಲ್ಲಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಣಿಗೆಯ ಬದಲಾಗಿ ದುಂಡಗಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೂಪವು ಆಳವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜೀವನದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಮುಗಿದಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೊಸ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಕೇವಲ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದು ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾನು ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯ ದೀರ್ಘಾವಧಿಗೆ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರ. ನಾನು 'ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಹತ್ತು ದಿನಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನಾನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ರಜಾದಿನವಾದ 'ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್' ಅಂದರೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನದಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು 'ತಶ್ಲಿಚ್' ಎಂಬ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ನದಿ, ಹೊಳೆ ಅಥವಾ ಸರೋವರದಂತಹ ಹರಿಯುವ ನೀರಿನ ಬಳಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಬಿಸಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರೆಡ್‌ನ ಸಣ್ಣ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಹವು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಈ ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಬಲವಾದ ಆಂತರಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ, ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಸ್ಲೇಟ್, ಶುದ್ಧ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ.