ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಒನ್

ನನ್ನ ಹೆಸರು ಇಟ್ಜಾ, ಮತ್ತು ನಾನು ಆಂಡಿಸ್ ಪರ್ವತಗಳ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ನನ್ನ ಜನರಾದ ಮುಯಿಸ್ಕಾ, ಯಾವುದೇ ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅದು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದ ಕಥೆಯಾಗಿತ್ತು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಕಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊದ ದಂತಕಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊ ಚಿನ್ನದ ನಗರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಜಿಪಾ. ಅವರು ನಮ್ಮ ನಾಯಕರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ದಿನ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸಮಾರಂಭ ನಡೆಯಿತು: ಪವಿತ್ರ ಗ್ವಾಟಾವಿಟಾ ಸರೋವರ. ಹೊಸ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸಿದ್ಧರಾಗುವುದನ್ನು ನಾನು ದಡದಿಂದ ನೋಡಿದ್ದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ಮೊದಲು, ಅವರನ್ನು ಜಿಗುಟಾದ ಮರದ ರಸದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ಜನರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವರೆಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಚಿನ್ನದ ಪುಡಿಯನ್ನು ಊದುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು 'ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊ'—ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಒನ್ ಆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಜೊಂಡುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತೆಪ್ಪದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತುತ್ತಿದ್ದರು, ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ನಿಧಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಿತ್ತು: ಚಿನ್ನದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಹೊಳೆಯುವ ಪಚ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಭರಣಗಳು. ಆಳವಾದ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಸರೋವರದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ತೆಪ್ಪವನ್ನು ತಳ್ಳಿದಾಗ, ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಮೌನ ಆವರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಒನ್ ನಂತರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರೋವರದ ಆಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಒಳಗೆ ಧುಮುಕಿ, ತಮ್ಮ ದೇಹದಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ನಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಂತಿಮ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿತ್ತು, ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರದರ್ಶನವಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಸಮಾರಂಭವು ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರ ಪಿಸುಮಾತುಗಳು ದೂರದವರೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದವು. 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಗರದಾದ್ಯಂತದಿಂದ ಅಪರಿಚಿತರು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಿಗಳು ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕೇಳಿದರು. ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಸಂಪತ್ತಿನ ಹಸಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊವನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭವ್ಯವಾದ ನಗರವೆಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನಮಗೆ ಚಿನ್ನವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯ ಭೌತಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಪರಿಶೋಧಕರು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿದರು, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ದಾಟಿದರು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಬರಿದು ಮಾಡಿದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಚಿನ್ನದ ಕನಸನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು, ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ನಗರ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪು ವಸ್ತುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊದ ನಿಜವಾದ ನಿಧಿ ಗ್ವಾಟಾವಿಟಾ ಸರೋವರದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಚಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ನಿಧಿಯು ಕಥೆಯೇ ಆಗಿತ್ತು—ನನ್ನ ಮುಯಿಸ್ಕಾ ಜನರ ನಂಬಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕ. ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಈಗ ನಡೆಸದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊದ ದಂತಕಥೆಯು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲು, ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ಸಾಹಸ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರಿಗೆ ನಂಬಲಾಗದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕನಸು ಕಾಣಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ನಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಇದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊದ ಕಥೆಯು ನಾವು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅದ್ಭುತವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾಲದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಚಿನ್ನದ ದಾರವಾಗಿದೆ.

ಓದುವ ಗ್ರಹಿಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಉತ್ತರವನ್ನು ನೋಡಲು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

Answer: ಹೊಸ ಮುಯಿಸ್ಕಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಜಿಪಾರನ್ನು 'ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಒನ್' ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಸಮಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಜಿಗುಟಾದ ರಸವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ನಂತರ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಚಿನ್ನದ ಪುಡಿಯನ್ನು ಲೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

Answer: ಮುಯಿಸ್ಕಾ ಜನರಿಗೆ, ಚಿನ್ನವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯ ಭೌತಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅದು ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು.

Answer: ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪು ವಸ್ತುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ ಡೊರಾಡೊ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಮಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ಥಳವಲ್ಲ.

Answer: ಮುಯಿಸ್ಕಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ 'ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಒನ್'ಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲಿನ ತಮ್ಮ ಆಸೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಭವ್ಯವಾದ ನಗರದ ಕಥೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

Answer: ಅವಳು ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಏನೆಂದರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಅವಳ ಜನರ ನಂಬಿಕೆ, ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಕಥೆಯೇ ಆಗಿತ್ತು. ಇವು ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದವು.