ಓಡಿನ್ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಮಧು

ಜ್ಞಾನದ ದಾಹ

ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಒಂಬತ್ತು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಎರಡು ಕಾಗೆಗಳಾದ ಹುಗಿನ್ ಮತ್ತು ಮುನಿನ್—ಅಂದರೆ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನೆನಪು—ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲೆಯಿಂದಲೂ ನನಗೆ ಸುದ್ದಿ ತರುತ್ತವೆ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವಿದ್ದರೂ, ಒಮ್ಮೆ ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಶೂನ್ಯತೆ ಕಾಡಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಕಿಡಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಓಡಿನ್, ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳ ಸರ್ವಪಿತ, ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತರುವ ದಾರಿಯನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಇದು ನನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಕಥೆ, ಓಡಿನ್ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಮಧುವಿನ ಕಥೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾದದ್ದು ಕ್ವಾಸೀರ್‌ನಿಂದ, ಇದುವರೆಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಜ್ಞಾನಿ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಜ್ಞಾನವು ಕತ್ತಲೆಯ ಸಮುದ್ರದಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಫ್ಜಾಲರ್ ಮತ್ತು ಗಾಲರ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದುರಾಸೆಯ ಕುಬ್ಜರು ಕದ್ದರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಧುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದರು. ಅದನ್ನು ಕುಡಿದ ಯಾರಾದರೂ ಕವಿ ಅಥವಾ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಪದಗಳನ್ನು ಕಲೆಯಾಗಿ ಹೆಣೆಯಲು ಸಮರ್ಥರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಆ ಕುಬ್ಜರು ಆ ಮಧುವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಂಗ್ರ್ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯನಿಗೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಪರ್ವತದ ಆಳದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮಗಳ ಕಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟನು. ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿಡಲು ನಾನು ಬಿಡಬಾರದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು; ನಾನು ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕಿತ್ತು.

ಕುತಂತ್ರದ ಅನ್ವೇಷಣೆ

ಆ ಮಧುವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು, ನಾನು ನನ್ನ ಈಟಿಯಾದ ಗುಂಗ್ನಿರ್ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಎಂಟು ಕಾಲಿನ ಕುದುರೆಯಾದ ಸ್ಲೀಪ್ನಿರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಕುತಂತ್ರ ಬೇಕಿತ್ತು. ನಾನು ದೈತ್ಯರ ನಾಡಾದ ಜೋತುನ್‌ಹೈಮ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಬೋಲ್ವರ್ಕ್ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ ವೇಷ ಮರೆಸಿಕೊಂಡೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಸುಟ್ಟುಂಗ್ರ್‌ನ ಸಹೋದರ ಬೌಗಿ ತನ್ನ ಸುಗ್ಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಇಡೀ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: ಅವನ ಸಹೋದರನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಧುವಿನ ಒಂದು ಸಿಪ್. ಬೌಗಿ ಒಪ್ಪಿದನು, ಆದರೆ ಬೇಸಿಗೆ ಮುಗಿದಾಗ, ಬಲಿಷ್ಠ ಸುಟ್ಟುಂಗ್ರ್ ಗಹಗಹಿಸಿ ನಕ್ಕು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ಒಂದು ಯೋಜನೆ ಇತ್ತು. ನಾನು ಬೌಗಿಗೆ ರಾಟಿ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಡ್ರಿಲ್ ಕೊಟ್ಟು, ಮಧುವನ್ನು ಬಚ್ಚಿಟ್ಟಿದ್ದ ಹ್ನಿಟ್ಬ್ಜೋರ್ಗ್ ಪರ್ವತದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಂಧ್ರ ಕೊರೆಯಲು ಹೇಳಿದೆ. ರಂಧ್ರ ಮಾಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಾನು ಜಾರುವ ಹಾವಿನ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಆ ಸಣ್ಣ ತೆರಪಿನ ಮೂಲಕ ಕತ್ತಲೊಳಗೆ ನುಸುಳಿದೆ. ಪರ್ವತದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸುಟ್ಟುಂಗ್ರ್‌ನ ಮಗಳು ಗುನ್‌ಲೋಡ್ ಆ ಮೂರು ಅಮೂಲ್ಯ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆ. ಹೋರಾಡುವ ಬದಲು, ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಮೂರು ದಿನ ಮತ್ತು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ, ನಾನು ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್‌ನ ಚಿನ್ನದ ಸಭಾಂಗಣಗಳ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅದ್ಭುತಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡೆ. ಅಂತಹ ನಿಧಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು ಎಂದು ಅರಿತ ಗುನ್‌ಲೋಡ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನನಗೆ ಮೂರು ಸಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿದಳು. ಆದರೆ ದೇವರ ಸಿಪ್ ಎಂದರೆ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದು. ನನ್ನ ಮೊದಲ ಸಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಓದ್ರೋರಿರ್ ಎಂಬ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದೆ. ನನ್ನ ಎರಡನೇ ಸಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಬೋಡ್ನ್ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕುಡಿದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೂರನೇ ಸಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕೊನೆಯ ಪಾತ್ರೆಯಾದ ಸೋನ್ ಅನ್ನು ಬರಿದು ಮಾಡಿದೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಹನಿಯನ್ನೂ ಬಿಡದೆ.

ಹದ್ದಿನ ಹಾರಾಟ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಕೊಡುಗೆ

ಕಾವ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮಧುವನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ನಾನು ಬೇಗನೆ ಒಂದು ಬಲಿಷ್ಠ ಹದ್ದಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು ಪರ್ವತದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್‌ನ ಸುರಕ್ಷತೆಯತ್ತ ಹಾರಿದೆ. ಕೋಪಗೊಂಡ ಸುಟ್ಟುಂಗ್ರ್ ಕೂಡ ಹದ್ದಿನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ, ಅವನ ನೆರಳು ಕೆಳಗಿನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹರಡಿತ್ತು. ಹಾರಾಟವು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಕೊಕ್ಕು ನನ್ನ ಬಾಲದ ಗರಿಗಳಿಂದ ಕೆಲವೇ ಇಂಚುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್‌ನ ದೇವರುಗಳು ನಾನು ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವರು ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಾನು ಆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಧುವನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದೆ. ನನ್ನ ಆತುರದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಹನಿಗಳು ಮನುಷ್ಯರ ಜಗತ್ತಾದ ಮಿಡ್ಗಾರ್ಡ್‌ನ ಮೇಲೆ ಸಿಡಿದವು. ಆ ಕೆಲವು ಹನಿಗಳು ಕೆಟ್ಟ ಕವಿಗಳ ಪಾಲಾದವು, ಆದರೆ ನಾನು ಉಳಿಸಿದ ಶುದ್ಧ ಮಧು ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವೈಕಿಂಗ್ ಸ್ಕಾಲ್ಡ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಉರಿಯುವ ಬೆಂಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು ಪಡೆಯಬೇಕಾದ ನಿಧಿಗಳು ಎಂದು ಅದು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿತು. ಇಂದಿಗೂ, ಕಾವ್ಯದ ಮಧು ಹರಿಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಅದು ಒಂದು ಹಾಡಿನ ಸುಂದರ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದ ಆಕರ್ಷಕ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕವಿತೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿದೆ. ನಾವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮರಳಿ ತಂದ ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ನಾವು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಪದಗಳ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.