ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು

ನಾವು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ಜನಾಂಗದವರು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಥೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಉತ್ತರದ ವಿಶಾಲವಾದ, ಗಾಳಿ ಬೀಸುವ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹುಲ್ಲಿನ ಈ ಬೃಹತ್ ಸಾಗರವು, ಸ್ಟೆಪ್ಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಮನೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಮರದ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದೆವು, ಯಾವಾಗಲೂ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಋತುಗಳ ಲಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ರೂಪಗೊಂಡಿತ್ತು. ನಾವು ಪಶುಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದೆವು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು ನಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳು, ಕುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ದೊಡ್ಡ ಹಿಂಡುಗಳಲ್ಲಿತ್ತು. ಮಳೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ತಾಜಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಅವುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಬಲವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಈ ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯು ಕಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು, ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿತ್ತು.

ನಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾಗಿನಿಂದಲೇ, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದೆವೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಒಂದು ಭಾಗವೇನೋ ಎನಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಕುದುರೆಯು ಕೇವಲ ಪ್ರಯಾಣದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅದು ನಮ್ಮ ಪಶುಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರನಾಗಿತ್ತು. ಸವಾರಿಯಲ್ಲಿನ ಈ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಮತ್ತೊಂದು ಅಗತ್ಯ ಕೌಶಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ನಾವು ಪರಿಣತ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರಾಗಿದ್ದೆವು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯ ಆಯುಧ ಸಂಯುಕ್ತ ಬಿಲ್ಲು ಆಗಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿಯ ಬಿಲ್ಲು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಪೂರ್ಣ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ ಮಾರಕ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಬಾಣ ಹೂಡುವುದನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೆವು. ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಯ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಮ್ಮ ಯೋಧರನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಭಯಪಡುವಂತಾದರು.

ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ನಾವು ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 209 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅದು ಬದಲಾಯಿತು, ಆಗ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮೋದು ಚಾನ್ಯು ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ನಾಯಕನ ಉದಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ತಂತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು, ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿಂತರೆ ನಾವು ಹೊಂದಬಹುದಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮೋದು ಚಾನ್ಯು ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರು. ಇದು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನ್ಮವಾಗಿತ್ತು, ಚೀನಾದ ಉತ್ತರದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯ ಉದಯವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಸಂಯೋಜಿತ ಬಲದಿಂದ, ನಾವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾದೆವು, ನಮ್ಮ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕಿದ್ದ ಪ್ರಬಲ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೂ ಸವಾಲು ಹಾಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆವು.

ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ನಡುವೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ನಮ್ಮ ಸಂಚಾರಿ ಅಶ್ವದಳವು ಅವರ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಮಹಾಗೋಡೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಈ ಬೃಹತ್ ಕೋಟೆಯು ನಮ್ಮ ಯೋಧರನ್ನು ಹೊರಗಿಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸಂಘರ್ಷವು ಸಂವಹನದ ಏಕೈಕ ರೂಪವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಯ ಸಮಯಗಳೂ ಇದ್ದವು. ನಾವು ಹೆಕಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆವು, ಇದರರ್ಥ "ಬಂಧುತ್ವದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿ". ಈ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹಾನ್ ಆಸ್ಥಾನವು ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ನಮ್ಮ ನಾಯಕರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ದುರ್ಬಲವಾದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟದ ತುತ್ತ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಚಾನ್ಯು, ನಮ್ಮ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವಿತ್ತು. ಅವರ ಕೆಳಗೆ, ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದ ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿದ್ದರು. ಈ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಚಾನ್ಯುವಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ನೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಲಾಂಗ್‌ಚೆಂಗ್ ಎಂಬ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಇದು ನಮಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ನಾಯಕರು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕಾಗಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ನಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯವೂ ಆಗಿತ್ತು.

ನಮ್ಮ ದಕ್ಷಿಣದ ಹಾನ್ ಜನರು ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಅರಮನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೃಹತ್ ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ, ಶಾಶ್ವತ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನಾವು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳು ಸಾಗಿಸಬಹುದಾದವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್‌ಚೆಂಗ್‌ನಂತಹ ನಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳು, ಸ್ಮಾರಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಂಚು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಂತಹ ಲೋಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್Mವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿದ್ದವು, ಇದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಯ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಣತ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಾಯಕರ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟಗಳು ಒಳಗೆ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶವು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಣಾಕ್ಷ ರಾಜಕೀಯ ತಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಈ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಒತ್ತಡಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಶ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಮಾರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು, ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು.

ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು. ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಸಾಗಿತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದರು, ಆದರೆ ಉತ್ತರ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ನಿರಂತರ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಮ್ಮ ಏಕೀಕೃತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಂತ್ಯಗೊಂಡರೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೆವು, ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಇತರ ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಬಹಳ ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಮಹಾನ್ ಮಂಗೋಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು, ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಕಲಿತ ಅನೇಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯು ಇನ್ನೂ ದೂರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿತವಾದ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಉತ್ತರದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಯುರೋಪಿನವರೆಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿ, ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ ಹೂಣರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಪೂರ್ವದ ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಯನ್ನು ತೊರೆದ ಬಹಳ ಕಾಲದ ನಂತರವೂ ನಮ್ಮ ಕಥೆಯು ಖಂಡಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು.