ഹിനമത്സുരി

ഹിയാൻ കൊട്ടാരത്തിലെ അടക്കം പറച്ചിലുകൾ

എൻ്റെ പേര് മുരസാക്കി ഷിക്കിബു. ആയിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ്, ജപ്പാനിലെ ഹിയാൻ കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരിയും കൊട്ടാരത്തിലെ തോഴിയുമായിരുന്നു ഞാൻ. ഞാൻ ജീവിച്ചിരുന്ന ലോകം സൗന്ദര്യവും കലയും പാരമ്പര്യങ്ങളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു. നീണ്ട ഇടനാഴികളുള്ള മനോഹരമായ തടി കൊണ്ടുള്ള കൊട്ടാരങ്ങളിൽ, സിൽക്ക് കിമോണോ ധരിച്ച പ്രഭുക്കന്മാരും പ്രഭ്വിമാരും കവിതകൾ എഴുതുകയും ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ജീവിതം കർശനമായ ആചാരങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, പക്ഷേ ഈ ആചാരങ്ങൾക്കിടയിലും, സന്തോഷത്തിൻ്റെയും പ്രതീക്ഷയുടെയും ചെറിയ നിമിഷങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിരുന്നു. അത്തരം ഒരു ആചാരമാണ് പിന്നീട് നിങ്ങൾ ഹിനമത്സുരി അല്ലെങ്കിൽ പെൺകുട്ടികളുടെ ദിനം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഉത്സവമായി മാറിയത്. എൻ്റെ കാലത്ത്, അത് ഇന്നത്തെപ്പോലെ വലിയ ആഘോഷമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് വളരെ ലളിതവും വ്യക്തിപരവുമായ ഒരു അനുഷ്ഠാനമായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ അതിനെ ഹിന-അസോബി, അതായത് 'പാവകളി' എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഞങ്ങൾ കടലാസ് കൊണ്ടും മരം കൊണ്ടും ചെറിയ പാവകളെ ഉണ്ടാക്കി, അവയുമായി കളിക്കുകയും കൊട്ടാരത്തിലെ ജീവിതം അനുകരിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു. ഇത് വെറുമൊരു വിനോദമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് അതിന് ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥമുണ്ടായിരുന്നു. മൂന്നാം മാസത്തിലെ മൂന്നാം ദിവസം, ഞങ്ങൾ നാഗാഷി-ബിന എന്ന ഒരു പ്രത്യേക ചടങ്ങ് നടത്തിയിരുന്നു. ഞങ്ങൾ കടലാസ് പാവകളിലേക്ക് ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും അസുഖങ്ങളും മോശം ഭാഗ്യങ്ങളും സങ്കൽപ്പിച്ചു കൈമാറും. എന്നിട്ട്, ഈ പാവകളെ ചെറിയ വള്ളങ്ങളിലാക്കി അടുത്തുള്ള പുഴയിലോ അരുവിയിലോ ഒഴുക്കിവിടും. വെള്ളം അവയെ ഒഴുക്കിക്കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും അവയോടൊപ്പം പോകുന്നു എന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചു. ഇത് ഒരു ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങായിരുന്നു, വരാനിരിക്കുന്ന വർഷത്തേക്ക് ആരോഗ്യവും സന്തോഷവും ഉറപ്പാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം. അന്ന് ആ പുഴയിലൂടെ ഒഴുകിപ്പോകുന്ന ഓരോ ചെറിയ കടലാസ് പാവയിലും ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷകളും പ്രാർത്ഥനകളും അടങ്ങിയിരുന്നു.

ഒരു പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ പരിവർത്തനം

നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയപ്പോൾ, ഞാൻ ഒരു ആത്മാവിനെപ്പോലെ കാലത്തിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് ജപ്പാനിലെ മാറ്റങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. ഞാൻ ജീവിച്ചിരുന്ന ഹിയാൻ കാലഘട്ടം അവസാനിക്കുകയും പുതിയ ഭരണാധികാരികളും പുതിയ രീതികളും വരികയും ചെയ്തു. എഡോ കാലഘട്ടം (1603-1868) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സമാധാനപരമായ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ ലളിതമായ പാവയൊഴുക്കൽ ചടങ്ങ് മനോഹരവും വിപുലവുമായ ഒരു ഉത്സവമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. നാഗാഷി-ബിനയുടെ ശുദ്ധീകരണ ആശയം നിലനിന്നെങ്കിലും, ആളുകൾ പാവകളെ പുഴയിൽ ഒഴുക്കുന്നതിന് പകരം വീടുകളിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. പാവകളുടെ നിർമ്മാണം ഒരു കലയായി മാറി. ലളിതമായ കടലാസ് പാവകൾക്ക് പകരം, സങ്കീർണ്ണമായ കരകൗശല വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ നിർമ്മിച്ച വിശിഷ്ടമായ പാവകൾ (ഹിന-നിൻഗ്യോ) വന്നു. ഈ പാവകളെ ഹിനാദാൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചുവന്ന പരവതാനി വിരിച്ച തട്ടുകളുള്ള ഒരു പീഠത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഓരോ തട്ടിനും ഓരോ പാവയ്ക്കും അതിൻ്റേതായ സ്ഥാനവും പ്രാധാന്യവുമുണ്ടായിരുന്നു. ഏറ്റവും മുകളിലത്തെ തട്ടിൽ ചക്രവർത്തിയും ചക്രവർത്തിനിയും ഹിയാൻ കൊട്ടാരത്തിലെ വേഷത്തിൽ ഇരിക്കും. ഇത് പെൺകുട്ടിയുടെ സന്തോഷകരമായ ദാമ്പത്യത്തിനുള്ള പ്രാർത്ഥനയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തി. താഴെയുള്ള തട്ടുകളിൽ മൂന്ന് കൊട്ടാരം പരിചാരികമാർ, അഞ്ച് സംഗീതജ്ഞർ, മന്ത്രിമാർ, സമുറായികൾ എന്നിവരുടെ പാവകൾ ക്രമീകരിക്കും. ഓരോ പാവയും മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, ചെറിയ ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും പിടിച്ചിരിക്കും. ഈ പാവകളുടെ പ്രദർശനം ഒരു കുടുംബത്തിൻ്റെ സമ്പത്തും സാമൂഹിക നിലയും കാണിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗമായി മാറി, അതോടൊപ്പം വീട്ടിലെ പെൺകുട്ടികൾക്ക് നല്ല ആരോഗ്യവും സന്തോഷവും സമൃദ്ധിയും നേരുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥനയുമായി. ഈ പാവകൾ കേവലം കളിപ്പാട്ടങ്ങളായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ സംരക്ഷകരായും ഭാവിയിലേക്കുള്ള അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ പ്രതീക്ഷകളുടെ പ്രതീകങ്ങളായും മാറി. ഒരു കാലത്ത് ദുരാത്മാക്കളെ അകറ്റാനുള്ള ഒരു ലളിതമായ മാർഗ്ഗമായിരുന്നത്, ഇപ്പോൾ പെൺമക്കളുടെ ശോഭനമായ ഭാവിക്കുവേണ്ടിയുള്ള മനോഹരമായ ഒരു ആഘോഷമായി മാറിയിരുന്നു.

പ്രതീക്ഷയുടെ ഒരു ആഘോഷം

ഇന്നും, എൻ്റെ കാലം കഴിഞ്ഞ് ആയിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷവും, ഹിനമത്സുരിയുടെ ആത്മാവ് സജീവമായി നിലനിൽക്കുന്നു എന്നത് കാണുമ്പോൾ എൻ്റെ ഹൃദയം സന്തോഷം കൊണ്ട് നിറയുന്നു. മാർച്ച് 3-ന് ജപ്പാനിലെ വീടുകൾ ഇന്നും ആ മനോഹരമായ പാവകളെക്കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെടുന്നു. കാലം മാറിയെങ്കിലും, ഈ പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ കാതൽ ഒന്നുതന്നെയാണ്: കുടുംബസ്നേഹവും അടുത്ത തലമുറയോടുള്ള പ്രതീക്ഷയും. ആധുനിക കാലത്തെ ഹിനമത്സുരി ആഘോഷങ്ങൾ കുടുംബങ്ങൾ ഒന്നിച്ചുകൂടുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക അവസരമാണ്. അവർ ചിരാഷി-സുഷി (വിവിധതരം മത്സ്യങ്ങളും പച്ചക്കറികളും ചേർത്ത ഒരുതരം സുഷി), ഹിന-അരാരെ (ചെറിയ, മധുരമുള്ള അരി പലഹാരം), ഷിറോസാകെ അല്ലെങ്കിൽ അമാസാകെ (മധുരമുള്ള, ലഹരി കുറഞ്ഞ ഒരുതരം പാനീയം) പോലുള്ള പ്രത്യേക ഭക്ഷണങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുന്നു. ഈ ഭക്ഷണങ്ങളുടെ നിറങ്ങൾക്കും പ്രത്യേക അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്; പിങ്ക് നിറം ദുരാത്മാക്കളെ അകറ്റാനും, വെള്ള നിറം ശുദ്ധിയെയും, പച്ച നിറം ആരോഗ്യത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. കുടുംബങ്ങൾ അവരുടെ പെൺമക്കൾക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുകയും അവരുടെ സന്തോഷത്തിനും ആരോഗ്യത്തിനും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എൻ്റെ കാലത്തെ ലളിതമായ കടലാസ് പാവകളിൽ നിന്ന് എഡോ കാലഘട്ടത്തിലെ ഗംഭീരമായ പ്രദർശനങ്ങളിലേക്കും ഇന്നത്തെ സന്തോഷകരമായ കുടുംബ ആഘോഷങ്ങളിലേക്കും ഈ ഉത്സവം ഒരുപാട് മാറിയിരിക്കാം. എന്നാൽ അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാന സന്ദേശം ഒന്നുതന്നെയാണ്. ഓരോ ഹിന-നിൻഗ്യോ പാവയിലും, ഓരോ ചിരാഷി-സുഷി പാത്രത്തിലും, നൂറ്റാണ്ടുകളായി കൈമാറിവന്ന സ്നേഹവും കരുതലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു അമ്മ തൻ്റെ മകൾക്ക് വേണ്ടി പാവകൾ ഒരുക്കുമ്പോൾ, അവൾ എൻ്റെ കാലത്തെ അമ്മമാർ പുഴയിൽ ഒഴുക്കിവിട്ട അതേ പ്രാർത്ഥനകളും പ്രതീക്ഷകളുമാണ് പങ്കുവെക്കുന്നത്. ഈ പാരമ്പര്യം തലമുറകളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മനോഹരമായ ചങ്ങലയാണ്, സ്നേഹത്തിൻ്റെയും പ്രതീക്ഷയുടെയും ശക്തിയുടെയും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്.