கலிலியோ கலிலி

என் பெயர் கலிலியோ கலிலி. நான் 1564 ஆம் ஆண்டு இத்தாலியில் உள்ள பீசா என்ற அழகான நகரத்தில் பிறந்தேன். நான் வாழ்ந்த காலம் மறுமலர்ச்சி காலம் என்று அழைக்கப்பட்டது, அது கலை மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளின் காலமாக இருந்தது. என் தந்தை, வின்சென்சோ கலிலி, ஒரு திறமையான இசைக்கலைஞர், ஆனால் அவர் நான் மருத்துவம் படித்து ஒரு பாதுகாப்பான வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் என்று விரும்பினார். ஆனால், என் மனமோ வேறு திசையில் சென்றது. இந்த உலகம் எப்படி இயங்குகிறது என்பதைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதில் எனக்கு தீராத ஆர்வம் இருந்தது. இயந்திரங்கள், கணிதம், மற்றும் இயற்கையின் விதிகள் என்னைக் கவர்ந்தன. 1583 ஆம் ஆண்டு, நான் ஒரு பல்கலைக்கழக மாணவனாக இருந்தபோது, என் வாழ்க்கையை மாற்றிய ஒரு நிகழ்வு பீசா தேவாலயத்தில் நடந்தது. அங்கே, கூரையிலிருந்து தொங்கிக்கொண்டிருந்த ஒரு பெரிய சரவிளக்கு மெதுவாக அசைவதைக் கவனித்தேன். சில அசைவுகள் அகலமாகவும், சில குறுகலாகவும் இருந்தன. எனக்குள் ஒரு கேள்வி எழுந்தது: அசைவின் அகலம் மாறும்போது, அதன் நேரம் மாறுமா? கடிகாரங்கள் இல்லாத அந்த காலத்தில், நான் என் மணிக்கட்டில் என் நாடித்துடிப்பை வைத்து நேரத்தைக் கணக்கிட்டேன். நான் ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ஒவ்வொரு அசைவும், அது பெரியதாக இருந்தாலும் சரி, சிறியதாக இருந்தாலும் சரி, ஒரே அளவு நேரத்தை எடுத்துக்கொண்டது. இதுதான் ஊசலின் தத்துவம். அந்த ஒரு சிறிய கவனிப்பு, என் தந்தை விரும்பிய மருத்துவப் பாதையை விட்டுவிட்டு, அறிவியல் மற்றும் கணிதத்தின் பாதையில் என் பயணத்தைத் தொடங்க வேண்டும் என்ற என் ஆர்வத்திற்குத் தீப்பொறியை மூட்டியது.

நான் பீசா மற்றும் பதுவா பல்கலைக்கழகங்களில் கணிதப் பேராசிரியராகப் பல ஆண்டுகள் பணியாற்றினேன். அந்த நாட்களில், நான் கற்பிப்பதிலும், சோதனைகள் செய்வதிலும் என் நேரத்தைச் செலவிட்டேன். பின்னர், 1609 ஆம் ஆண்டு, என் வாழ்க்கையை என்றென்றும் மாற்றிய ஒரு செய்தியைக் கேள்விப்பட்டேன். தொலைவில் உள்ள பொருட்களை அருகில் காட்டுவதற்காக டச்சுக்காரர்கள் ஒரு கருவியை கண்டுபிடித்திருந்தனர். அது 'ஸ்பைகிளாஸ்' என்று அழைக்கப்பட்டது. அதைக் கேட்டதும், நான் மிகுந்த உற்சாகம் அடைந்தேன். நான் அதை வாங்குவதைப் பற்றி யோசிக்கவில்லை, மாறாக அதை எப்படிச் செய்வது மற்றும் அதை எப்படி இன்னும் சிறப்பாக உருவாக்குவது என்பதைப் பற்றி சிந்தித்தேன். நான் வில்லைகளைப் பற்றிப் படித்து, நானே அவற்றை வடிவமைக்கக் கற்றுக்கொண்டேன். எனது முதல் தொலைநோக்கி பொருட்களை மூன்று மடங்கு பெரிதாக்கிக் காட்டியது. ஆனால் நான் அதோடு நிற்கவில்லை. தொடர்ந்து உழைத்து, 20 மடங்கு, பின்னர் 30 மடங்கு பெரிதாக்கும் சக்திவாய்ந்த தொலைநோக்கிகளை உருவாக்கினேன். அது அப்போது உலகில் இருந்த மற்ற எந்தக் கருவியையும் விட மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாக இருந்தது. ஒரு இரவு, நான் எனது புதிய கருவியை வானத்தை நோக்கித் திருப்பினேன். அது ஒரு மந்திர தருணம். மக்கள் சந்திரன் ஒரு மென்மையான, சரியான கோளம் என்று நினைத்தார்கள். ஆனால் நான் மலைகள், பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் பள்ளங்களைக் கண்டேன். சந்திரன் பூமியைப் போன்ற ஒரு உலகமாக இருந்தது. ஜனவரி 1610 இல், நான் வியாழன் கிரகத்திற்கு அருகில் நான்கு சிறிய 'நட்சத்திரங்களைக்' கண்டேன். ஒவ்வொரு இரவும் நான் அவற்றைக் கவனித்தேன். அவை நகர்ந்தன. அவை நட்சத்திரங்கள் அல்ல, அவை வியாழனைச் சுற்றி வரும் நிலவுகள் என்பதை நான் உணர்ந்தேன். இது வானில் உள்ள அனைத்தும் பூமியைச் சுற்றவில்லை என்பதை நிரூபித்தது. நான் வெள்ளி கிரகத்தைக் கவனித்தபோது, அது நம் நிலவைப் போலவே வெவ்வேறு கட்டங்களைக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். வெள்ளி பூமியை அல்ல, சூரியனைச் சுற்றினால் மட்டுமே இது சாத்தியமாகும். மேலும், பால்வெளி என்பது ஒரு மேகமூட்டமான பட்டை அல்ல, அது எண்ணற்ற தனித்தனி நட்சத்திரங்களின் தொகுப்பு என்பதையும் என் தொலைநோக்கி காட்டியது. பிரபஞ்சம் மக்கள் கற்பனை செய்ததை விட மிகப் பெரியது. என் தொலைநோக்கி வானத்திற்கு ஒரு புதிய ஜன்னலைத் திறந்தது, நான் கண்ட காட்சிகள் பிரபஞ்சத்தில் மனிதகுலத்தின் இடத்தைப் பற்றிய புரிதலை என்றென்றும் மாற்றவிருந்தன.

என் வாழ்க்கையின் மையப் போராட்டத்தை இப்போது நான் விளக்கப் போகிறேன். சுமார் 1,400 ஆண்டுகளாக, பண்டைய வானியலாளர் தாலமி விவரித்த பிரபஞ்சத்தின் மாதிரியை அனைவரும் நம்பினர். இது புவிமைய மாதிரி என்று அழைக்கப்பட்டது: பூமி அசைவற்று மையத்தில் இருந்தது, சூரியன், சந்திரன், கோள்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் அனைத்தும் அதைச் சுற்றி வந்தன. இந்த எண்ணம் பொது அறிவுக்கு ஏற்றதாக இருந்தது (பூமி நகர்வதை நாம் உணர்வதில்லை) மற்றும் சக்திவாய்ந்த கத்தோலிக்க திருச்சபையால் ஆதரிக்கப்பட்டது. ஆனால் என் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு கிட்டத்தட்ட 70 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 1543 இல், நிக்கோலஸ் கோப்பர்நிக்கஸ் என்ற போலந்து வானியலாளர் ஒரு புரட்சிகரமான யோசனையுடன் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார்: சூரியமைய மாதிரி. அவர் சூரியன்தான் மையத்தில் உள்ளது என்றும், பூமி மற்றும் பிற கோள்கள் அதைச் சுற்றி வருகின்றன என்றும் முன்மொழிந்தார். அந்த நேரத்தில், அது பெரும்பாலும் சிறிய ஆதாரங்களைக் கொண்ட ஒரு கணிதக் கோட்பாடாகவே இருந்தது. எனது அவதானிப்புகள் கோப்பர்நிக்கஸை ஆதரிப்பதற்கான முதல் உண்மையான ஆதாரங்களை வழங்கின. வியாழனின் நிலவுகள், மற்ற வானப் பொருட்கள் தங்களின் சொந்த சுற்றுப்பாதை மையங்களைக் கொண்டிருப்பதைக் காட்டின. வெள்ளியின் கட்டங்கள் புவிமைய மாதிரியில் விளக்குவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, ஆனால் வெள்ளி சூரியனைச் சுற்றினால் அது சரியாகப் பொருந்தியது. என்னால் அமைதியாக இருக்க முடியவில்லை. சான்றுகள் மிகவும் வலுவாக இருந்தன. நான் கண்ட உண்மையை பகிர்ந்து கொள்வது எனது கடமை என்று உணர்ந்தேன். 1632 இல், நான் எனது மிகவும் பிரபலமான படைப்பான 'இரு முக்கிய உலக அமைப்புகள் பற்றிய உரையாடல்' என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டேன். நான் அதை லத்தீனில் எழுதாமல் இத்தாலிய மொழியில் எழுதினேன், அதனால் அதிகமான மக்கள் அதைப் படிக்க முடியும். அந்தப் புத்தகத்தில், மூன்று கதாபாத்திரங்கள் புவிமைய மற்றும் சூரியமைய அமைப்புகளைப் பற்றி விவாதிப்பதாக அமைத்தேன். புவிமைய மாதிரிக்காக வாதிடும் கதாபாத்திரத்தை நான் ஒரு முட்டாளாகச் சித்தரித்தேன். இது திருச்சபையின் அதிகாரத்திற்கு நேரடி சவாலாகக் கருதப்பட்டது. 1616 இல் கோப்பர்நிக்கஸ் கோட்பாட்டை உண்மையாகக் கற்பிக்கக் கூடாது என்று அவர்கள் என்னை எச்சரித்திருந்தனர். இந்தப் புத்தகத்தை வெளியிட்டதன் மூலம், நான் கீழ்ப்படியவில்லை. இந்த மோதல் அறிவியலைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, அதிகாரம் மற்றும் உலகை விளக்குவதற்கான உரிமை யாருக்கு உள்ளது என்பதைப் பற்றியது.

எனது புத்தகத்திற்கு வந்த எதிர்வினை விரைவாகவும் கடுமையாகவும் இருந்தது. 1633 ஆம் ஆண்டில், திருச்சபையின் சக்திவாய்ந்த நீதிமன்றமான விசாரணை மன்றத்தின் முன் விசாரணைக்காக நான் ரோம் நகருக்கு அழைக்கப்பட்டேன். அப்போது எனக்கு கிட்டத்தட்ட 70 வயது, என் உடல்நிலையும் மோசமாக இருந்தது. திருச்சபையின் நிறுவப்பட்ட கொள்கைக்கு எதிரான நம்பிக்கையைக் கொண்டிருப்பது என்ற குற்றத்திற்காக நான் குற்றம் சாட்டப்பட்டேன். விசாரணை நீண்டதாகவும் மன அழுத்தமாகவும் இருந்தது. என்னை ஒப்புக்கொள்ள வைப்பதற்காக சித்திரவதைக் கருவிகள் எனக்குக் காட்டப்பட்டன. நான் ஒரு பயங்கரமான தேர்வை எதிர்கொண்டேன்: எனது அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளுடன் நின்று கடுமையான தண்டனையை எதிர்கொள்வது அல்லது என்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள அவற்றை பகிரங்கமாக மறுப்பது. ஒரு வயதான மனிதனாக, மோசமான விதியைத் தவிர்ப்பதற்காக, நான் நீதிமன்றத்தின் முன் மண்டியிட்டு, நான் சொல்வது தவறு என்றும், சூரியன்தான் பூமியைச் சுற்றுகிறது என்றும் பகிரங்கமாக அறிவித்தேன். நான் 'மத நம்பிக்கையில் తీవ్ర சந்தேகத்திற்குரியவன்' எனக் கண்டறியப்பட்டு, என் வாழ்நாள் முழுவதும் வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட வேண்டும் என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. எனது கடைசி ஆண்டுகளை நான் புளோரன்ஸ் அருகே உள்ள எனது வீட்டில் கழித்தேன், இறுதியில் பார்வையற்றவனாகிப் போனேன். ஆனால் அவர்களால் என் எண்ணங்களைத் தடுக்க முடியவில்லை. என் புத்தகங்கள் ரகசியமாக நகலெடுக்கப்பட்டு ஐரோப்பா முழுவதும் பரவின. எனது அவதானிப்பு மற்றும் பரிசோதனை முறைகள் நவீன அறிவியலின் அடித்தளமாக அமைந்தன. என் உடல் சிறைப்பட்டிருந்தாலும், என் மனமும் என் வேலையும் சுதந்திரமாக இருந்தன. நான் என் மறுப்புரையைச் சொல்லிவிட்டு முழங்காலில் இருந்து எழுந்தபோது, 'Eppur si muove' - 'ஆனாலும், அது நகர்கிறது' என்று முணுமுணுத்ததாக ஒரு கதை உண்டு. நான் உண்மையை மறுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்திருக்கலாம், ஆனால் பூமி சூரியனைச் சுற்றி தனது பயணத்தைத் தொடர்கிறது என்பதை நான் அறிந்திருந்தேன். என் வாழ்க்கை 1642 இல் முடிவடைந்தது, ஆனால் அறிவுக்கான தேடலை என்றென்றும் அடக்க முடியாது என்பதை என் போராட்டம் உலகுக்குக் கற்பித்தது. அது ஐசக் நியூட்டன் போன்ற எதிர்கால சிந்தனையாளர்களுக்கு வழி வகுத்தது, மேலும் உண்மை இறுதியில் எப்போதும் வெளிச்சத்திற்கு வரும் என்பதைக் காட்டியது.