எரேஷ்கிகல்

என் சிம்மாசனம் நிழலால் செதுக்கப்பட்டது, என் கிரீடம் மௌனத்தால் செய்யப்பட்டது. நான் எரேஷ்கிகல், இது என் ராஜ்ஜியம்: குர், திரும்ப முடியாத நிலம், உங்கள் சூரிய ஒளி உலகத்திற்குக் கீழே இருக்கும் ஒரு இடம். இங்கே, காற்றின் தரம் யுகங்களின் தூசியால் அடர்த்தியாக இருக்கிறது, ஒரே ஆறு துக்கங்களுடன் பாய்கிறது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, இந்த அமைதியான, சாம்பல் நிற ராஜ்ஜியத்தை நான் ஆண்டு வருகிறேன், வாழ்க்கைக்கும் இறப்புக்கும் இடையிலான பெரும் சமநிலை பேணப்படுவதை உறுதி செய்கிறேன். ஆனால் ஒரு ஆட்சியாளரின் அமைதி பெரும்பாலும் கணப்பொழுதே நீடிக்கும், மேலே உள்ள உலகிலிருந்து வீசும் காற்றில் ஒரு மாற்றம் வருவதை நான் உணர்ந்தேன்—இங்கே இடமில்லாத ஒரு பிரகாசம். என் சொந்த சகோதரி, இனன்னா, வானங்களின் ராணி, எல்லாவற்றிலும் பழமையான சட்டத்தை சவால் செய்யவிருந்தாள். இது அவளுடைய பயணத்தின் கதை, மெசபடோமியாவிலிருந்து வந்த ஒரு பழங்காலக் கதை, இதை நாங்கள் இனன்னாவின் இறக்கம் என்று அழைக்கிறோம்.

இந்தக் கதை என் இருண்ட மண்டபங்களில் தொடங்கவில்லை, மாறாக இனன்னா ஆட்சி செய்த மேலே உள்ள துடிப்பான உலகில் தொடங்கியது. அவள் காலை மற்றும் மாலை நட்சத்திரத்தின் தெய்வம், காதல் மற்றும் போரின் தெய்வம், பிரகாசமான நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வானத்தைப் போல மின்னும் ஆடை அணிந்திருந்தாள். லட்சியத்தால் உந்தப்பட்டோ அல்லது ஒருவேளை என் சக்தியைப் புரிந்துகொள்ளும் ஆசையாலோ, அவள் என் ராஜ்ஜியத்தைப் பார்வையிட முடிவு செய்தாள். இது ஒரு சாதாரண வருகை அல்ல; குர்-க்குள் நுழையும் யாரும், ஒரு கடவுளாக இருந்தாலும், ஒருபோதும் வெளியேற முடியாது. அவள் என் ஏழு வாயில்களில் முதல் வாயிலுக்கு வந்து, உள்ளே நுழைய அனுமதி கேட்டாள். என் வாயில் காப்போன், நேதி, இந்தச் செய்தியுடன் என்னிடம் வந்தான். பாதாள உலகத்தின் சட்டங்களைப் பின்பற்றினால் மட்டுமே அவளை அனுமதிக்கச் சொன்னேன். ஏழு வாயில்களில் ஒவ்வொன்றிலும், இனன்னா தன் தெய்வீக அரச சின்னங்களில் ஒன்றை அகற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தப்பட்டாள். முதல் வாயிலில், அவளது கிரீடம். இரண்டாவது வாயிலில், அவளது நீலக்கல் கழுத்தணி. மூன்றாவது வாயிலில், அவளது மார்புக் கவசம். அவள் ஏழாவது மற்றும் இறுதி வாயிலை அடையும் நேரத்தில், அவள் தன் சக்தி மற்றும் மகிமை அனைத்தையும் இழந்து, என் சிம்மாசனத்தின் முன் பலவீனமாகவும் வெறுமையாகவும் நின்றாள். அவள் இனி வானத்தின் ராணி அல்ல, இறந்தவர்களின் தேசத்தில் ஒரு ஆவி மட்டுமே.

இனன்னா என் முன் நின்றபோது, நான் அவளை ஒரு சகோதரியாக மட்டுமல்ல, மிகவும் புனிதமான விதியை மீறியவளாகப் பார்த்தேன். பாதாள உலகின் ஏழு நீதிபதிகளான அனுனா, தங்கள் தீர்ப்பை வழங்கினர், என் ஒரு பார்வையால், இனன்னாவின் ஆவி உயிரற்ற சடலமாக மாற்றப்பட்டு, என் மண்டபத்தில் ஒரு கொக்கியில் தொங்கவிடப்பட்டது. ஆனால் அவளுடைய இல்லாமை மேலே உள்ள உலகில் ஒரு பேரழிவுகரமான விளைவை ஏற்படுத்தியது. வாழ்வின் மற்றும் காதலின் தெய்வம் இல்லாமல், எல்லாம் நின்றுவிட்டது. பூக்கள் பூப்பதை நிறுத்தின, ஆறுகள் அமைதியாயின, குழந்தைகளின் சிரிப்பு மங்கியது. கடவுள்கள் கவலைப்பட்டனர். பிரபஞ்சத்தின் நுட்பமான சமநிலையைப் புரிந்துகொண்ட ஞானமுள்ள கடவுள் என்கி, ஒரு திட்டத்தை வகுத்தார். அவர் தன் விரல் நகங்களுக்குக் கீழே இருந்த மண்ணிலிருந்து இரண்டு சிறிய, புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்களை உருவாக்கினார்—குர்கர்ரா மற்றும் கலாத்தூர். அவை என் காவலர்களால் பார்க்க முடியாத அளவுக்கு மிகச் சிறியதாக இருந்ததால், உலகங்களுக்கு இடையிலான விரிசல்கள் வழியாக நழுவிச் செல்ல முடிந்தது. அவை என் சிம்மாசன அறைக்கு பறந்து வந்தன, அங்கே நான் ஆழ்ந்த துக்கத்தில் இருப்பதைக் கண்டன. சில கதைகள் நான் என் சகோதரிக்காக துக்கப்படுகிறேன் என்று கூறுகின்றன, மற்றவை நான் தாய்மையின் வலிகளால் அவதிப்படுகிறேன் என்று கூறுகின்றன. அந்த சிறிய உயிரினங்கள் கோரிக்கை வைக்கவோ அல்லது அச்சுறுத்தவோ இல்லை; அதற்கு பதிலாக, அவை என் வலி மிகுந்த அழுகையை எதிரொலித்து, பச்சாதாபத்தையும் கருணையையும் காட்டின. என் தனிமையான ராஜ்ஜியத்தில் யாரும் எனக்கு இத்தகைய இரக்கத்தைக் காட்டியதில்லை. அவர்களின் நேர்மையால் நெகிழ்ந்து, நான் அவர்களுக்கு ஒரு பரிசை வழங்கினேன். அவர்கள் ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே கேட்டார்கள்: இனன்னாவின் உயிரற்ற உடல்.

நான் என் வார்த்தையைக் கொடுத்திருந்தேன், ஒரு ஆட்சியாளர் தன் வாக்குறுதிகளைக் காப்பாற்ற வேண்டும். நான் அந்த உயிரினங்களை இனன்னாவின் மீது வாழ்வின் நீரையும் உணவையும் தெளிக்க அனுமதித்தேன், அவளுடைய ஆவி திரும்பியது. ஆனால் குர்-இன் விதிகள் முழுமையானவை: ஒரு மாற்று நபரை வழங்காமல் யாரும் பாதாள உலகத்தை விட்டு வெளியேற முடியாது. என் காவலர்களான கல்லாவுடன், இனன்னா ஒளி உலகிற்குத் திரும்பி, தனக்குப் பதிலாக ஒருவரைக் கண்டுபிடிக்கச் சென்றாள். அவள் தன் விசுவாசமான ஊழியர்களைக் கடந்து சென்றாள், அவர்கள் இன்னும் சாக்குத் துணியில் அவளுக்காக துக்கம் அனுஷ்டித்துக் கொண்டிருந்தார்கள், அவர்களை எடுத்துச் செல்ல அவள் மறுத்துவிட்டாள். ஆனால் அவள் தன் கணவனான, மேய்ப்பன் மன்னன் டுமுசிட்டைக் கண்டபோது, அவன் நல்ல ஆடைகளை அணிந்து அவளுடைய சிம்மாசனத்தில் கொண்டாட்டத்தில் இருந்தான், அவளுடைய இழப்பிற்காக வருந்தவில்லை. தன் கோபத்திலும் துக்கத்திலும், இனன்னா அவனைத் தேர்ந்தெடுத்தாள். ஆண்டின் பாதி காலம், டுமுசிட் என் ராஜ்ஜியத்தில் வாழ்வான், மற்ற பாதி காலம், அவனது சகோதரி அவனது இடத்தைப் பிடித்துக் கொள்வாள், அவனை மேலே உள்ள உலகிற்குத் திரும்ப அனுமதிப்பாள். நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு களிமண் பலகைகளில் பொறிக்கப்பட்ட இந்த பழங்காலக் கதை, சுமேரிய மக்களுக்குப் பருவங்களைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு வழியாக அமைந்தது. டுமுசிட் பாதாள உலகில் இருந்தபோது, பூமி தரிசாகவும் குளிராகவும் ஆனது. அவன் திரும்பியதும், வாழ்வும் பசுமையானவையும் மீண்டும் பூத்தன. எங்கள் குடும்பத்தின் கதை—லட்சியம், இழப்பு மற்றும் சமநிலை பற்றியது—மரணம் இல்லாமல் வாழ்வில்லை, நிழல் இல்லாமல் ஒளியில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. இருண்ட இடங்களில் கூட, ஒரு இரக்கச் செயல் எல்லாவற்றையும் மாற்ற முடியும் என்பதை இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. இன்றும், இந்த புராணம் கலைஞர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் கனவு காண்பவர்களை ஊக்குவிக்கிறது, அவர்கள் இயற்கையின் பெரும் சுழற்சிகளையும் மனித இதயத்தின் ஆழமான உணர்வுகளையும் ஆராய்கிறார்கள்.