சுசானூ மற்றும் யமதா நோ ஒரோச்சி - ஜப்பானிய

ஒரு கடவுளின் நாடுகடத்தல் மற்றும் ஒரு குடும்பத்தின் கண்ணீர்

என் பெயர் சுசனூ, நான் புயல்களுக்கும் கொந்தளிக்கும் கடலுக்கும் கடவுளாக இருந்தாலும், என் கதை ஒரு இடிமுழக்கத்துடன் தொடங்கவில்லை, மாறாக நாடுகடத்தப்பட்டதன் அமைதியான அவமானத்துடன் தொடங்கியது. என் சகோதரி, சூரியக் கடவுள் அமதெராசுவுடன் ஏற்பட்ட ஒரு பயங்கரமான வாக்குவாதத்திற்குப் பிறகு, நான் சொர்க்கத்தின் உயர் சமவெளியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டேன். நான் மரணமுறும் மனிதர்களின் உலகத்திற்கு இறங்கி, பசுமையான இசுமோ நிலப்பரப்பில் வந்திறங்கினேன், அங்கே ஆறுகள் வெள்ளி நூல்களைப் போல காடுகள் வழியாக வளைந்து சென்றன. அங்கேதான், ஹிரோ ஆற்றுக்கு அருகே, நான் இதுவரை உருவாக்கிய எந்தப் புயலையும் விட சோகமான ஒரு ஒலியைக் கேட்டேன்: அழுகையின் சத்தம். கற்பனை செய்ய முடியாத பயங்கரமான ஒரு அரக்கனை நான் எப்படி எதிர்கொண்டேன் என்பதுதான் இந்த கதை, சுசனூ மற்றும் யமதா நோ ஓரோச்சியின் கதை. நான் அந்த சத்தத்தைப் பின்தொடர்ந்து ஒரு சிறிய வீட்டிற்குச் சென்றேன், அங்கே ஒரு வயதான ஆணும் பெண்ணும் அழுதுகொண்டிருந்தனர், அவர்களுக்கு இடையில் ஒரு அழகான இளம் பெண் இருந்தாள். அவர்கள் தங்களை அஷினாசுச்சி மற்றும் தெனாசுச்சி என்றும், தங்கள் மகளை குஷினடா-ஹிமே என்றும் அறிமுகப்படுத்தினர். அவர்கள் தங்கள் துக்கத்திற்குக் காரணம், யமதா நோ ஓரோச்சி என்ற ஒரு பயங்கரமான பாம்புதான் என்று விளக்கினர். இந்த மிருகம் சாதாரண பாம்பு அல்ல; அதற்கு எட்டு தலைகளும் எட்டு வால்களும் இருந்தன, அதன் கண்கள் குளிர்கால செர்ரிகளைப் போல சிவந்திருந்தன, அதன் உடல் எட்டு மலைகளையும் எட்டு பள்ளத்தாக்குகளையும் மறைக்கும் அளவுக்கு நீளமாக இருந்தது. ஏழு ஆண்டுகளாக, அது வந்து அவர்களின் மகள்களில் ஒருத்தியை விழுங்கியது. இப்போது, அதன் எட்டாவது மற்றும் கடைசி பலியான குஷினடா-ஹிமேயை அது கோருவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது. அவர்களின் கதை என் இதயத்தில் பயத்தை நிரப்பவில்லை, மாறாக ஒரு நேர்மையான கோபப் புயலை ஏற்படுத்தியது. நான் ஒரு தொல்லை கொடுக்கும் கடவுளாக இருந்திருக்கலாம், ஆனால் இதுபோன்ற கொடுமையைப் பார்த்துக்கொண்டு என்னால் சும்மா இருக்க முடியவில்லை. நான் ஒரு மீட்சிக்கான வாய்ப்பைக் கண்டேன், என் சக்தியை நன்மைக்காகப் பயன்படுத்த ஒரு வழியைக் கண்டேன். நான் துக்கப்படும் பெற்றோர்களையும், தைரியமான, பயந்த இளவரசியையும் பார்த்து ஒரு வாக்குறுதி அளித்தேன். நான் அவளைக் காப்பாற்றுவேன், அவர்களின் நிலங்களை அச்சுறுத்தும் அந்த மிருகத்தை நான் அழிப்பேன்.

ஒரு புத்திசாலித்தனமான திட்டம் மற்றும் தாகமுள்ள ஒரு அரக்கன்

நான் ஒரு கடவுள் என்றும், மாபெரும் அமதெராசுவின் சகோதரன் என்றும் என் அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தினேன். அந்த முதிய தம்பதியினர் திகைத்துப் போனாலும் நம்பிக்கையுடன் இருந்தனர். நான் அவர்களிடம் ஒரு கோரிக்கை வைத்தேன்: அவர்கள் தங்கள் மகள் குஷினடா-ஹிமேயை எனக்குத் திருமணம் செய்து கொடுத்தால், நான் அந்தப் பாம்பைக் கொல்வேன். அவர்கள் உடனடியாக ஒப்புக்கொண்டனர், அவர்களின் முகங்கள் நிம்மதியால் நிறைந்தன. என் திட்டம் வெறும் முரட்டுத்தனமான சக்தியால் ஆனது அல்ல; யமதா நோ ஓரோச்சி அதற்கெல்லாம் மிகவும் பெரியது. அதற்குப் புத்திசாலித்தனம் தேவைப்பட்டது. முதலில், குஷினடா-ஹிமேயைப் பாதுகாக்க, நான் என் தெய்வீக சக்தியைப் பயன்படுத்தி அவளை ஒரு அழகான, பல பற்கள் கொண்ட சீப்பாக மாற்றினேன், அதை நான் என் தலைமுடியில் பாதுகாப்பாக செருகிக்கொண்டேன். அடுத்து, அவளுடைய பெற்றோரிடம் அவர்கள் செய்யக்கூடிய மிகவும் வலிமையான, சக்திவாய்ந்த சேக்கை எட்டு பெரிய குடுவைகளில் காய்ச்சும்படி அறிவுறுத்தினேன். பின்னர் நாங்கள் அவர்களின் வீட்டைச் சுற்றி ஒரு உயரமான, உறுதியான வேலியை அமைத்தோம், அந்த வேலியில் எட்டு வாயில்களை வெட்டினோம். ஒவ்வொரு வாயிலுக்கும் உள்ளே, நாங்கள் சேக் குடுவைகளில் ஒன்றை வைத்தோம், அது விளிம்பு வரை நிரப்பப்பட்டிருந்தது. எங்கள் பொறி அமைக்கப்பட்டதும், எங்களால் செய்யக்கூடியது காத்திருப்பது மட்டுமே. காற்று கனமாகவும் அசையாமலும் ஆனது. பறவைகள் பாடுவதை நிறுத்தின, காற்று ஓய்ந்தது. விரைவில், தரை அதிரத் தொடங்கியது, இரும்பு மற்றும் சிதைவின் வாசனையுடன் ஒரு பயங்கரமான காற்று மரங்கள் வழியாக வீசியது. யமதா நோ ஓரோச்சி வந்துவிட்டது. நான் கற்பனை செய்ததை விட அது மிகவும் பயங்கரமாக இருந்தது. அதன் எட்டு தலைகள் நீண்ட கழுத்துகளில் அசைந்தன, பிளவுபட்ட நாவுகள் காற்றை சுவைக்க வெளியே நீட்டின. அதன் பெரிய உடல் பூமியில் உரசியது, அதன் ஒளிரும் சிவப்புக் கண்கள் நிலப்பரப்பை நோட்டமிட்டன. அந்த அரக்கன் வேலியை நோக்கி ஊர்ந்து சென்றது, நான் நம்பியது போலவே, அது வலிமையான சேக்கின் தவிர்க்க முடியாத நறுமணத்தை முகர்ந்தது. ஒவ்வொன்றாக, அதன் எட்டு தலைகளும் எட்டு குடுவைகளில் ஒன்றில் மூழ்கின, அந்த உயிரினம் பேராசையுடன் குடிக்கத் தொடங்கியது. அதன் குடிக்கும் சத்தம் ஒரு நீர்வீழ்ச்சி போல எதிரொலித்தது. அது கடைசி சொட்டு தீரும் வரை குடித்துக்கொண்டே இருந்தது. அந்த சக்திவாய்ந்த பானம் விரைவாக வேலை செய்தது, பெரிய பாம்பு தூக்க கலக்கத்திற்கு ஆளானது. அதன் பெரிய தலைகள் தொங்கின, ஒரு இடி போன்ற குறட்டை சத்தம் காற்றில் நிரம்பியது. அந்த அரக்கன் ஆழ்ந்த, போதை மயக்கத்தில் விழுந்தது.

போரும் ஒரு பழம்பெரும் கண்டுபிடிப்பும்

நான் எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்த தருணம் இதுதான். அரக்கன் என் முன் உதவியற்ற நிலையில் இருக்க, நான் என் சொந்த வலிமையான பத்து கை நீள வாளான, டோட்சுகா-நோ-ட்சுருகியை உருவினேன். வேலியின் மேல் பாய்ந்து, நான் என் வேலையைத் தொடங்கினேன். பாம்பின் குறட்டைகளே என் போர்க்குரலாக இருந்தது. நான் ஒரு மின்னல் வேகத்தில் நகர்ந்தேன், என் கத்தி மங்கிய ஒளியில் மின்னியது. நான் என் வாளை என் முழு பலத்துடன் வீசினேன், அரக்கனின் எட்டு தலைகளையும் ஒவ்வொன்றாகத் துண்டித்தேன். ஒவ்வொரு வெட்டிலும், தரை அதிர்ந்தது, ஆனால் அந்த மிருகம் தன் உறக்கத்தில் மிகவும் ஆழ்ந்திருந்ததால் எதிர்த்துப் போராட முடியவில்லை. தலைகளுக்குப் பிறகு, நான் வால்களுக்கு நகர்ந்தேன், அவற்றை ஒவ்வொன்றாக வெட்டினேன். அதன் எட்டு பெரிய வால்களில் நான்காவதை நான் வெட்டும்போது, என் வாள் நம்பமுடியாத கடினமான ஒன்றின் மீது ஒரு பெரிய 'கிளாங்' என்ற சத்தத்துடன் மோதியது. அந்தத் தாக்கம் என் கைகளிலிருந்து வாளை கிட்டத்தட்டத் தட்டிவிட்டது. ஆர்வத்துடன், என் தெய்வீக வாளைத் தடுத்தது என்னவென்று பார்க்க நான் கவனமாக வாலை வெட்டித் திறந்தேன். அங்கே, அரக்கனின் சதையில் புதைந்திருந்தது மற்றொரு வாள். அது அற்புதமாக இருந்தது, ஒரு மங்கலான, தெய்வீக ஒளியுடன் ஜொலித்தது. இது ஒரு சாதாரண ஆயுதம் அல்ல; அது பெரும் சக்தி வாய்ந்தது என்று நான் உடனடியாக அறிந்தேன். நான் குசானகி-நோ-ட்சுருகி, புல்வெட்டும் வாள் என்று அறியப்படும் பழம்பெரும் வாளைக் கண்டுபிடித்தேன். யமதா நோ ஓரோச்சி இறுதியாக தோற்கடிக்கப்பட்டு, அதன் பயங்கர ஆட்சி முடிவுக்கு வந்ததும், நான் குஷினடா-ஹிமேயை மீண்டும் அவளுடைய மனித உருவத்திற்கு மாற்றினேன். அவளுடைய பெற்றோர் ஆனந்தக் கண்ணீர் வடித்தனர், இசுமோ நிலம் முழுவதும் அதன் சாபத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது. நான் இளவரசியைத் திருமணம் செய்து கொண்டேன், நாங்கள் எங்கள் வீட்டைக் கட்டுவதற்கு ஒரு அமைதியான இடத்தைக் கண்டோம். அந்த நிலம் மீண்டும் பாதுகாப்பாக இருந்தது.

ஒரு வீரனின் மரபு

என் வெற்றி ஒரு அரக்கனின் முடிவை விட மேலானது; அது என் சொந்த மீட்சியின் தொடக்கமாக இருந்தது. என் சகோதரி அமதெராசுவுடன் சமாதானம் செய்ய, நான் அந்த நம்பமுடியாத வாளான, குசானகி-நோ-ட்சுருகியை, சமரசப் பரிசாக அவளுக்கு வழங்கினேன். அவள் அதை ஏற்றுக்கொண்டாள், என் நாடுகடத்தல் இறுதியில் மன்னிக்கப்பட்டது. அந்த வாள் ஜப்பானின் மூன்று ஏகாதிபத்திய சின்னங்களில் ஒன்றாக மாறியது, பேரரசர்களின் தலைமுறைகள் வழியாகக் கடத்தப்பட்ட புனிதமான புதையல்கள், அவர்களின் ஆட்சி செய்வதற்கான தெய்வீக உரிமை, அவர்களின் தைரியம் மற்றும் அவர்களின் ஞானத்தைக் குறிக்கிறது. எங்கள் கதை, கி.பி. 712 ஆம் ஆண்டைச் சுற்றியுள்ள கோஜிகி போன்ற பழங்கால நூல்களில் முதன்முதலில் எழுதப்பட்டது, ஒரு குறைபாடுள்ள மற்றும் முரட்டுத்தனமான கடவுள் கூட ஒரு வீரனாக மாற முடியும் என்பதைக் காட்டப் பகிரப்பட்டது. தைரியம் என்பது வலிமையைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் மற்றவர்களுக்காகப் போராடுவதைப் பற்றியது என்று அது மக்களுக்குக் கற்பித்தது. பெரிய தவறுகளைச் செய்த பிறகும், ஒருவர் நன்மை செய்வதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பதை அது காட்டியது. இன்று, யமதா நோ ஓரோச்சியுடன் நான் நடத்திய போரின் கதை தொடர்ந்து மக்களை ஊக்குவிக்கிறது. பல தலைகள் கொண்ட டிராகன்களுடன் சண்டையிடும் வீரர்களைக் கொண்ட காவிய அனிமே தொடர்கள் மற்றும் வீடியோ கேம்கள் முதல் எங்கள் போரின் சீற்றத்தைப் படம்பிடிக்கும் கலை வரை, அதன் எதிரொலியை நீங்கள் நவீன கதைகளில் காணலாம். ஒவ்வொரு நபருக்குள்ளும், பெரும் தைரியத்திற்கான ஆற்றல் உள்ளது என்பதை இந்த புராணம் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. அது நம் சொந்த வாழ்க்கையில் உள்ள 'அரக்கர்களை' புத்திசாலித்தனத்துடனும் தைரியமான இதயத்துடனும் எதிர்கொள்ள நம்மை ஊக்குவிக்கிறது, ஒருமுறை சொல்லப்பட்ட வீரத்தின் கதை, காலத்தின் ஊடாக என்றென்றும் எதிரொலிக்கும் என்பதை நிரூபிக்கிறது.