சுசானூ மற்றும் யமதா நோ ஒரோச்சி - ஜப்பானிய

என் பெயர் சுசனூ, கடலின் গర్జனையும் மின்னலின் ஒளியும்தான் என் குரல். நான் ஒரு கடவுளாக இருந்தாலும், என் கோபம் ஒரு கோடைக்கால புயலைப் போல கடுமையாக இருந்தது, மேலும் சொர்க்கத்தின் உயர் சமவெளியில் எனது அடங்காத நடத்தைக்காக, நான் மனிதர்களின் உலகிற்கு நாடுகடத்தப்பட்டேன். இசுமோ எனப்படும் பசுமையான மலைகளும் மென்மையாகப் பேசும் ஆறுகளும் நிறைந்த ஓர் இடத்தில் நான் தரையிறங்கினேன், அங்கே ஒரு வயதான தம்பதியினரும் அவர்களது மகளும் தங்கள் இதயம் உடைந்துவிடும் அளவுக்கு அழுதுகொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். அவர்களின் நிலத்தை அச்சுறுத்தி வந்த பயங்கரத்தைப் பற்றி நான் தெரிந்துகொண்டது இங்குதான், இந்த கதைதான் சுசனூ மற்றும் யமடா நோ ஒரோச்சி என்ற புராணக்கதையாக அறியப்பட்டது. அந்த வயதான மனிதர், ஆஷினாசுச்சி, எட்டு தலைகளும் எட்டு வால்களும் கொண்ட ஒரு பயங்கரமான பாம்பான யமடா நோ ஒரோச்சியைப் பற்றி சுசனூவிடம் கூறினார். ஏழு ஆண்டுகளாக, அது அவர்களின் மகள்களில் ஒருவரை விழுங்குவதற்காக வந்துகொண்டிருந்தது, இப்போது அது அவர்களின் கடைசி மகளான, அழகான குஷினடா-ஹிமேவுக்காக வந்துகொண்டிருந்தது. அவர்களின் துயரத்தால் சுசனூவின் புயல் போன்ற இதயம் இளகியது, தனது அழிவு சக்தியை நன்மைக்கான ஒரு சக்தியாக மாற்ற ஒரு வாய்ப்பைக் கண்டார். அந்த பெண்ணையும் அவர்களின் கிராமத்தையும் அந்த மிருகத்திடமிருந்து காப்பாற்றுவதாக அவர் சபதம் செய்தார்.

அத்தகைய ஒரு அரக்கனைத் தோற்கடிக்க வெறும் உடல் பலம் மட்டும் போதாது என்று சுசனூவுக்குத் தெரியும். அவர் ஒரு புத்திசாலித்தனமான திட்டத்தை வகுத்தார். அவர் வெற்றி பெற்றால் அந்தப் பெண்ணின் கையைத் தனக்குத் திருமணம் செய்து தருமாறு அவளது பெற்றோரிடம் கேட்டார், அவர்களும் கண்ணீருடன் ஒப்புக்கொண்டனர். அவளது பாதுகாப்பிற்காக, அவர் தனது தெய்வீக சக்தியைப் பயன்படுத்தி குஷினடா-ஹிமேவை ஒரு அழகான மரச் சீப்பாக மாற்றி, அதைத் தனது தலைமுடியில் பத்திரமாகச் செருகிக்கொண்டார். உங்கள் வருங்கால மனைவியை உங்கள் தலைமுடியில் சுமந்து செல்வதை உங்களால் கற்பனை செய்ய முடிகிறதா?. அடுத்து, கிராம மக்களை எட்டு வாயில்களைக் கொண்ட ஒரு உயரமான, உறுதியான வேலியை உருவாக்குமாறு அவர் அறிவுறுத்தினார். ஒவ்வொரு வாயிலுக்கும் பின்னால், அவர்களால் காய்ச்சக்கூடிய மிகவும் வலிமையான, சுவையான சேக் மது நிறைந்த ஒரு பெரிய தொட்டியை வைக்குமாறு கூறினார். விரைவில், தரை அதிரத் தொடங்கியது, காற்று ஒரு கெட்ட சீறல் ஒலியால் நிரம்பியது. யமடா நோ ஒரோச்சி வந்தது, அதன் எட்டுத் தலைகளும் மரக்கிளைகளைப் போல நீளமான கழுத்துகளில் அசைந்தன, அதன் உடல் எட்டு மலைகளையும் பள்ளத்தாக்குகளையும் கடந்து நீண்டிருந்தது. அதன் சிவந்த கண்கள் பசியால் ஜொலித்தன. ஆனால் பின்னர், அந்த மிருகம் சேக்கின் தவிர்க்க முடியாத நறுமணத்தை முகர்ந்தது. அதன் எட்டுத் தலைகளும் பேராசையுடன் ஒவ்வொரு தொட்டிக்குள்ளும் மூழ்கி, அந்த சக்திவாய்ந்த அரிசி மதுவை குடித்து, அரக்கன் ஆழ்ந்த, போதையான உறக்கத்தில் விழும் வரை குடித்தன. இதுதான் சுசனூ எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்த தருணம். அவர் தனது வலிமைமிக்க பத்து கைப்பிடி நீள வாளான, டோட்சுகா-நோ-சுருகியை உருவி, செயலில் இறங்கினார்.

ஒரு சூறாவளியின் சீற்றத்துடன், சுசனூ தனது வாளை உறங்கும் பாம்பின் மீது இறக்கினார். அவர் அதன் ஒவ்வொரு வலிமைமிக்க கழுத்தையும் வெட்டி, அதன் பிரம்மாண்டமான உடலைத் துண்டு துண்டாக வெட்டினார், நதி சிவப்பாக மாறும் வரை. அந்த உயிரினத்தின் தடிமனான வால்களில் ஒன்றை வெட்டும்போது, அவரது வாள் கடினமாக எதையோ தாக்கி உடைந்தது. குழப்பமடைந்த அவர், வாலை வெட்டித் திறந்து பார்த்தார், உள்ளே ஒரு அற்புதமான வாள் பளபளப்பைக் கண்டார்—அது குசனாகி-நோ-சுருகி, அல்லது 'புல் வெட்டும் வாள்'. அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்டவுடன், சுசனூ குஷினடா-ஹிமேவை மீண்டும் அவளது மனித வடிவத்திற்கு மாற்றினார், அவர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டு, இசுமோவில் ஒரு அரண்மனையைக் கட்டினார்கள், அங்கே அமைதி நிலவியது. நான் கண்டுபிடித்த வாள் ஜப்பானின் மூன்று பேரரசின் புனிதப் பொருட்களில் ஒன்றாக மாறியது, இது பேரரசரின் ஞானம், தைரியம் மற்றும் கருணை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் புனிதமான புதையல்களாகும். 1,300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கோஜிகி போன்ற பண்டைய நூல்களில் முதன்முதலில் எழுதப்பட்ட இந்த புராணம், தைரியம் என்பது வலிமையைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் மற்றவர்களைப் பாதுகாப்பதைப் பற்றியதும் ஆகும் என்று கற்பிக்கிறது. இது ஜப்பானிலும் உலகெங்கிலும் கதைகள், கலைகள் மற்றும் வீடியோ கேம்களைத் தொடர்ந்து ஊக்குவிக்கிறது, இது மிகவும் மூர்க்கமான புயல்கள் கூட அமைதியைக் கொண்டுவர முடியும் என்பதையும், உண்மையான ஹீரோக்கள் தங்கள் சக்தியைத் தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.