எத்ருஸ்கன்கள்

வணக்கம். நாங்கள் எட்ரூஸ்கன்கள், பண்டைய இத்தாலியில் செழித்தோங்கிய மக்கள். ரோம் நகரம் ஒரு வலிமைமிக்கப் பேரரசின் மையமாக மாறுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, எங்கள் தாயகம் எட்ரூரியா என்று அழைக்கப்பட்ட பசுமையான, மலைகள் நிறைந்த ஒரு அழகான நிலமாக இருந்தது. இன்று, இந்தப் பகுதி டஸ்கனி என்று அழைக்கப்படுகிறது. எங்கள் நிலம் விவசாயத்திற்கு வளமான மண்ணையும், உலோகத் தாதுக்களின் செழுமையையும் கொண்டிருந்தது, இது ஒரு துடிப்பான நாகரிகத்தை உருவாக்கத் தேவையான வளங்களை எங்களுக்கு வழங்கியது. நாங்கள் ஒரே, ஒன்றுபட்ட ராஜ்ஜியமாக இருக்கவில்லை. மாறாக, எங்கள் சமூகம் சக்திவாய்ந்த மற்றும் சுதந்திரமான நகர-அரசுகளின் ஒரு வலையமைப்பாக இருந்தது. ஒவ்வொரு நகரமும் தன்னைத்தானே ஆட்சி செய்துகொண்டது, அதன் சொந்த தலைவர்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் பெரும்பாலும் அதன் தனித்துவமான தன்மையைக் கொண்டிருந்தது. நாங்கள் சுதந்திரமாக இருந்தாலும், எங்கள் பொதுவான மொழி, பகிரப்பட்ட மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் எங்கள் தனித்துவமான கலாச்சார மரபுகளால் நாங்கள் அனைவரும் இணைக்கப்பட்டிருந்தோம். நாங்கள் பரபரப்பான நகரங்களைக் கட்டினோம், கலை, இசை மற்றும் கொண்டாட்டங்கள் நிறைந்த ஒரு உலகத்தை உருவாக்கினோம்.

கலைஞர்களாகவும் பொறியாளர்களாகவும் எங்கள் திறமைகள் பண்டைய உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்டிருந்தன. கலை என்பது அன்றாட வாழ்வின் ஒரு பகுதியாகவும், இறந்தவர்களையும் கடவுள்களையும் கௌரவிக்கும் ஒரு வழியாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் நம்பினோம். நாங்கள் உருவாக்கிய பொருட்களைப் பார்க்கும்போது, நாங்கள் அவற்றில் ஊற்றிய அக்கறையையும் படைப்பாற்றலையும் நீங்கள் காணலாம். மறுவாழ்விற்கான நீடித்த வீடுகளாக நாங்கள் கட்டிய எங்கள் கல்லறைகள், நம்பமுடியாத வண்ணமயமான ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. இந்த சுவரோவியங்கள் சோகமான காட்சிகளைக் காட்டவில்லை; மாறாக, அவை எங்கள் வாழ்க்கையின் ஆற்றலைப் படம்பிடிக்கின்றன. அவை எங்களை பிரமாண்டமான விருந்துகளில் மகிழ்விப்பதாகவும், மஞ்சங்களில் சாய்ந்திருப்பதாகவும், இசைக்கலைஞர்களைக் கேட்பதாகவும், மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடுவதாகவும் காட்டுகின்றன. அவை எங்கள் உலகத்திற்கான ஜன்னல்கள், நாங்கள் போற்றிய தருணங்களைப் பாதுகாக்கின்றன. எங்கள் உலோகப் பணியாளர்களும் நம்பமுடியாத திறமைசாலிகளாக இருந்தனர். அவர்கள் புராணக் காட்சிகளின் விரிவான சிற்பங்களுடன் சிக்கலான வெண்கலக் கண்ணாடிகளையும், சிறந்த தங்க நகைகளையும், வலிமையான ஆயுதங்களையும் உருவாக்கினர். ஒருவேளை எங்கள் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய சாதனைகளில் ஒன்று டெரகோட்டா, அதாவது ஒரு வகை சுடப்பட்ட களிமண்ணுடன் நாங்கள் செய்த வேலையாகும். எங்கள் கலைஞர்கள் எங்கள் கோவில்களின் கூரைகளிலும், அலங்கார சவப்பெட்டிகளான சார்க்கோபாகஸின் ಮೇலேயும் வைப்பதற்காக களிமண்ணிலிருந்து மனித உருவச் சிலைகளை வடித்தனர். இந்த சிற்பங்கள் மிகவும் தத்ரூபமாக உள்ளன, உணர்ச்சிகரமான முகங்களையும், நேர்த்தியாக விவரிக்கப்பட்ட ஆடைகளையும் காட்டுகின்றன, அவை உண்மையான மக்களின் உருவப்படங்களைப் போலவே உணர்கின்றன. எங்கள் சமூகத்தில், அக்காலத்தின் பல கலாச்சாரங்களை விட பெண்கள் அதிக வெளிப்படையான மற்றும் மரியாதைக்குரிய இடத்தைப் பெற்றிருந்தனர். அவர்கள் பொது வாழ்வில் பங்கேற்றனர், தங்கள் கணவர்களுடன் விருந்துகளில் கலந்துகொண்டனர், மற்றும் குடும்ப கல்வெட்டுகளில் கௌரவிக்கப்பட்டனர். வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாக வாழப்பட வேண்டும் என்பதற்காக, நாங்கள் சுவையான உணவு, உற்சாகமான உரையாடல் மற்றும் எப்போதும் குழல் மற்றும் யாழின் இசையால் நிரப்பப்பட்ட விரிவான விருந்துகளுக்காக கூடுவதை விரும்பினோம்.

மதம் எங்கள் வாழ்வின் ஒரு மையப் பகுதியாக இருந்தது. கடவுள்கள் எங்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்றும், அவர்களின் சித்தத்தை புரிந்துகொள்வது எங்கள் கடமை என்றும் நாங்கள் ஆழமாக நம்பினோம். எங்கள் பூசாரிகள் மிகவும் மதிக்கப்படும் நபர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் எங்கள் தலைவர்களையும் எங்கள் சமூகங்களையும் வழிநடத்த, பறவைகளின் பறத்தல் அல்லது மின்னல் வெட்டுகள் போன்ற இயற்கையில் உள்ள அறிகுறிகளை விளக்குவது எப்படி என்று அறிந்திருந்தனர். எங்கள் ஆன்மீக நம்பிக்கைகள் மரணம் மற்றும் மறுவாழ்வு பற்றிய எங்கள் பார்வைகளையும் வடிவமைத்தன. நாங்கள் மரணத்தை ஒரு முடிவாகப் பார்க்கவில்லை, மாறாக மற்றொரு உலகத்திற்கான மாற்றமாகப் பார்த்தோம். இந்த மறுவாழ்வு பற்றிய விரிவான பார்வை எங்களுக்கு இருந்தது, ஆன்மாக்கள் தொடர்ந்து வாழ்கின்றன என்றும், அவற்றின் நித்திய பயணத்திற்கு வசதியான, நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு வீடு தேவை என்றும் நம்பினோம். இதனால்தான் நாங்கள் விரிவான கல்லறைகளைக் கட்டுவதற்கு இவ்வளவு முயற்சி அர்ப்பணித்தோம். எங்கள் கல்லறைகள் வெறும் கல்லறைகளின் வரிசைகள் அல்ல; அவை பரந்த, நிலத்தடி நெக்ரோபோலிஸ்கள் அல்லது 'இறந்தவர்களின் நகரங்கள்' ஆகும். ஒவ்வொரு குடும்பக் கல்லறையும் ஒரு வீட்டைப் போலவே வடிவமைக்கப்பட்டது, பல அறைகள் மரச்சாமான்கள், மட்பாண்டங்கள், கருவிகள் மற்றும் எங்கள் முன்னோர்களின் ஆவிகளுக்கு ஆறுதலையும் மகிழ்ச்சியையும் தரும் என்று நாங்கள் நம்பிய கலையால் நிரப்பப்பட்டிருந்தன.

எங்கள் வரலாற்றின் பெரும்பகுதிக்கு, நாங்கள் இத்தாலிய தீபகற்பத்தை எங்கள் அண்டை நாட்டவரான ரோமானியர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டோம். ரோமின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், எங்கள் கலாச்சாரம் அவர்கள் மீது குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. எங்கள் மேம்பட்ட பொறியியல் திறன்கள், குறிப்பாக வளைவுகளைக் கொண்டு கட்டுவதிலும், சதுப்பு நிலங்களை வறட்சி செய்வதிலும், ஆரம்பகால ரோம் நகரத்தை வடிவமைக்க உதவியது. ரோமானியர்கள் எங்கள் அரசாங்க மரபுகளிலிருந்தும் கற்றுக்கொண்டனர். அவர்களின் மிக முக்கியமான அதிகார சின்னங்களில் சில, கோடரியுடன் கூடிய கோல்களின் கட்டான ஃபாஸஸ் போன்றவை, எங்கள் நடைமுறைகளால் ஈர்க்கப்பட்டன. இருப்பினும், காலம் செல்லச் செல்ல, அதிகார சமநிலை மாறியது. ரோமானியக் குடியரசு இராணுவ வலிமையிலும் அரசியல் செல்வாக்கிலும் வளர்ந்தது. ஒவ்வொன்றாக, எங்கள் நகர-அரசுகள் படிப்படியாக விரிவடைந்து வரும் ரோமானிய உலகில் உள்வாங்கப்பட்டன. எங்கள் மொழி இறுதியில் பயன்பாட்டிலிருந்து மறைந்தது, எங்கள் தனித்துவமான பழக்கவழக்கங்கள் பல ரோமானிய மரபுகளுடன் கலந்தன. நீண்ட காலமாக, எங்கள் கதை பெரும்பாலும் மற்றவர்களால் சொல்லப்பட்டது. ஆனால் நாங்கள் ஒருபோதும் உண்மையாக மறக்கப்படவில்லை. நாங்கள் விட்டுச்சென்ற மரபு பூமியில் பொறுமையாகக் காத்திருந்தது. இன்று, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் எங்கள் 'இறந்தவர்களின் நகரங்களை' கவனமாக அகழ்வாராய்ச்சி செய்கிறார்கள், ஒவ்வொரு கண்டுபிடிப்பும் எங்கள் உலகத்தை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறது. அவர்கள் கண்டுபிடிக்கும் புதையல்கள் - எங்கள் துடிப்பான ஓவியங்கள், எங்கள் திறமையான சிற்பங்கள் மற்றும் எங்கள் சிக்கலான உலோக வேலைப்பாடுகள் - எங்கள் கதையை எங்கள் சொந்த வழியில் சொல்கின்றன. இந்த அற்புதமான கலைப்பொருட்கள் மூலம், நாங்கள் எட்ரூரியாவில் வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் செழுமையையும், எங்கள் மக்களின் ஆன்மாவையும் இன்னும் பகிர்ந்து கொள்ள முடிகிறது.