ம்புட்டி மக்கள்

வணக்கம். நாங்கள் எம்புட்டி மக்கள். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, மத்திய ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள இட்டூரி மழைக்காடுதான் எங்கள் இல்லமாக இருந்து வருகிறது. இந்தக் காடு எங்கள் தலையின் மீதிருக்கும் மரங்களோ அல்லது எங்கள் காலடியில் இருக்கும் நிலமோ மட்டுமல்ல; அது எங்கள் வாழ்வின் மையப்பகுதியாகும். நாங்கள் சிறப்பாக வாழ்வதற்குத் தேவையான அனைத்தும் இங்கிருந்தே எங்களுக்குக் கிடைக்கிறது. எங்களுக்கு ஊட்டமளிக்கும் உணவு, எங்கள் இருப்பிடங்களுக்கான பொருட்கள், மற்றும் எங்கள் மருந்துகளாகப் பயன்படும் தாவரங்கள் என அனைத்தும் இந்தச் செழிப்பான மற்றும் துடிப்பான இடத்திலிருந்து வருகின்றன. ஆனால் எங்கள் பிணைப்பு வெறும் உடல்ரீதியான தேவைகளைத் தாண்டியது. நாங்கள் இந்தக் காட்டுடன் ஒரு ஆழமான ஆன்மீகப் பிணைப்பைக் கொண்டுள்ளோம். நாங்கள் இதை பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பொருளாகப் பார்ப்பதில்லை, மாறாக ஒரு புனிதமான மற்றும் அன்பான பெற்றோர் உருவமாகவே பார்க்கிறோம். நாங்கள் இந்தக் காட்டை 'ந்துரா' என்று அழைக்கிறோம், மேலும் அது ஒரு தாய் அல்லது தந்தை தங்கள் குழந்தைகளைக் கவனித்துக்கொள்வதைப் போல, எங்களைக் கவனித்து பாதுகாக்கிறது என்று நம்புகிறோம். நாங்கள் அதன் குழந்தைகள், எங்கள் வாழ்க்கை எங்களுக்கு அனைத்தையும் வழங்கும் இந்த இயற்கையுடன் ஒரு நிலையான, மரியாதைக்குரிய உரையாடலிலேயே கழிகிறது.

எங்கள் கூட்டு வாழ்க்கை சமத்துவம் மற்றும் ஒத்துழைப்பின் அடித்தளத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. எங்கள் சமூகங்களில், நீங்கள் தலைவர்களையோ, ஆட்சியாளர்களையோ, அல்லது மற்றவர்கள் மீது அதிகாரம் செலுத்தும் எந்தவொரு தனிநபரையும் காண முடியாது. ஒவ்வொருவரின் குரலும் முக்கியமானது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், எனவே முடிவுகள் எடுக்கப்பட வேண்டியிருக்கும்போது, நாங்கள் ஒரு குழுவாகக் கூடுகிறோம். நாங்கள் பேசுகிறோம், நாங்கள் செவிமடுக்கிறோம், மேலும் அனைவரும் சிறந்த பாதையில் உடன்படும் வரை விவாதத்தைத் தொடர்கிறோம். இந்த வழியில், முழு சமூகத்தின் தேவைகளும் கருத்தில் கொள்ளப்படுவதை நாங்கள் உறுதி செய்கிறோம். நாங்கள் சிறிய, நெருக்கமான குழுக்களாக வாழ்கிறோம், அவை காடு முழுவதும் எளிதாக இடம்பெயரக்கூடியவை. பருவ காலங்களுக்கும், உணவின் இருப்புக்கும் ஏற்ப நாங்கள் இடம் பெயர்கிறோம். இந்த இடம்பெயர்தல் எங்கள் வாழ்க்கை முறையின் மையமாகும், இது எந்த ஒரு பகுதியிலிருந்தும் அதிகமாக எதையும் எடுத்துக் கொள்ளாமல், நிலத்தில் இலகுவாக வாழ அனுமதிக்கிறது. எங்கள் குழுவின் நல்வாழ்வில் அனைவருக்கும் ஒரு முக்கியப் பங்குண்டு, எங்கள் பணிகள் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையில் பகிரப்பட்டுள்ளன.

பாரம்பரியமாக, எங்கள் ஆண்கள் வேட்டைக்காரர்கள். வேட்டையாடுவது ஒரு தனிப்பட்ட பணி அல்ல, மாறாக குழுப்பணியின் ஒரு அற்புதமான வெளிப்பாடாகும். ஆண்கள் குழுக்கள் ஒன்றிணைந்து, மரங்களுக்கு இடையில் நீண்ட, வலுவான வலைகளை விரித்து ஒரு பெரிய அரை வட்டத்தை உருவாக்குகின்றன. பின்னர், அழைப்புகள் மற்றும் ஒலிகளுடன், அவர்கள் விலங்குகளை அந்தப் பொறிக்குள் விரட்டுகிறார்கள். இதற்குத் திறமை, பொறுமை, மற்றும் சரியான ஒருங்கிணைப்பு தேவைப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், எங்கள் பெண்கள் உணவு சேகரிப்பாளர்களாகவும், எங்கள் வீடுகளைக் கட்டுபவர்களாகவும் உள்ளனர். காட்டின் தாவரங்களைப் பற்றி அவர்களுக்கு நம்பமுடியாத அறிவு உள்ளது; எந்தக் காளான்கள், கிழங்குகள், மற்றும் பழங்கள் சாப்பிட உகந்தவை என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். 'மொங்குலஸ்' என்று அழைக்கப்படும் எங்கள் வீடுகளைக் கட்டுபவர்களும் பெண்களே. அவர்கள் வலுவான, நெகிழ்வான மரக்கன்றுகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு குவிமாடம் போன்ற சட்டத்தை உருவாக்கி, பின்னர் அதை வனத் தரையிலிருந்து பெரிய இலைகளால் மூடுகிறார்கள். இந்த வீடுகள் வசதியானவை மற்றும் நீர்ப்புகாதவை, அதே நேரத்தில் இலகுவானவை, எனவே நாங்கள் ஒரு புதிய முகாமுக்குச் செல்லும்போதெல்லாம் அவற்றை விரைவாகக் கட்ட முடியும்.

இசையும் பாடலும் எங்கள் காட்டில் ஓடும் ஆறுகளைப் போல எங்கள் கலாச்சாரத்தில் பாய்கின்றன. அவை வெறும் பொழுதுபோக்கிற்காக மட்டுமல்ல; நாங்கள் உலகை அனுபவிப்பதற்கும், ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் 'ந்துரா'வுடன் இணைவதற்கும் அவை அவசியமானவை. ஒரு வெற்றிகரமான வேட்டையைக் கொண்டாட நாங்கள் பாடுகிறோம், எங்கள் முன்னோர்களின் கதைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளப் பாடுகிறோம், எங்கள் குழந்தைகளைத் தூங்க வைக்கப் பாடுகிறோம். பாடல் என்பது மகிழ்ச்சி, நினைவு மற்றும் பிரார்த்தனைக்கான எங்கள் மொழியாகும். எங்கள் சமூகம் வேட்டையாடுதல் மோசமாக இருந்தாலோ, யாருக்காவது உடல்நிலை சரியில்லாமல் போனாலோ, அல்லது எங்களுக்குள் மோதல் ஏற்பட்டாலோ போன்ற கஷ்டங்களை எதிர்கொள்ளும்போது, எங்கள் உலகின் நல்லிணக்கம் சீர்குலைந்துவிட்டது என்பதை நாங்கள் அறிவோம். சமநிலையை மீட்டெடுக்க, நாங்கள் 'மோலிமோ' என்றழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்புப் பாடல் விழாவை நடத்துகிறோம். பல இரவுகளுக்கு, ஆண்கள் மரங்கள் வழியாக எதிரொலிக்கும் அழகான, சிக்கலான மெல்லிசைகளைப் பாடுவார்கள். இந்த பாடல்கள் காட்டையே எழுப்பி, 'ந்துரா'வை எங்கள் பிரச்சனைகளைக் கேட்க அழைத்து, அதன் குழந்தைகளுக்கு நன்மையையும் அமைதியையும் மீண்டும் கொண்டு வர உதவும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.

இருப்பினும், சமீப காலங்களில், எங்கள் பழங்கால வாழ்க்கை முறை வெளி உலகத்திலிருந்து கடுமையான அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொள்கிறது. எங்கள் 'ந்துரா'வான காடு சுருங்கிக் கொண்டிருக்கிறது. பெரிய நிறுவனங்கள் மரம் வெட்டுவதற்காக சக்திவாய்ந்த இயந்திரங்களுடன் வருகின்றன, பல நூற்றாண்டுகளாக நின்ற மரங்களை வெட்டுகின்றன. மற்றவர்கள் சுரங்கத்திற்காக வருகிறார்கள், பூமியைத் தோண்டி, சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் நுட்பமான சமநிலையை சீர்குலைக்கிறார்கள். இந்த காடழிப்பு நாங்கள் வேட்டையாடும் விலங்குகளின் வாழ்விடங்களையும், எங்கள் உணவு மற்றும் மருந்துகள் வளரும் இடங்களையும் அழிக்கிறது. அதே நேரத்தில், எங்கள் பகுதி பயங்கரமான மோதல்களை சந்தித்துள்ளது. இந்தப் போர்கள் காட்டை மிகவும் ஆபத்தான இடமாக மாற்றுகின்றன, இது எங்களை நிச்சயமற்ற தன்மையுடனும் பயத்துடனும் வாழும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது மற்றும் தலைமுறைகளாக இருந்த எங்கள் வாழ்க்கையின் அமைதியான தாளத்தை சீர்குலைக்கிறது.

மற்றொரு ஆழமான சவால் எதிர்பாராத மூலத்திலிருந்து வருகிறது. சில நேரங்களில், எங்கள் மூதாதையர் நிலங்களின் பெரிய பகுதிகள் தேசியப் பூங்காக்களாக அறிவிக்கப்படுகின்றன. இதன் நோக்கம் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதாக இருந்தாலும், இந்த புதிய விதிகள் நாங்கள் எப்போதும் வாழ்ந்த வழியில் வாழ்வதைத் தடை செய்கின்றன. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக எங்களைத் தாங்கி வந்த விலங்குகளை வேட்டையாடவோ, தாவரங்களைச் சேகரிக்கவோ இனி முடியாது என்று எங்களிடம் கூறப்படுகிறது. இந்தக் கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக, எங்கள் குடும்பங்கள் பல எங்கள் வன இல்லத்தை விட்டு வெளியேறி, காட்டின் விளிம்பில் உள்ள நிரந்தர கிராமங்களில் குடியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன. இந்த மாற்றம் எங்கள் கலாச்சாரத்திற்குப் பேரழிவைத் தருகிறது. இது எங்களை 'ந்துரா'விலிருந்து பிரிக்கிறது மற்றும் உலகத்துடனான எங்கள் உறவை மாற்றுகிறது. ஒரே இடத்தில் வாழ்வது எங்கள் வழியல்ல, மேலும் நாங்கள் யார் என்பதை வரையறுக்கும் மரபுகளைப் பின்பற்றுவதை இது மிகவும் கடினமாக்குகிறது.

இந்த மகத்தான சவால்கள் அனைத்தையும் மீறி, எம்புட்டி மக்களாகிய நாங்கள் இன்றும் இங்கே இருக்கிறோம். எங்கள் கலாச்சாரம் மீள்தன்மை கொண்டது, நாங்கள் அதிலிருந்து விலக்கி வைக்கப்பட்டாலும், காட்டுடனான எங்கள் தொடர்பு எங்கள் இதயங்களில் நிலைத்திருக்கிறது. எங்கள் வழிகள் உயிர்வாழ்வதை உறுதி செய்வதில் நாங்கள் அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறோம். நாங்கள் எங்கள் மிக முக்கியமான மரபுகள், எங்கள் பாடல்கள் மற்றும் இட்டூரி மழைக்காடு பற்றிய எங்கள் ஆழமான, ஈடுசெய்ய முடியாத அறிவை எங்கள் பிள்ளைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுக்குத் தொடர்ந்து வழங்குகிறோம். இந்த அறிவு வெறும் உண்மைகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல; இது மரியாதை மற்றும் சமநிலையின் அடிப்படையில் உலகைப் பார்க்கும் ஒரு வழியாகும். எங்கள் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கவும், எங்கள் குரல்கள் கேட்கப்படவும் நாங்கள் தீவிரமாகச் செயல்படுகிறோம். எங்கள் மூதாதையர் நிலங்கள் எங்களுக்குச் சொந்தமானவை என்றும், எங்கள் கலாச்சாரம் விலைமதிப்பற்றது என்றும் உலகம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். எங்கள் எதிர்காலத்திற்காகப் போராடுவதன் மூலம், நாங்கள் உலகிற்கு ஒரு முக்கியப் பாடத்தையும் காட்டுகிறோம்: இயற்கையுடன் அதன் எஜமானனாக அல்ல, மாறாக அதன் குழந்தையாக நல்லிணக்கத்துடன் வாழ்வதன் முக்கியத்துவம்.