கெமர் பேரரசு

காடுகளின் அடர்ந்த பசுமைக்குள், ஒரு இராச்சியம் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். சூரிய ஒளி இலைகளின் வழியாக ஊடுருவி, பழங்கால கல் நகரங்களின் மீது படுகிறது. அங்கே, மரங்களின் வேர்களுக்கு இடையில் சிக்கலான சிற்பங்கள் எட்டிப் பார்க்கின்றன, மேலும் பிரம்மாண்டமான புன்னகைக்கும் கல் முகங்கள் அமைதியாக உங்களைக் கவனிக்கின்றன. நான் வெறும் இடிபாடுகள் அல்ல. நான் ஒரு காலத்தில் பரந்து விரிந்திருந்த நகரங்கள், மாபெரும் நீர்த்தேக்கங்கள் மற்றும் வானுயர்ந்த கோயில்களின் வலையமைப்பு. நான் நீர் மற்றும் நம்பிக்கையின் மீது கட்டப்பட்ட ஒரு நாகரிகம். தென்கிழக்கு ஆசியாவின் ஒரு விலைமதிப்பற்ற ஆபரணமான நான் தான் கெமர் பேரரசு.

என் தொடக்கம் சிதறிக் கிடந்த பல இராச்சியங்களிலிருந்து உருவானது. என்னை நிறுவியவர் இரண்டாம் ஜெயவர்மன் என்ற மாபெரும் மன்னர். கி.பி. 802 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புனித மலையின் மீது நின்று, அவர் தன்னை 'தெய்வராஜா' அல்லது 'கடவுள்-அரசர்' என்று அறிவித்தார். இந்த ஒரே செயல் சிதறியிருந்த நிலங்களை ஒன்றிணைத்து, எனக்கு ஒரு தொடக்கத்தைக் கொடுத்தது. என் மக்கள் மிகத் திறமையான பொறியாளர்களாக இருந்தனர், குறிப்பாக நீரை நிர்வகிப்பதில் அவர்கள் வல்லுநர்களாக இருந்தனர். 'பாரே' என்று அழைக்கப்பட்ட பிரம்மாண்டமான நீர்த்தேக்கங்களை அவர்கள் உருவாக்கினர். இந்த நீர்த்தேக்கங்களும், சிக்கலான கால்வாய் அமைப்புகளும் என் நெல் வயல்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்தன. அவை என் நகரங்களின் உயிர்நாடியாக இருந்தன, மேலும் பருவமழை பெய்யும் இந்த நிலத்தில் என் நாகரிகம் செழிக்க வழிவகுத்தன.

என் வரலாற்றின் மிக அற்புதமான காலம் கோயில்கள் கட்டப்பட்ட காலம்தான். 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இரண்டாம் சூர்யவர்மன் என்ற மன்னர் அங்கோர் வாட் என்ற ஒரு மாபெரும் கோயிலைக் கட்ட வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். அது இந்து கடவுளான விஷ்ணுவின் இல்லமாகவும், கல்லில் செதுக்கப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் வரைபடமாகவும் கட்டப்பட்டது. அதன் தாமரை போன்ற ஐந்து கோபுரங்கள், அதைச் சுற்றியுள்ள பிரம்மாண்டமான அகழி, மற்றும் காவியக் கதைகளைக் கூறும் ஆயிரக்கணக்கான அடி நீளமுள்ள சிற்பங்கள் நிறைந்த சுவர்கள் ஆகியவற்றைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். பின்னர், கி.பி. 1181 ஆம் ஆண்டில், ஏழாம் ஜெயவர்மன் ஆட்சிக்கு வந்தார். அவர் பௌத்த மதத்திற்கு மாறினார், மேலும் நம்பமுடியாத பல கட்டிடத் திட்டங்களை மேற்கொண்டார். அவர் அங்கோர் தோம் என்ற புதிய தலைநகரை உருவாக்கினார். அது பெரிய சுவர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டது. அதன் மையத்தில், மர்மமான பேயன் கோயில் உள்ளது. அங்கு நூற்றுக்கணக்கான அமைதியான, புன்னகைக்கும் கல் முகங்கள் இந்த நிலத்தை என்றென்றும் கவனித்துக் கொண்டிருக்கின்றன. இந்த முகங்கள் மன்னரின் முகமா அல்லது ஒரு இரக்கமுள்ள தெய்வத்தின் முகமா என்பது இன்றும் ஒரு ரகசியமாகவே உள்ளது.

என் சுவர்களுக்குள் வாழ்க்கை மிகவும் துடிப்பாக இருந்தது. சந்தைகள் பரபரப்பாக இருந்தன, விவசாயிகள் நெல் வயல்களில் உழைத்தனர், கைவினைஞர்கள் கல்லில் சிற்பங்களை செதுக்கினர், அறிஞர்களும் பூசாரிகளும் கோயில்களில் இருந்தனர். என் கலாச்சாரம் மற்றும் மதம் ஒரு கலவையாக இருந்தது. தொடக்கத்தில் இந்து மதம் அங்கோர் வாட்டிற்கு உத்வேகம் அளித்தது. பின்னர், ஏழாம் ஜெயவர்மனின் கீழ் பௌத்தம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இந்த ஆன்மீக வாழ்க்கை என் இருப்பின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் பின்னிப் பிணைந்திருந்தது. கலை, கட்டிடக்கலை முதல் என் மன்னர்களின் ஆட்சி வரை அனைத்திலும் அதன் தாக்கம் இருந்தது. தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் நான் சக்தி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மையமாக விளங்கினேன், என் செல்வாக்கு பல நாடுகளுக்கும் பரவியது.

என் வீழ்ச்சி திடீரென நடக்கவில்லை. அது ஒரு மெதுவான செயல்முறையாகும். அண்டை இராச்சியங்களுடனான மோதல்கள் உட்பட பல காரணிகள் இதற்குக் காரணமாக இருந்தன. கி.பி. 1431 ஆம் ஆண்டில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வு நடந்தது. அயூத்தியாவின் படைகள் என் தலைநகரான அங்கோரைக் கைப்பற்றின. இது என் அரச சபையை வேறு இடத்திற்குச் செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. அதன்பிறகு, என் மாபெரும் கல் நகரங்கள் மெதுவாக காடுகளால் விழுங்கப்பட்டன. பல நூற்றாண்டுகளாக வெளி உலகத்தால் நான் மறக்கப்பட்டேன். ஆனால் என் கதை அத்துடன் முடிந்துவிடவில்லை. நான் கெமர் மக்களுக்கு ஒருபோதும் முழுமையாக மறக்கப்படவில்லை. இன்று, என் கோயில்கள் மீண்டும் வெளிக்கொணரப்பட்டு, அனைவரும் காணும் வகையில் உள்ளன. நான் இப்போது ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட புதையல், ஒரு யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளம். என் படைப்பாளிகளின் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் கலைத்திறன் பற்றி உலகிற்கு நான் கற்பிக்கிறேன், மேலும் என் பழங்கால பாதைகளில் நடக்கும் அனைவரின் மனதிலும் பிரமிப்பை ஏற்படுத்துகிறேன்.