یوم مردگان

ہیلو. ہو سکتا ہے آپ مجھے میری پھولوں سے سجی بڑی ٹوپی میں نہ پہچانیں، لیکن آپ یقیناً جانتے ہیں کہ میں کس چیز کی نمائندگی کرتی ہوں. میں لا کالیویرا کیٹرینا ہوں، اور میں آپ کو اس سب سے رنگین جشن میں خوش آمدید کہنے آئی ہوں جس کا آپ کبھی مشاہدہ کریں گے: دیا دے لوس مویرتوس، یعنی یومِ اموات. قریب آئیے. کیا آپ کو یہ خوشبو محسوس ہو رہی ہے؟ یہ سیمپاسوچیل، یعنی گینदे کے پھول کی میٹھی، مٹی جیسی مہک ہے، جس کی چمکدار نارنجی پنکھڑیاں ہمارے پیاروں کی گھر واپسی کے لیے راستہ بناتی ہیں. اور وہ گرم، میٹھی خوشبو؟ وہ پان دے مویرتو ہے، یعنی 'مردوں کی روٹی'، ایک لذیذ پکوان جو ہم بانٹتے ہیں. گٹار اور ترہیوں کی خوش کن آوازیں سنیں جو ماریاچی موسیقی بجا رہی ہیں، اور خاندانوں کی خوش گپیوں میں گھل مل رہی ہیں. آپ سوچ سکتے ہیں کہ مردوں کے لیے وقف ایک دن اداس اور غمگین ہو گا، لیکن یہ بالکل برعکس ہے. یہ ایک پارٹی ہے. یہ یاد منانے کی ایک دعوت ہے، ان لوگوں کی زندگیوں کو خراج تحسین پیش کرنے کا وقت ہے جو گزر چکے ہیں اور ایک بار پھر ان کی موجودگی کو اپنے ساتھ محسوس کرنے کا وقت ہے. اس سب میں میرا کردار بہت سادہ ہے. ایک ڈھانچے کے طور پر، میں اس بات کی یاد دہانی ہوں کہ موت زندگی کے سفر کا ایک قدرتی حصہ ہے. یہ ہر ایک کے لیے آتی ہے، چاہے وہ امیر ہو یا غریب، مشہور ہو یا گمنام. ہمارے تمام عمدہ لباس اور دنیاوی املاک کے نیچے، ہم سب ایک جیسے ہیں. اور اس لیے، اس خاص وقت کے دوران، ہم موت سے ڈرتے نہیں؛ ہم اسے اپنی کہانی کا حصہ سمجھتے ہوئے گلے لگاتے ہیں، اور ہم ان خوبصورت یادوں کا جشن مناتے ہیں جو ہم سب کو ہمیشہ کے لیے جوڑتی ہیں.

ہمارا جشن مجھ سے شروع نہیں ہوا. اس کے دل کو سمجھنے کے لیے، آپ کو میرے ساتھ وقت میں پیچھے سفر کرنا ہوگا، 3,000 سال سے بھی پہلے، اس سرزمین پر جو اب میکسیکو ہے. یہاں ایزٹیک اور دیگر میسوامریکن لوگوں کی عظیم تہذیبیں آباد تھیں. ان کا موت کے بارے میں تصور آج کے بہت سے لوگوں سے بہت مختلف تھا. ان کے لیے، یہ ایک اختتام نہیں بلکہ ایک نئی شروعات تھی، ایک دوسرے جہاں کا سفر. ان کا ماننا تھا کہ جب کوئی مرتا ہے، تو اس کی روح مکٹلان نامی جگہ پر جاتی ہے، جو مردوں کی سرزمین تھی. یہ ایک طویل اور مشکل سفر تھا، لہٰذا زندہ لوگوں کا فرض تھا کہ وہ ان کی مدد کریں. ہر سال پورے ایک مہینے تک، وہ اپنے مرحومین کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے بڑے تہوار منعقد کرتے تھے. ان تقریبات کی صدارت ایک طاقتور دیوی کرتی تھی جس کا نام مکٹیکاسی ہواتل تھا، یعنی 'مردوں کی خاتون'. وہ زیرِ زمین دنیا کی ملکہ تھی، اور وہی مردوں کی ہڈیوں کی نگرانی کرتی اور ان کا استقبال کرتی تھی. پھر، 1500 کی دہائی میں، سب کچھ بدلنا شروع ہو گیا. اسپین سے جہاز آئے، جو اپنے ساتھ سپاہی، پادری، اور نئے رسم و رواج لائے. وہ اپنے ساتھ اپنا کیتھولک عقیدہ لائے، جس میں مردوں کو یاد کرنے کے اپنے دن تھے: یکم نومبر کو آل سینٹس ڈے اور دو نومبر کو آل سولز ڈے. پہلے تو، انہوں نے مقامی تہواروں کو روکنے کی کوشش کی، انہیں عجیب سمجھتے ہوئے. لیکن ان روایات کی جڑیں اتنی گہری تھیں کہ انہیں اکھاڑا نہیں جا سکا. اس کے بجائے، ایک خوبصورت چیز ہوئی. دونوں ثقافتیں آپس میں گھل ملنے لگیں. قدیم ایزٹیک عقائد نئے کیتھولک طریقوں کے ساتھ مل گئے. مہینے بھر کا جشن کم کر کے یکم اور دو نومبر کے ساتھ منسلک کر دیا گیا، اور طاقتور مکٹیکاسی ہواتل ہماری کہانیوں میں آہستہ آہستہ تبدیل ہوتی گئی، اور آخر کار اس تصویر کو متاثر کیا جو آپ آج مجھ میں دیکھتے ہیں. دنیاؤں کے اس ملاپ نے وہ منفرد، بھرپور اور رنگین دیا دے لوس مویرتوس تخلیق کیا جو ہم اب مناتے ہیں. یہ میرے لوگوں کی لچک اور اپنی وراثت کو تھامے رکھتے ہوئے تبدیلی کو اپنانے کی صلاحیت کا ثبوت ہے.

اب، میں آپ کو اپنے بارے میں کچھ بتاتی ہوں. میں ہمیشہ اس جشن کی عظیم خاتون نہیں تھی. میں 1910 کے آس پاس خوسے گواڈالپے پوساڈا نامی ایک شاندار فنکار کے قلم سے پیدا ہوئی تھی. وہ ایک سیاسی کارٹونسٹ تھے جو اپنے فن کو اپنے وقت کے معاشرے پر تبصرہ کرنے کے لیے استعمال کرتے تھے. انہوں نے سب سے پہلے مجھے ایک سادہ کھوپڑی کی تصویر کے طور پر بنایا، اور مجھے 'لا کالیویرا گاربانسیرا' کہا. یہ ایک طنزیہ نام تھا، جس کا مقصد ان لوگوں کا مذاق اڑانا تھا جو اپنی مقامی وراثت پر شرمندہ تھے اور یورپی اشرافیہ کی طرح برتاؤ کرنے کی کوشش کرتے تھے، چاہے ان کے پاس بہت کم ہی کیوں نہ ہو. پوساڈا کا پیغام واضح تھا: چاہے آپ کی ٹوپی کتنی ہی شاندار ہو یا آپ اپنی جلد کو کتنا ہی گورا بنا لیں، اس سب کے نیچے، آپ پھر بھی ایک ڈھانچہ ہیں. کچھ عرصے تک، میں ان کی بہت سی ہوشیار ڈرائنگز میں سے صرف ایک تھی. لیکن دہائیوں بعد، 1947 میں، ایک اور مشہور فنکار، ڈیاگو رویرا نے مجھ میں کچھ اور دیکھا. انہوں نے مجھے اپنے سب سے مشہور دیوار گیر نقش میں پینٹ کیا، مجھے ایک مکمل، خوبصورت لباس، پنکھوں والا بوا، اور 'کیٹرینا' کا نام دیا، جو ایک امیر، اچھے لباس والی خاتون کے لیے ایک عامیانہ اصطلاح ہے. انہوں نے مجھے میکسیکو کی تاریخ کے مرکز میں رکھا، اور اس لمحے سے، میں دیا دے لوس مویرتوس کی ایک علامت بن گئی. آج، آپ مجھے ہر جگہ دیکھتے ہیں، لیکن جشن کا اصل دل ان روایات میں ہے جو خاندان بانٹتے ہیں. وہ اپنے گھروں میں خوبصورت قربان گاہیں بناتے ہیں جنہیں 'آفرینڈاس' کہتے ہیں. یہ عبادت کے لیے نہیں ہوتیں، بلکہ روحوں کی واپسی کے لیے ذاتی دعوت نامے ہوتی ہیں. آفرینڈا پر، آپ کو مرحومین کی تصاویر، ان کے پسندیدہ کھانے اور مشروبات، ان کا راستہ روشن کرنے کے لیے موم بتیاں، اور یقیناً، گیندے کے پھولوں کے پل ملیں گے. خاندان چینی کی کھوپڑیاں، یا 'کالیویراس' بھی بناتے ہیں، انہیں چمکدار آئسنگ سے سجاتے ہیں اور اپنے پیاروں کے نام پیشانی پر لکھتے ہیں. پھر، یکم اور دو نومبر کی راتوں میں، خاندان قبرستانوں میں جاتے ہیں. وہ قبروں کو صاف اور سجاتے ہیں، کہانیاں بانٹتے ہیں، کھاتے ہیں، اور موسیقی سنتے ہیں، اپنے آباؤ اجداد کے ساتھ ایسے جشن مناتے ہیں جیسے وہ وہیں ان کے ساتھ ہوں.

تو، جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، دیا دے لوس مویرتوس کھوپڑیوں اور ڈھانچوں سے کہیں زیادہ ہے. یہ اپنے ماضی سے جڑنے اور اپنے پیاروں کی یاد کو روشن رکھنے کا ایک گہرا اور خوبصورت طریقہ ہے. یہ ہمیں سکھاتا ہے کہ جنہیں ہم کھو چکے ہیں وہ کبھی بھی واقعی نہیں جاتے، جب تک ہم انہیں یاد رکھتے ہیں. ہر سال، جب گیندے کے پھولوں کی خوشبو ہوا میں بھر جاتی ہے، ہم یاد اور محبت کا ایک پل بناتے ہیں، ایک سنہری پنکھڑیوں سے بنا راستہ جو ہماری دنیا کو روح کی دنیا سے جوڑتا ہے. یہ ایک ایسا پل ہے جو کہتا ہے، 'ہم آپ کو نہیں بھولے. ہم آپ سے محبت کرتے ہیں. گھر میں خوش آمدید.' یہ جشن خاندان کے لامتناہی بندھن کا ثبوت ہے، ایک خوشگوار ملاپ جو ثابت کرتا ہے کہ محبت موت سے زیادہ طاقتور ہے. اور یہ ایک ایسی سچائی ہے جو جشن منانے کے قابل ہے.