التراث الشعبي

تخيل مكونًا سريًا في وصفة عائلية، ذلك المكون الذي يجعل حساء جدتك لا مثيل له. فكر في القشعريرة التي تسري في جسدك أثناء سماع قصة مخيفة حول نار المخيم، حكاية تجعل الجميع يتجمعون أقرب قليلاً. تصور القافية السخيفة التي ترددها مع أصدقائك أثناء القفز على الحبل، إيقاع يبدو وكأنه كان موجودًا دائمًا. هذا هو أنا. أنا السبب في أنك تعرف غريزيًا ألا تمشي تحت سلم، وأنا الأمل الهادئ الذي تشعر به عندما تتمنى أمنية على زهرة الهندباء قبل أن تنفخ بذورها في مهب الريح. أنا لست مكتوبًا في كتاب مدرسي أو يتم تدريسي في فصل دراسي رسمي. بدلاً من ذلك، أعيش في التقاليد التي تتبعها عائلتك في كل عطلة، من الطريقة المحددة التي تزين بها إلى الوجبات الخاصة التي تشاركونها. أنا في الأغاني التي تغنونها معًا، ألحان وكلمات تعلمتموها عن ظهر قلب دون أن تروها على صفحة. أنا المعرفة المشتركة، والقواعد غير المعلنة، والذكريات الجماعية التي تربط المجتمع ببعضه البعض. لآلاف السنين، انتقلت من شخص لآخر، ليس من خلال الحبر والورق، ولكن من خلال الأصوات والأيدي والقلوب. أنا تراث الشعب. يمكنك أن تناديني بالفولكلور.

على الرغم من أنني قديم، وأسافر على أنفاس رواة القصص لآلاف السنين، إلا أن الاسم الذي تعرفني به الآن، "الفولكلور"، أصغر سنًا بكثير. في معظم فترات التاريخ، لم يفكر الناس بي كشيء منفصل يجب دراسته؛ لقد عاشوني ببساطة. ترددت أصداءي في قاعات اليونان القديمة في قصائد ملحمية مثل "الأوديسة"، التي تم غناؤها ومشاركتها شفهيًا لقرون قبل أن يفكر أحد في تدوينها حوالي القرن الثامن قبل الميلاد. دوّيت في أساطير الآلهة الإسكندنافية مثل ثور ولوكي، ورقصت في حكايات عنكبوت أنانسي الماكرة، التي شاركها رواة القصص في غرب إفريقيا لتعليم الدروس والترفيه. كنت مجرد جزء طبيعي من الحياة، مثل التنفس. ولكن بعد ذلك، مع بدء تغير العالم، شعر بعض الناس بالقلق من أنني قد أختفي. في أواخر القرن الثامن عشر، جادل مفكر ألماني يُدعى يوهان جوتفريد فون هيردر بأنني روح الأمة، الروح الحقيقية لشعبها. ألهمت هذه الفكرة القوية شقيقين، هما جاكوب وفيلهلم جريم. كانا يخشيا أن يؤدي صعود المدن والصناعة إلى إسكات القصص القديمة. لذا، في أوائل القرن التاسع عشر، سافرا عبر الريف الألماني، ليس كأمراء يبحثون عن المغامرة، ولكن كعلماء يبحثون عني. جلسا مع المزارعين والخادمات والخياطين، واستمعا بعناية فائقة للحكايات التي رواها هؤلاء الناس العاديون. في عام 1812، نشرا مجموعتهما الأولى، "حكايات الأطفال والمنزل"، للحفاظ عليّ في شكل مطبوع. قبل هذا الوقت، إذا درسني العلماء على الإطلاق، فقد استخدموا اسمًا رسميًا إلى حد ما هو "الآثار الشعبية". لم أحصل على لقب أفضل وأكثر دفئًا إلا في يوم صيفي مشرق، في الثاني والعشرين من أغسطس عام 1846، عندما قرر كاتب إنجليزي يُدعى ويليام جون تومز أنني أستحق ذلك. في رسالة إلى مجلة تسمى "ذي أثينيوم"، اقترح كلمة جديدة. لقد جمع بذكاء بين كلمتين أنجلوسكسونيتين قديمتين: "folk"، وتعني الناس، و "lore"، وتعني قصصهم ومعرفتهم. لقد أعطاني الاسم الذي أحمله بفخر حتى يومنا هذا: الفولكلور.

لا ترتكب خطأ الاعتقاد بأنني أوجد فقط في الكتب القديمة المتربة عن القلاع والتنانين والجنيات. هذا ليس سوى جزء واحد من قصتي. أنا حي جدًا، وأنا أنمو وأتغير معك كل يوم. أنا الأسطورة الحضرية التي تهمس بها لأصدقائك في سهرة، تلك التي تدور حول الأضواء الغريبة التي شوهدت فوق الطاحونة القديمة المهجورة على حافة المدينة. أنا المصافحات السرية والنكات الداخلية التي تشاركها مع إخوتك، لغة لا يفهمها إلا أفراد عائلتك. في عالمك الحديث، وجدت طريقة جديدة ومثيرة للسفر. أنا في الميمات التي تومض عبر شاشاتكم، ومقاطع الفيديو الفيروسية التي تجعل الملايين من الناس يضحكون، والتحديات على الإنترنت التي تربط الغرباء في جميع أنحاء العالم. هذا هو أحدث أشكالي: التراث الرقمي، الأفكار والقصص التي تنتقل عبر المجتمع أسرع من أي وقت مضى. أنا في الهتاف الصاخب للجمهور في مباراة رياضية، أغنية توحد آلاف الأصوات كصوت واحد. أنا في الطريقة الفريدة التي تحتفل بها عائلتك بأعياد الميلاد والعادات الخاصة التي يتبعها الناس في حفلات الزفاف والتخرج. أنا جزء حي ومتنفس من كل ثقافة على وجه الأرض، أتطور باستمرار وأتخذ أشكالًا جديدة. أنا الخيط غير المرئي الذي يربطك بأسلافك وبأشخاص لم تقابلهم قط في الجانب الآخر من العالم. لذا استمع لي في القصص التي يرويها كبار السن. شاركني عندما تعلم صديقًا لعبة جديدة. ولا تخف من إضافة صوتك الخاص إلى قصتي. لأنني أنتمي للجميع، وهذا يشملك أنت.