ジョン・ロック
ジョン・ロックはイギリスの哲学者であり医師で、啓蒙思想家の中で最も影響力のある一人として広く知られており、一般的に「自由主義の父」として知られています。
読む時間 6–8年生 リスニング対象 4–8年生
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こんにちは。私の名前はジョン・ロックです。私の物語をお話ししたいと思います。私は1632年8月29日に、イギリスのサマセット州にあるリントンという小さな村で生まれました。私の子供時代は、国が大きく変化し、対立していた時代でした。私が10歳のときにイギリス清教徒革命が始まったのです。このことは、権力や信念をめぐる争いが、いかに皆の生活に影響を与えるかを、幼い頃から私に教えてくれました。父は弁護士で、公正さと義務を深く信じていました。1647年、私は家を離れ、ロンドンにあるウェストミンスター・スクールという有名な学校に通い、1652年にはオックスフォード大学に進学しました。私はあらゆることに興味がありましたが、最も関心があったのは、私たちがどのように考え、何を知り、どうすれば平和に共に暮らせるかということでした。
オックスフォード大学では、古い本を勉強するだけではありませんでした。私は医学と、今日私たちが科学と呼ぶ新しい「実験哲学」に夢中になりました。ロバート・ボイルのような優れた知性の持ち主から、観察と証拠の重要性を学びました。私は医者になり、そのおかげで世界を注意深く観察し、物事がどのように機能するかを理解することを学びました。私の人生は1666年、アンソニー・アシュリー・クーパー卿という権力と影響力のある政治家に出会ったことで、予期せぬ転機を迎えました。彼は重い病気に苦しんでいましたが、私は彼を助けることができました。その瞬間から私たちは親しい友人となり、1667年には私は彼の主治医兼顧問になりました。この友情は私に新しい世界を開き、大学の静かなホールから、イギリス政治の喧騒の中心へと私を導いたのです。
後にシャフツベリ伯爵となるアシュリー卿と共に働く中で、私は政府がどのように機能し、そして時には国民を裏切るかを目の当たりにしました。時代は激動しており、友人の政治的見解は私たち二人を危険にさらしました。私たちは王が国民の権利を尊重していないと信じていたため、脅威と見なされたのです。1683年、私は身の安全のためにイギリスを逃れ、オランダへ亡命しなければなりませんでした。それは困難な時期でしたが、同時に、私の考えをすべて整理するために必要な静かな時間を与えてくれました。私はそこで過ごした数年間、人間の心、自由、そして政府についての最も重要な考えを書き留めました。私は、人間は生まれつき善でも悪でもなく、私たちの心は「タブラ・ラーサ」、つまり白紙の石板のようなもので、私たちの経験が、私たちが何を学び、どのような人間になるかをそこに書き込んでいくのだと信じていました。
1689年、名誉革命と呼ばれる出来事が国の指導者を変え、私のような信念を持つ人々にとって安全な国になった後、私はついにイギリスに戻ることができました。その時、私は『人間知性論』や『統治二論』といった最も有名な本を出版しました。これらの本の中で、私は自分の最も大きな考えを世界と分かち合いました。私は、すべての人間は生まれながらにして特定の自然権、つまり生命、自由、財産に対する権利を持っていると主張しました。また、政府の仕事はこれらの権利を守ることであり、「統治される者の同意」があって初めて統治できるのだと書きました。これは、人々が自分たちの政府について発言権を持つべきだということを意味します。もし政府が専制政治になり、人々の権利を奪うなら、人々にはそれを変える権利があるのです。これらは、何世紀にもわたって人々が支配者と市民について考えてきた方法に挑戦する、力強い考えでした。
私はその後も長年にわたり執筆活動と政府での奉仕を続け、私の考えがより公正で理性的な世界の構築に役立つことを常に願っていました。私は72歳まで生き、1704年10月28日にこの世を去りました。私の人生は終わりましたが、私の考えはイギリスをはるかに超えて旅をしました。それらはヨーロッパ中、そしてアメリカの植民地の思想家や指導者たちにインスピレーションを与えました。トーマス・ジェファーソンという人物は、私の自然権についての言葉を読み、それをアメリカ独立宣言に含めました。今日、政府は国民に奉仕し、その自由を守るべきだという私の信念は、現代民主主義の礎となっています。私の物語が、大きな問いを立て、自分自身で考えることが、本当に世界を変えることができるのだということを、皆さんに思い出させてくれることを願っています。
ジョン・ロックの物語
こんにちは。私の名前はジョン・ロックです。私の物語をお話ししたいと思います。私は1632年8月29日に、イギリスのサマセット州にあるリントンという小さな村で生まれました。私の子供時代は、国が大きく変化し、対立していた時代でした。私が10歳のときにイギリス清教徒革命が始まったのです。このことは、権力や信念をめぐる争いが、いかに皆の生活に影響を与えるかを、幼い頃から私に教えてくれました。父は弁護士で、公正さと義務を深く信じていました。1647年、私は家を離れ、ロンドンにあるウェストミンスター・スクールという有名な学校に通い、1652年にはオックスフォード大学に進学しました。私はあらゆることに興味がありましたが、最も関心があったのは、私たちがどのように考え、何を知り、どうすれば平和に共に暮らせるかということでした。
オックスフォード大学では、古い本を勉強するだけではありませんでした。私は医学と、今日私たちが科学と呼ぶ新しい「実験哲学」に夢中になりました。ロバート・ボイルのような優れた知性の持ち主から、観察と証拠の重要性を学びました。私は医者になり、そのおかげで世界を注意深く観察し、物事がどのように機能するかを理解することを学びました。私の人生は1666年、アンソニー・アシュリー・クーパー卿という権力と影響力のある政治家に出会ったことで、予期せぬ転機を迎えました。彼は重い病気に苦しんでいましたが、私は彼を助けることができました。その瞬間から私たちは親しい友人となり、1667年には私は彼の主治医兼顧問になりました。この友情は私に新しい世界を開き、大学の静かなホールから、イギリス政治の喧騒の中心へと私を導いたのです。
後にシャフツベリ伯爵となるアシュリー卿と共に働く中で、私は政府がどのように機能し、そして時には国民を裏切るかを目の当たりにしました。時代は激動しており、友人の政治的見解は私たち二人を危険にさらしました。私たちは王が国民の権利を尊重していないと信じていたため、脅威と見なされたのです。1683年、私は身の安全のためにイギリスを逃れ、オランダへ亡命しなければなりませんでした。それは困難な時期でしたが、同時に、私の考えをすべて整理するために必要な静かな時間を与えてくれました。私はそこで過ごした数年間、人間の心、自由、そして政府についての最も重要な考えを書き留めました。私は、人間は生まれつき善でも悪でもなく、私たちの心は「タブラ・ラーサ」、つまり白紙の石板のようなもので、私たちの経験が、私たちが何を学び、どのような人間になるかをそこに書き込んでいくのだと信じていました。
1689年、名誉革命と呼ばれる出来事が国の指導者を変え、私のような信念を持つ人々にとって安全な国になった後、私はついにイギリスに戻ることができました。その時、私は『人間知性論』や『統治二論』といった最も有名な本を出版しました。これらの本の中で、私は自分の最も大きな考えを世界と分かち合いました。私は、すべての人間は生まれながらにして特定の自然権、つまり生命、自由、財産に対する権利を持っていると主張しました。また、政府の仕事はこれらの権利を守ることであり、「統治される者の同意」があって初めて統治できるのだと書きました。これは、人々が自分たちの政府について発言権を持つべきだということを意味します。もし政府が専制政治になり、人々の権利を奪うなら、人々にはそれを変える権利があるのです。これらは、何世紀にもわたって人々が支配者と市民について考えてきた方法に挑戦する、力強い考えでした。
私はその後も長年にわたり執筆活動と政府での奉仕を続け、私の考えがより公正で理性的な世界の構築に役立つことを常に願っていました。私は72歳まで生き、1704年10月28日にこの世を去りました。私の人生は終わりましたが、私の考えはイギリスをはるかに超えて旅をしました。それらはヨーロッパ中、そしてアメリカの植民地の思想家や指導者たちにインスピレーションを与えました。トーマス・ジェファーソンという人物は、私の自然権についての言葉を読み、それをアメリカ独立宣言に含めました。今日、政府は国民に奉仕し、その自由を守るべきだという私の信念は、現代民主主義の礎となっています。私の物語が、大きな問いを立て、自分自身で考えることが、本当に世界を変えることができるのだということを、皆さんに思い出させてくれることを願っています。
驚きの事実
概要
ジョン・ロックはイギリスの哲学者であり医師で、啓蒙思想家の中で最も影響力のある一人として広く知られており、一般的に「自由主義の父」として知られています。
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質問 1 の 5
1683年に、ジョン・ロックはなぜイギリスを逃れてオランダへ亡命しなければならなかったのですか?
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