ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್

ನಾನು ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್, ನನ್ನನ್ನು 'ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನ' ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜುದಾಯಿಸಂನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು, ತಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮೀಸಲಾದ ಸಮಯ. ನನ್ನನ್ನು ಆಚರಿಸುವಾಗ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಆಗಿದೆ. ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೋಯಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ಇದು ಒಂದು ಅವಕಾಶ. ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷವನ್ನು ಹೊಸ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು.

ನನ್ನ ಸಮಯವು ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾನು ಯಹೂದಿಗಳ ಹೊಸ ವರ್ಷವಾದ ರೋಶ್ ಹಶಾನಾದ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಈ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು 'ಭಯಭಕ್ತಿಯ ದಿನಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್‌ಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಗಂಭೀರ ಸಮಯ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಒಂದು ಚಿಂತನಶೀಲ ತಯಾರಿಯ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಮೂಲವು ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ವಿವರಣೆಯು ಯಹೂದಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವಾದ ತೋರಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆ, ಜೆರುಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯವಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ನನ್ನ ದಿನದಂದು ವಿಶೇಷ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಆಚರಣೆಗಳು ಆ ಕೇಂದ್ರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವು ನಾಶವಾದಾಗ, ಜನರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಯು ನನ್ನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿತು. ದೇವಾಲಯದ ಸಮಾರಂಭಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಆಚರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ.

ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ ಉಪವಾಸ. ನನ್ನ ದಿನದಂದು, ಅನೇಕ ವಯಸ್ಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಸುಮಾರು 25 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಉಪವಾಸವು ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವುದರಂತಹ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಬಹುದು. ಇದು ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ದಿನದ ಗಾಂಭೀರ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸವು ಕೇವಲ ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ದಿನವಿಡೀ, ಜನರು ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸೇವೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ದಿನದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದು 'ಕೋಲ್ ನಿಡ್ರೆ' ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಜೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಇದು ನನ್ನ ದಿನದ ಗಂಭೀರ ಸ್ವರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಒಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ. ದಿನವಿಡೀ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ನಂತರ, ನನ್ನ ಆಚರಣೆಯು 'ನೇಯಿಲಾಹ್' ಎಂಬ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸೇವೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಅಂತಿಮ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ನೇಯಿಲಾಹ್ ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ಅದು 'ಶೋಫರ್' ಎಂಬ ಟಗರದ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಾದ್ಯದ ಧ್ವನಿ. ಈ ಒಂದೇ ಒಂದು ದೀರ್ಘವಾದ ಧ್ವನಿಯು ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್‌ನ ಮುಕ್ತಾಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಮುಕ್ತಾಯವು ಗಂಭೀರ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೇಯಿಲಾಹ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶೋಫರ್‌ನ ಧ್ವನಿಯ ನಂತರ, ಉಪವಾಸವು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ಷಣವು ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆಗ, ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಊಟವನ್ನು 'ಬ್ರೇಕ್-ಫಾಸ್ಟ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು 25 ಗಂಟೆಗಳ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮೊದಲ ಊಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ದಿನದ ಗಾಂಭೀರ್ಯದ ನಂತರ, ಈ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಊಟವು ಹೊಸ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ತಾಜಾ, ಭರವಸೆಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಆರಂಭವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.