ഭരതനാട്യം
തമിഴ്നാട്ടിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച…
വായിക്കുന്നു ക്ലാസ് 6–8 കേൾക്കുന്നു ക്ലാസ് 4–8
മുദ്രണം & സൃഷ്ടിക്കുക
ഉത്തരം കീകൾ·തയ്യാറാക്കേണ്ടതില്ല·അക്കൗണ്ടോടെ സൗജന്യമാണ്
22 വർക്ക്ഷീറ്റുകൾ · ഉത്തരം കീകൾ · മുഴുവൻ കഥ · ക്വിസ് · വയസ്സുകൾ 10-12 · CEFR B2
27 ഭാഷകളിൽ 164,000+ കൂടുതൽ കഥകൾ, ഓരോന്നിനും ഓഡിയോ, എല്ലാം പ്രിന്റ് ചെയ്യാവുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഭരതനാട്യം വേണമോ?
എന്റെ കഥ തുടങ്ങുന്നത് ചിലമ്പിന്റെ കിലുക്കത്തോടെയാണ്. മരത്തിന്റെ വേദിയിൽ പാദങ്ങൾ താളത്തിൽ ചവിട്ടുമ്പോൾ ഉയരുന്ന ശബ്ദത്തോടെ, പട്ടിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ മിന്നിമറയുന്ന കാഴ്ചയോടെ. ഞാൻ വാക്കുകളില്ലാതെ കഥ പറയുന്നവളാണ്. പകരം, മടക്കിയ കാൽമുട്ടുകളിലൂടെയും മനോഹരമായ കൈകളിലൂടെയും ദൈവങ്ങളെയും വീരന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ പറയാൻ കഴിയുന്ന കണ്ണുകളിലൂടെയും ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നു. ഞാൻ ജീവനുള്ള ഒരു ശില്പമാണ്, ചലനത്തിലുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥനയാണ്. ഞാൻ ഭരതനാട്യം, ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന നൃത്തരൂപങ്ങളിൽ ഒന്ന്.
എന്റെ ഉത്ഭവം പുരാതനമാണ്. എന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി എഴുതപ്പെട്ടത് ഭരതമുനി എന്ന ഋഷിവര്യൻ ബി.സി.ഇ 200-നും സി.ഇ 200-നും ഇടയിൽ രചിച്ച 'നാട്യശാസ്ത്രം' എന്ന മഹത്തായ ഗ്രന്ഥത്തിലാണ്. ആ ഗ്രന്ഥം എന്റെ രൂപരേഖയായിരുന്നു. അതിൽ ഓരോ മുദ്രയെയും അഭിനയത്തെയും കുറിച്ച് വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചിരുന്നു. ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ കൽക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് ഞാൻ ജീവൻ വെച്ചത്, പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്നത്തെ തമിഴ്നാട് എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശത്ത്. അവിടെ, ദേവദാസികൾ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന നർത്തകിമാർ എന്നെ ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള പവിത്രമായ ഒരു സമർപ്പണമായി അവതരിപ്പിച്ചു. എന്റെ ചലനങ്ങൾ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ കൽച്ചുവരുകളിൽ കൊത്തിവെച്ചിരുന്നു, അവ ഇന്നും അവിടെ കാണാൻ സാധിക്കും.
എന്നാൽ എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രയാസമേറിയ കാലഘട്ടമുണ്ടായി, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നു അത്. പുതിയ ഭരണാധികാരികൾക്ക് എന്നെ മനസ്സിലായില്ല, അവർ എന്നെ എന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ഞാൻ അനുചിതമായ ഒന്നാണെന്ന് ആളുകൾ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1910-ൽ മദ്രാസ് പ്രസിഡൻസി ക്ഷേത്ര നൃത്തം നിരോധിക്കുക പോലും ചെയ്തു. കുറച്ചുകാലത്തേക്ക്, എന്റെ ചിലമ്പൊലികൾ നിലച്ചു, എന്റെ കഥകൾ ഏതാണ്ട് നഷ്ടപ്പെട്ടു. അതൊരു ഏകാന്തമായ കാലഘട്ടമായിരുന്നു, ഒരു മറന്നുപോയ ഓർമ്മയെപ്പോലെ ഞാൻ മാറി.
ചലനത്തിലുള്ള ഒരു കഥ
എന്റെ കഥ തുടങ്ങുന്നത് ചിലമ്പിന്റെ കിലുക്കത്തോടെയാണ്. മരത്തിന്റെ വേദിയിൽ പാദങ്ങൾ താളത്തിൽ ചവിട്ടുമ്പോൾ ഉയരുന്ന ശബ്ദത്തോടെ, പട്ടിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ മിന്നിമറയുന്ന കാഴ്ചയോടെ. ഞാൻ വാക്കുകളില്ലാതെ കഥ പറയുന്നവളാണ്. പകരം, മടക്കിയ കാൽമുട്ടുകളിലൂടെയും മനോഹരമായ കൈകളിലൂടെയും ദൈവങ്ങളെയും വീരന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ പറയാൻ കഴിയുന്ന കണ്ണുകളിലൂടെയും ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നു. ഞാൻ ജീവനുള്ള ഒരു ശില്പമാണ്, ചലനത്തിലുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥനയാണ്. ഞാൻ ഭരതനാട്യം, ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന നൃത്തരൂപങ്ങളിൽ ഒന്ന്.
എന്റെ ഉത്ഭവം പുരാതനമാണ്. എന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി എഴുതപ്പെട്ടത് ഭരതമുനി എന്ന ഋഷിവര്യൻ ബി.സി.ഇ 200-നും സി.ഇ 200-നും ഇടയിൽ രചിച്ച 'നാട്യശാസ്ത്രം' എന്ന മഹത്തായ ഗ്രന്ഥത്തിലാണ്. ആ ഗ്രന്ഥം എന്റെ രൂപരേഖയായിരുന്നു. അതിൽ ഓരോ മുദ്രയെയും അഭിനയത്തെയും കുറിച്ച് വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചിരുന്നു. ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ കൽക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് ഞാൻ ജീവൻ വെച്ചത്, പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്നത്തെ തമിഴ്നാട് എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശത്ത്. അവിടെ, ദേവദാസികൾ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന നർത്തകിമാർ എന്നെ ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള പവിത്രമായ ഒരു സമർപ്പണമായി അവതരിപ്പിച്ചു. എന്റെ ചലനങ്ങൾ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ കൽച്ചുവരുകളിൽ കൊത്തിവെച്ചിരുന്നു, അവ ഇന്നും അവിടെ കാണാൻ സാധിക്കും.
എന്നാൽ എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രയാസമേറിയ കാലഘട്ടമുണ്ടായി, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നു അത്. പുതിയ ഭരണാധികാരികൾക്ക് എന്നെ മനസ്സിലായില്ല, അവർ എന്നെ എന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ഞാൻ അനുചിതമായ ഒന്നാണെന്ന് ആളുകൾ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1910-ൽ മദ്രാസ് പ്രസിഡൻസി ക്ഷേത്ര നൃത്തം നിരോധിക്കുക പോലും ചെയ്തു. കുറച്ചുകാലത്തേക്ക്, എന്റെ ചിലമ്പൊലികൾ നിലച്ചു, എന്റെ കഥകൾ ഏതാണ്ട് നഷ്ടപ്പെട്ടു. അതൊരു ഏകാന്തമായ കാലഘട്ടമായിരുന്നു, ഒരു മറന്നുപോയ ഓർമ്മയെപ്പോലെ ഞാൻ മാറി.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എന്റെ മഹത്തായ ഒരു പുനരുജ്ജീവനം നടന്നു. എന്നെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ പോരാടിയ സമർപ്പണബോധമുള്ള ഒരുപാട് ആളുകളുണ്ടായിരുന്നു. മുൻവിധികളെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ സ്ത്രീവേഷം കെട്ടി നൃത്തം ചെയ്ത ഇ. കൃഷ്ണയ്യരെപ്പോലുള്ളവരെ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. എന്നാൽ എന്റെ യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യവും ആത്മാവും കണ്ടറിഞ്ഞ രുക്മിണി ദേവി അരുണ്ഡേൽ ആയിരുന്നു അവരിൽ പ്രമുഖ. 1936-ൽ അവർ എന്നെ ആദരവോടെ പഠിപ്പിക്കാനായി 'കലാക്ഷേത്ര ഫൗണ്ടേഷൻ' എന്ന പേരിൽ ഒരു പ്രത്യേക വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചു. അവർ എന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുകയും എന്റെ കഥകളെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വേദികളിൽ എത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ ഞാൻ എല്ലാവർക്കും പഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ആദരണീയമായ ക്ലാസിക്കൽ കലാരൂപമായി മാറി.
ഇന്ന്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എല്ലാ പ്രായത്തിലും പശ്ചാത്തലത്തിലുമുള്ള ആളുകൾ എന്നെ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. ഓരോ നർത്തകിയും എന്റെ പുരാതന കഥകൾ ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ പറയാൻ അവരുടെ ശരീരം എനിക്ക് കടം തരുന്നു. ഞാൻ ഭൂതകാലത്തെ വർത്തമാനകാലവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പാലമാണ്, ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളിലൂടെ നെയ്തെടുത്ത സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു നൂലാണ്. കലയ്ക്ക് അതിജീവിക്കാനും പൊരുത്തപ്പെടാനും ലോകത്തിന് സന്തോഷവും അർത്ഥവും നൽകുന്നത് തുടരാനും കഴിയുമെന്നതിന്റെ തെളിവാണ് ഞാൻ. വായുവിൽ ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കുന്ന കവിത കാണാൻ ഞാൻ എല്ലാവരെയും ക്ഷണിക്കുന്നു.
വാവ് വസ്തുതകൾ
കുറിച്ച്
തമിഴ്നാട്ടിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച, ശാസ്ത്രീയ ഇന്ത്യൻ നൃത്തരൂപങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ളതും ജനപ്രിയവുമായ ഒന്നാണ് ഭരതനാട്യം. സങ്കീർണ്ണമായ ചുവടുവെപ്പുകൾ, ഭാവപ്രകടനങ്ങൾ, കഥപറച്ചിൽ എന്നിവയ്ക്ക് ഇത് പേരുകേട്ടതാണ്.
ക്വിസ് എടുക്കുക
ചോദ്യം 1 യുടെ 5
ഈ കഥയിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ വിവരിക്കുക.
അടുത്തത് അന്വേഷിക്കുക
കൂടുതൽ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?
അന്വേഷണത്തിന് മീതെ പോകുക. ഓരോ കഥയും യാഥാർത്ഥ്യമായ പഠനത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്ന ഉപകരണങ്ങൾ തുറക്കുക.
കുടുംബങ്ങൾക്ക് Storypie Plus
മുഴുവൻ കഥകൾ, ക്വിസ്, പ്രിന്റബിളുകൾ. രാത്രി, കാറിൽ യാത്രകൾ, എല്ലാം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
- അനന്തമായ ഓഡിയോ കഥകൾ
- സൃഷ്ടി മോഡ്: നിങ്ങളുടെ കുട്ടി കഥയിൽ നക്ഷത്രമാണ്
- ഓഫ്ലൈൻ ഡൗൺലോഡുകൾ
- പ്രിന്റബിള് വർക്ക്ഷീറ്റുകൾ & നിറം പേജുകൾ
സ്കൂളുകൾക്കായി Storypie എന്തുകൊണ്ട്
വിദ്യാർത്ഥികൾ ആകർഷിതരായി. തയ്യാറെടുപ്പ് സെക്കൻഡുകളിൽ. വൈകുന്നേരങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കു മടങ്ങി.
- വർക്ക്ഷീറ്റുകളും ക്വിസുകളും
- ക്ലാസ്റൂം മാനേജ്മെന്റ്
- ഫോർമേറ്റീവ് അസസ്മെന്റ്
- കസ്റ്റം പാഠ്യപദ്ധതിയും പാഠ പദ്ധതികളും
- 27 ഭാഷകൾ
ഹോംസ്കൂളിന് Storypie എന്തുകൊണ്ട്
പാഠ്യപദ്ധതി പൂർത്തിയായി. അവർ കൂടുതൽ ചോദിക്കും. നിങ്ങളുടെ ദിവസത്തിൽ മണിക്കൂറുകൾ മടങ്ങും.
- വർക്ക്ഷീറ്റ് ജനറേറ്റർ
- ആദ്യ വ്യക്തി ഓഡിയോ കഥകൾ
- സജ്ജമായ അവബോധ ക്വിസുകൾ
- കസ്റ്റം പാഠ്യപദ്ധതിയും പാഠ പദ്ധതികളും
- മുദ്രണം & പോകാൻ പ്രവർത്തനങ്ങൾ