День детей (Япония)

Меня зовут Кендзи, и сегодня мой самый любимый день в году: 5-е мая. Когда я выглядываю в окно, небо похоже на огромную, разноцветную реку. Большие, красивые рыбы из ткани плывут по ветру. Мы называем их коинобори, что означает «карповые стримеры». Самый большой, чёрный и сильный, — для моего отца. Следующий, красный и изящный, — для моей мамы. Затем идёт синий для меня и маленький розовый для моей младшей сестры, Ханы. Они танцуют и извиваются на ветру, их бумажные чешуйки блестят на солнце. Когда я вижу, как они летят так высоко, моя грудь наполняется гордостью. Вся наша семья очень счастлива в этот день, словно яркие цвета коинобори наполняют наши сердца.

Мой дедушка, Одзии-сан, садится рядом со мной и пьёт свой зелёный чай. «Одзии-сан, — спрашиваю я, — почему мы каждый год вывешиваем этих рыб?». Он улыбается, и в уголках его глаз появляются морщинки. «Ах, Кендзи, у этого дня очень длинная история», — начинает он. «Давным-давно, ещё до того, как появились машины и электричество, этот фестиваль пришёл в Японию из Китая. Это было во времена, которые называют периодом Нара. Мы называли его Танго но Сэкку. Но позже, в эпоху отважных воинов-самураев, он стал особым днём для мальчиков». Он объясняет, что семьи молились, чтобы их сыновья выросли сильными, здоровыми и смелыми, как самураи. «Внутри нашего дома, — говорит он, указывая пальцем, — мы до сих пор выставляем кабуто, самурайский шлем. Это символ силы и защиты». Он рассказывает мне, как они также ели особые клейкие рисовые пирожки под названием тимаки, завёрнутые в бамбуковые листья, чтобы отгонять злых духов. Я представляю себя юным самураем, тренирующимся с деревянным мечом, и чувствую огромную гордость в этот день.

«Но, Одзии-сан, — говорю я, глядя на сестру, которая рисует коинобори, — розовый карп для Ханы. Это и её особенный день тоже?». Мой дедушка кивает. «Это самая замечательная часть истории», — говорит он. «После большой войны, Второй мировой войны, народ Японии решил, что мы должны чествовать всех наших детей, а не только мальчиков. Поэтому в 1948 году правительство официально изменило название праздника. Он стал называться „Кодомо но Хи“ — День детей. Это день, чтобы желать счастья и здоровья каждому ребёнку в Японии». Теперь я чувствую себя ещё счастливее. Это не только мой день, это наш общий день. Позже мама приносит касива-моти — сладкие рисовые пирожки с начинкой из пасты из красных бобов, завёрнутые в дубовые листья. Дубовые листья — это символ силы, потому что они не опадают с дерева, пока не вырастут новые. Мы все едим их вместе, и Хана хихикает, пачкаясь в сладкой начинке.

Я снова смотрю на карповые стримеры и впервые по-настоящему понимаю их значение. Одзии-сан рассказал мне легенду о карпе. Это рыба настолько сильная и решительная, что может плыть вверх по водопаду. Легенда гласит, что если карп доберётся до вершины, он превратится в могущественного дракона. Эти коинобори — это пожелание мне и Хане быть такими же, как тот карп — сильными, смелыми и способными преодолеть любые трудности, чтобы осуществить свои мечты. Этот день — не просто о самураях или рыбах; он о семье, надежде и праздновании того, кто мы есть.