ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ

ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು, ಯಾವ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ನಾನು ಆ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ. ನನಗೆ ಒಂದು ಹೆಸರು ಕೊಡುವ ಮೊದಲು, ನಾನು ಅನ್ಯಾಯದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದ್ದೆ, ಒಂದು ಸುಂದರ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿದ ನೆರಳಾಗಿದ್ದೆ, ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಅಪರಿಚಿತರಂತೆ ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವೇ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ, ಅವರ ದಯೆ, ಕನಸುಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದೆ. ನಾನು ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಜನರನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರ, ಉತ್ತಮ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ; ನಾನು ಭಯ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ. ನಾನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ನೆಲದಲ್ಲಿಯೇ ಹೊರಗಿನವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.

1948 ರಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ಎಂಬ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅವರನ್ನು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಾರ್ಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ನನಗೆ ಒಂದು ಔಪಚಾರಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು 'ಅಪಾರ್ಥೈಡ್' ಎಂದು ಕರೆದರು. ಆಫ್ರಿಕಾನ್ಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದರ ಸರಳ ಅರ್ಥ 'ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ' ಅಥವಾ 'ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆ'. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ನಾನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯ ನೆರಳಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ನಾನು ದೇಶದ ಕಾನೂನಾಗಿದ್ದೆ. ಸರ್ಕಾರವು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಸಂಕೀರ್ಣ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿತು: ಬಿಳಿಯರು, ಕರಿಯರು, ಮಿಶ್ರವರ್ಣೀಯರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರು. ನಂತರ, ಈ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಡಲು ಅವರು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. 1950 ರ ಗುಂಪು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕಾಯ್ದೆ ಎಂಬ ಒಂದು ಕಾನೂನು, ಜನರನ್ನು ಅವರ ಮನೆಗಳಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನೆರೆಹೊರೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿತು. ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಲೆಗಳು, ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಡಲತೀರಗಳಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಬಿಳಿಯ ಜನರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಪ್ಪು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1949 ರಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹಗಳ ನಿಷೇಧ ಕಾಯ್ದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗಗಳ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಸಹ ನಾನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಿದೆ. ನಾನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು.

ಆದರೆ ನನ್ನಂತಹ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ನಾನು ಅನ್ಯಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನನಗೆದುರಾಗಿ ನಿಂತರು. ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ, ವಾಲ್ಟರ್ ಸಿಸುಲು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ANC) ನ ಅನೇಕ ಇತರ ನಾಯಕರು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು, ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಹೋರಾಟ ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಸರ್ಕಾರವು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 21, 1960 ರಂದು, ಶಾರ್ಪ್‌ವಿಲ್ಲೆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಜೂನ್ 16, 1976 ರಂದು, ಸೊವೆಟೊದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅನ್ಯಾಯದ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿರುದ್ಧ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಧೈರ್ಯವು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು. ಜಗತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ನೋಡಿತು. ಇತರ ದೇಶಗಳ ಜನರು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅಥ್ಲೀಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ನಂತಹ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಜಾಗತಿಕ ಒತ್ತಡವು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಜಗತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು: ನಾನು, ಅಪಾರ್ಥೈಡ್, ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುವ ಧ್ವನಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜೈಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ ಜೋರಾದವು.

1980 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ಒತ್ತಡವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜನರ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಫ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಿ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಎಂಬ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 11, 1990 ರಂದು, ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು: ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ ಅವರು 27 ಸುದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದರು. ಜಗತ್ತು ಸಂಭ್ರಮಿಸಿತು. ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನನಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅದೃಶ್ಯ ಗೋಡೆಗಳು ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ನನ್ನ ಸೋಲಿನ ಅಂತಿಮ ಕ್ಷಣ ಏಪ್ರಿಲ್ 27, 1994 ರಂದು ಬಂದಿತು. ಆ ದಿನ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕ, ಅವರ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಮತ ಚಲಾಯಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ ಅವರು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ನಾನು, ಅಪಾರ್ಥೈಡ್ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು, 'ಕಾಮನಬಿಲ್ಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರ' ಎಂಬ ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬದುಕಬಲ್ಲ ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಡೆಸ್ಮಂಡ್ ಟುಟು ಬಳಸಿದ ಪದವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಕಥೆ ದುಃಖಕರವಾದದ್ದು, ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಜ್ಞಾಪನೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಅನ್ಯಾಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಧೈರ್ಯ, ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹರು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಜಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡದಂತೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.