ದಿಯಾ ದೆ ಲಾಸ್ ಮುರ್ತೋಸ್

ನಮಸ್ಕಾರ. ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಬಹುದು, ಗರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ, ಆದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು, ಭಯಪಡಬೇಡಿ. ನನ್ನ ಹೆಸರು ಲಾ ಕැලವೆರಾ ಕತ್ರಿನಾ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ಮರಣೆಯ ಆತ್ಮ. ಗಾಳಿಯು ತಂಪಾಗಿ, ಚೆಂಡು ಹೂವಿನ ಸಿಹಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಪರಿಮಳದಿಂದ ತುಂಬಿದಾಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಇದು ವಿಶೇಷ ಸಮಯ, ನೀವು ಡಿಯಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಮುರ್ಟೋಸ್, ಅಂದರೆ ಸತ್ತವರ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಆಚರಣೆ. ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳಿ. ನಿಮಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ? ಗಿಟಾರ್‌ಗಳ ನಾದ, ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂತೋಷದ ನಗು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಮೃದು ಪಿಸುಮಾತುಗಳು. ಗಾಳಿಯು ಹೂವುಗಳ ಸುವಾಸನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಸಿಹಿ ಬ್ರೆಡ್ 'ಪಾನ್ ಡಿ ಮುರ್ಟೋ'ದ ರುಚಿಕರವಾದ ವಾಸನೆ, ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಇಟ್ಟಿರುವ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಮತ್ತು ತಮಾಲೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ಸುವಾಸನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಇದು ದುಃಖ ಅಥವಾ ಭಯದ ಸಮಯವಲ್ಲ. ಖಂಡಿತ ಅಲ್ಲ, ಇದೊಂದು ಉತ್ಸವ. ಇದೊಂದು ಸಂತೋಷದ ಪುನರ್ಮಿಲನ, ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ತೆರೆ ತೆಳುವಾಗುವ ಸಮಯ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪಾತ್ರವೇನು? ನಾನಿಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ಸರಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆ, ನಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಚಿಂತೆಗಳ ಕೆಳಗೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ. ಮರಣವು ಜೀವನದ ಪಯಣದ ಒಂದು ಸಹಜ ಭಾಗ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿ. ನೀವು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬಡವರಾಗಿರಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ವಿನಮ್ರರಾಗಿರಲಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಮ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂಧಿಸುವ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಆಚರಣೆಯು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳಷ್ಟೇ ಹಳೆಯದು. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ, 3,000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹಿಂದೆ, ಮಹಾನ್ ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಾಲಕ್ಕೆ. ಅವರಿಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇತ್ತು. ಅವರು ಮರಣವನ್ನು ಅಂತ್ಯವೆಂದು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ ಕಂಡರು. ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು, ಅವರು ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು, ಔತಣಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಆಚರಣೆಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಮೈಕ್ಟೆಕಾಶಿಹ್ಯುಟ್ಲ್ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇವತೆ ವಹಿಸಿದ್ದಳು, ಅವಳನ್ನು "ಸತ್ತವರ ರಾಣಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳು ಪಾತಾಳ ಲೋಕದ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಮೃತರ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಹರಿದು ಬಂದವು. ನಂತರ, 1500 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಹಡಗುಗಳು ಬಂದವು, ಸೈನಿಕರು, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ತಂದವು. ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮರಣ ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತಂದರು, ನವೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಆಲ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಡೇ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 2 ರಂದು ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಡೇ ನಂತಹ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬೇರುಗಳು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದ್ದವು. ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಬದಲು, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬೆರೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸತ್ತವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಮೈಕ್ಟೆಕಾಶಿಹ್ಯುಟ್ಲ್‌ನ ಶಕ್ತಿಯುತ ಚಿತ್ರಣವು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸುಂದರ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಿಶ್ರ ಆಚರಣೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಅದೇ ಇಂದಿನ ಡಿಯಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಮುರ್ಟೋಸ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದೊಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಈಗ, ಈ ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಟೋಪಿ ಧರಿಸಿದ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವಾದ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು. ನನ್ನ ಕಥೆ ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನದು. ನಾನು ಸುಮಾರು 1910 ರಲ್ಲಿ ಜೋಸ್ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಪೊಸಾಡಾ ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕೈಯಿಂದ ಜನಿಸಿದೆ. ಅವರು ಒಬ್ಬ ಮುದ್ರಣಕಾರರಾಗಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ತಮ್ಮ ಕಲೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ನನ್ನನ್ನು ಸತುವಿನ ಕೆತ್ತನೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿ "ಲಾ ಕැලವೆರಾ ಗಾರ್ಬನ್‌ಸೆರಾ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅದೊಂದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಒಂದು ವಿಡಂಬನೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮರೆತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನಡೆವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಲು ನನ್ನನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪೊಸಾಡಾ ಅವರ ಸಂದೇಶ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು: ನಿಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಎಷ್ಟೇ ಅಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ನೀವು ಬೇರೆಯವರಾಗಲು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿ, ಎಲ್ಲದರ ಕೆಳಗೆ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವೇ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಂದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ, ನಾನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಮುದ್ರಣವಾಗಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ, 1947 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಕಾರ ಡಿಯಾಗೋ ರಿವೇರಾ ನನ್ನನ್ನು ಅವರ ದೈತ್ಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಅಲಾಮೆಡಾ ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಕನಸು" ಎಂಬ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಅವರು ನನಗೆ ಸೊಗಸಾದ, ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದದ ಉಡುಗೆ, ಗರಿಗಳ ಬೋವಾ ನೀಡಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ಅವರೇ ನನಗೆ "ಕತ್ರಿನಾ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟಿದ್ದು, ಇದರರ್ಥ ಶ್ರೀಮಂತ, ಸುಂದರ ಉಡುಗೆ ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ನಾನು ಡಿಯಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಮುರ್ಟೋಸ್‌ನ ಭವ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸಂಕೇತವಾದೆ. ಇಂದು, ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಮರ್ತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರೋಮಾಂಚಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎರಡನ್ನೂ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಧುನಿಕ ಆಚರಣೆಯು ಸುಂದರವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ 'ಆಫ್ರೆಂಡಾಸ್' ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಗತ. ಅವುಗಳನ್ನು ಗಾಢ ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣದ ಚೆಂಡು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸುವಾಸನೆಯು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಮನೆಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಫ್ರೆಂಡಾದ ಮೇಲೆ, ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಅಗಲಿದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು, ದಾರಿ ಬೆಳಗಲು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಸಕ್ಕರೆ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೀವಿಸಿದ್ದ ಜೀವನದ ಸಿಹಿ ನೆನಪಾಗಿದೆ. ಆಚರಣೆಯು ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಊಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಾವು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಾಗಾಗಿ, ಡಿಯಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಮುರ್ಟೋಸ್ ಕೇವಲ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಮರಣದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನೆನಪನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲವಾಗಿರಿಸಲು ಒಂದು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಂದಿಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು ಎಂದು ಇದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ನಾವು ಚೆಂಡು ಹೂವಿನ ದಳಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬೆಳಗಿದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿ, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸೇತುವೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ತಲೆಮಾರುಗಳಾದ್ಯಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂಧಿಸುವ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬಾಂಧವ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕತ್ರಿನಾ ಆಗಿ ನನ್ನ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಆ ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಜೀವನವು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮರಣವು ಒಂದು ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ - ಪ್ರೀತಿ ಶಾಶ್ವತ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುವುದು.