ಪೊವ್ಹಾಟನ್ ಒಕ್ಕೂಟ

ನಮಸ್ಕಾರ, ನಾವು ಪೌಹಾಟನ್ ಒಕ್ಕೂಟ. ನಾವು 30ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಬಲ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದೆವು. ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾವು ತ್ಸೆನಾಕೊಮ್ಮಾಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಅಂದರೆ "ದಟ್ಟವಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭೂಮಿ" ಎಂದು ಅರ್ಥ. ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು ಚೆಸಾಪೀಕ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಈ ನದಿಗಳು ನಮ್ಮ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಲ್ಗೊಂಕ್ವಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ಜನರಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ನಮ್ಮನ್ನು ಒಬ್ಬ ಪರಮೋಚ್ಚ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ವಹುನ್ಸೆನಾಕಾಹ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಬಲ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷರು ಬಂದಾಗ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ನಾಯಕನನ್ನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪೌಹಾಟನ್ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದು ನಮ್ಮ ಜನರ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು.

ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಋತುಗಳ ಲಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಮೂಲಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ನಾವು ನುರಿತ ಕೃಷಿಕರು, ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರಾಗಿದ್ದೆವು, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಒದಗಿಸಿದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೆವು. ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮುಖ್ಯ ಕೃಷಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 'ಮೂರು ಸಹೋದರಿಯರು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ - ಜೋಳ, ಬೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಜೋಳವು ಬೀನ್ಸ್ ಹಬ್ಬಲು ಕಾಂಡವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರೆ, ಬೀನ್ಸ್ ಮಣ್ಣಿಗೆ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯ ದೊಡ್ಡ ಎಲೆಗಳು ಕಳೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಪುರುಷರು ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ದೋಣಿಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಡಗೌಟ್ ದೋಣಿಗಳನ್ನು, ನೀರು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಯೆಹಾಕಿನ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಇವು ಬಾಗಿದ ಸಸಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ನೇಯ್ದ ಚಾಪೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಗಟ್ಟಿಮುಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮನೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಮನೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಚಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಂಪಾಗಿರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

1607ರಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಎತ್ತರದ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರು ಬಂದರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್‌ಟೌನ್ ಎಂಬ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹೊಸಬರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದೆವು, ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದೆವು ಮತ್ತು ಅವರು ನಮಗೆ ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಆಹಾರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪೋಕಹೊಂಟಾಸ್, ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪೌಹಾಟನ್ ಅವರ ಮಗಳು, ನಮ್ಮ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳ ನಡುವೆ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜನರು ಮತ್ತು ಹೊಸಬರ ನಡುವೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷರ ನಿರಂತರ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸಿತು.

ಆದರೆ, ಶಾಂತಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲಿಷರಿಂದ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ನಿರಂತರ ಒತ್ತಡವು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸರಣಿಗೆ ದೂಡಿತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಆಂಗ್ಲೋ-ಪೌಹಾಟನ್ ಯುದ್ಧಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1600ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಈ ಯುದ್ಧಗಳು, ಇಂಗ್ಲಿಷರು ತಂದ ಹೊಸ ರೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ನಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದವು. ನಮ್ಮ ಯೋಧರು ನಮ್ಮ ಮನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲಾಗಿತ್ತು. 1646ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಯುದ್ಧವು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಈ ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಕ್ತಿಯು ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ಹಿಂದಿನಂತಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವು ಕೊನೆಗೊಂಡರೂ, ನಾವು, ಪೌಹಾಟನ್ ಜನರು, ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರು ವರ್ಜೀನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಮುಂಕಿ, ಮಟ್ಟಾಪೊನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡು, ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸವು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.