ವಾಂಪನೋವಾಗ್ ಜನರು

ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾವು ವಾಸ್ತವ್ಯಗಾರರು, ನಮ್ಮನ್ನು "ಮೊದಲ ಬೆಳಕಿನ ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. 12,000 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಈಗ ಆಗ್ನೇಯ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ರೋಡ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಮೊದಲು ಉದಯಿಸುವ ಸ್ಥಳವೇ ನಮ್ಮ ಮನೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು ನೋಪೆ (ಮಾರ್ಥಾಸ್ ವಿನ್ಯಾರ್ಡ್) ಮತ್ತು ನ್ಯಾಂಟಕೆಟ್ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಮ್ಮ ಹೆಸರು ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಮುಂಜಾನೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಜನರು. ಈ ಹೆಸರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪದವಲ್ಲ; ಇದು ನಾವು ಯಾರು ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂಬುದರ ದ್ಯೋತಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನ ಮೊದಲ ಕಿರಣಗಳು ಬೀಳುವುದನ್ನು ನೋಡುವವರು ನಾವೇ. ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಋತುಗಳ ಲಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದೆ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಡುಗಳವರೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಜೀವನವು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಋತುಗಳು ಬದಲಾದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳು ಕೂಡ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ನೀರು ನಮಗೆ ಹೇರಳವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಜನರು ನುರಿತ ಮೀನುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮೀನು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮುದ್ರಾಹಾರವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕರಾವಳಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೊಲಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆವು. ನಾವು ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳ, ಬೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಈ ಮೂರು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ನಾವು "ಮೂರು ಸಹೋದರಿಯರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೆಟ್ಟಾಗ, ಅವು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳದ ಕಾಂಡವು ಬೀನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಬ್ಬಲು ಆಧಾರ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಬೀನ್ಸ್ ಮಣ್ಣಿಗೆ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯ ದೊಡ್ಡ ಎಲೆಗಳು ನೆಲವನ್ನು ತಂಪಾಗಿರಿಸಿ ಕಳೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ನಮ್ಮ ವಿಧಾನದ ಒಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಚಳಿಗಾಲದ ತಂಪು ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಾವು ಒಳನಾಡಿನ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಚಳಿಗಾಲದ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೇರಳವಾದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನಮ್ಮ ಬೇಟೆಗಾರರು ಚಳಿಗಾಲದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಋತುಮಾನದ ಚಲನೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತಹ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆವು. ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು "ವೆಟಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವುಗಳನ್ನು ಬಾಗಿದ ಸಸಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ತೊಗಟೆಯ ಪದರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಆಶ್ರಯತಾಣಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ವೆಟಸ್‌ನ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರವು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಹಿಮವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಹೊಗೆ ರಂಧ್ರವು ಒಳಗೆ ಬೆಂಕಿ ಉರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಗಾಗಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮನೆಗಳು ಕೇವಲ ಕಟ್ಟಡಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವು ನಮ್ಮ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದ್ದವು.

ನಮ್ಮದು ಕೇವಲ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ನಾವು ಹಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಂದು ಸಂಘಟಿತ ವಾಸ್ತವ್ಯಗಾರರ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದ್ದೆವು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿದ್ದೆವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಯಕನಿದ್ದನು, ಅವರನ್ನು "ಸಚೆಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಚೆಮ್ ತನ್ನ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಾಯಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಂಪರೆ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಒಂದಾಗಿದ್ದೆವು. ಈ ಏಕತೆಯು ನಮಗೆ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

ನಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆದರೆ 1620 ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹೊಸಬರ ಒಂದು ಗುಂಪು, ಅವರನ್ನು ನಾವು ಯಾತ್ರಿಕರು (ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿತು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಸಚೆಮ್, ಮಾಸಾಸೋಯಿಟ್, ಒಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೊಸಬರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು. 1621 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಮೈತ್ರಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡೆವು. ನಾವು ಆಹಾರವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡೆವು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಬಂಧದ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದೆವು. ಈ ಘಟನೆಯು ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿತ್ತು.

ಆರಂಭಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಾಗಿದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಹೊಸಬರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ಶಾಂತಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1675 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಒಂದು ಭೀಕರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್‌ನ ಯುದ್ಧ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಸಾಸೋಯಿಟ್‌ನ ಮಗನಾದ ಮೆಟಾಕೊಮೆಟ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ಇದು ನಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ತಂದ ಹೊಸ ರೋಗಗಳಿಂದ ನಾವು ಬಹಳವಾಗಿ ನರಳಿದೆವು. ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಜನರು ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳು ಛಿದ್ರವಾದವು.

ಈ ಭಯಾನಕ ಕಷ್ಟಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವು ಬದುಕುಳಿದೆವು. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಚೈತನ್ಯವು ಅಚಲವಾಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ರೋಗದ ವಿನಾಶದ ನಂತರ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸಲು ಹೋರಾಡಿದೆವು. ಇಂದು, ವಾಸ್ತವ್ಯಗಾರರ ಸಮುದಾಯಗಳು ಬಲವಾಗಿವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ತಲುಪಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಮ್ಮ ವೋಪಾನಾಕ್ (Wôpanâak) ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವುದು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮೌನವಾಗಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು ನಮಗೆ ಅಪಾರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಮೊದಲ ಬೆಳಕಿನ ಜನರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.