ஷின்டோ

நீங்கள் ஒரு பழங்கால காட்டில் நிற்கும்போது, சக்திவாய்ந்த நீர்வீழ்ச்சியின் சத்தத்தைக் கேட்கும்போது, அல்லது உதிக்கும் சூரியனின் வெப்பத்தை உணரும்போது உங்களுக்கு ஏற்படும் உணர்வை நான் விவரிக்கிறேன். நான் இயற்கையில் ஏற்படும் பிரமிப்பும் ஆச்சரியமும் ஆகும், ஒரு சிறிய கூழாங்கல் முதல் ஒரு பெரிய மலை வரை எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு ஆன்மா இருக்கிறது என்ற உணர்வு. நான் மக்களை நிலத்துடனும் அவர்களின் முன்னோர்களுடனும் இணைக்கும் கண்ணுக்குத் தெரியாத நூல். இந்த இடங்களில் வசிக்கும் ஆன்மாக்கள் அல்லது 'காமி' பற்றி நான் பேசுகிறேன். உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு நீங்கள் உணரும் அமைதியான மரியாதை நான். இந்த பகுதியின் முடிவில், நான் என்னை அறிமுகப்படுத்துகிறேன்: 'நான் ஷிண்டோ, காமியின் வழி.'.

நான் எனது பழங்காலத் தொடக்கங்களை விளக்குகிறேன். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, யாரும் என் கதைகளை எழுதுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, ஜப்பான் தீவுகளில் உள்ள மக்கள் என் இருப்பை உணர்ந்தார்கள். யாயோய் காலத்தில், கிமு 300 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கி, சமூகங்களும் குலங்களும் தங்கள் உள்ளூர் காமியை - ஒரு நதியின் ஆவி, ஒரு காடு, அல்லது ஒரு குடும்ப மூதாதையர் - மதித்தன. அப்போது எனக்கு முறையான பெயர் இல்லை; நான் வாழ்க்கையின் ஒரு இயல்பான பகுதியாக இருந்தேன். பின்னர், கி.பி. 6 ஆம் நூற்றாண்டில், பௌத்தம் என்ற மற்றொரு நம்பிக்கை பாதை ஆசிய கண்டத்திலிருந்து வந்தது. இந்த புதிய வழியிலிருந்து என்னை வேறுபடுத்திக் காட்ட, மக்கள் எனக்கு முதன்முறையாக ஒரு பெயரைக் கொடுத்தார்கள்: ஷிண்டோ, அதாவது 'கடவுள்களின் வழி', 'புட்சுடோ', அதாவது புத்தரின் வழிக்கு இணையாக நிற்க. நீண்ட காலமாக, நாங்கள் ஒன்றாக இருந்தோம், பலர் இரண்டு பாதைகளையும் பின்பற்றினர்.

இந்த பகுதி என் கதைகள் இறுதியாக எப்படி எழுதப்பட்டன என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, என் கதைகள் வாய்மொழி வார்த்தைகள் மூலம் பரப்பப்பட்டன என்று நான் விளக்குகிறேன். ஆனால் கி.பி. 8 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆளும் நீதிமன்றம் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ பதிவை உருவாக்க முடிவு செய்தது. கி.பி. 712 ஆம் ஆண்டில், 'கோஜிகி' (பண்டைய விஷயங்களின் பதிவு) என்ற புத்தகம் முடிக்கப்பட்டது. எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கி.பி. 720 ஆம் ஆண்டில், 'நிஹோன் ஷோகி' (ஜப்பானின் சரித்திரங்கள்) என்ற மற்றொரு புத்தகம் தோன்றியது. இந்தப் புத்தகங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட படைப்புக் கதையின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பதிப்பை நான் கூறுகிறேன், இஜானாகி மற்றும் இஜானாமி என்ற தெய்வங்கள் ஜப்பானின் தீவுகளை உருவாக்கியது பற்றி. பின்னர் நான் மிக முக்கியமான காமியான சூரியனின் தெய்வமான அமெதெரசு ஓமிகாமியை அறிமுகப்படுத்துகிறேன், மேலும் இந்த நூல்கள் அவளை ஜப்பானின் பேரரச குடும்பத்தின் மூதாதையராக விவரித்ததை விளக்குகிறேன், எனக்கும் தேசத்தின் அடையாளத்திற்கும் இடையே ஒரு ஆழமான தொடர்பை உறுதிப்படுத்துகிறது.

ஜப்பானின் மக்கள் மற்றும் அரசாங்கத்துடனான எனது உறவு காலப்போக்கில் எப்படி மாறியது என்பதை நான் சுருக்கமாக விளக்குகிறேன். 1868 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கிய மீஜி மறுசீரமைப்பைக் குறிப்பிடுகிறேன், அப்போது நான் அதிகாரப்பூர்வ அரசு மதமாக்கப்பட்டு நாட்டை ஒன்றிணைக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டேன். இது எனக்கு மிகவும் வித்தியாசமான பாத்திரமாக இருந்தது. இருப்பினும், 1945 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவிற்குப் பிறகு, இந்த அதிகாரப்பூர்வ நிலை கலைக்கப்பட்டது. நான் அரசாங்கத்திலிருந்து தனித்தனியாக, ஒரு தனிப்பட்ட மற்றும் சமூகம் சார்ந்த பாதையாக என் வேர்களுக்குத் திரும்ப முடிந்தது. இது நான் சிறப்பாகச் செய்வதில் மீண்டும் கவனம் செலுத்த எனக்கு அனுமதித்தது: மக்களை இயற்கையுடனும், அவர்களின் சமூகங்களுடனும், அவர்களின் இதயங்களில் தூய்மை மற்றும் நேர்மையின் உணர்வுடனும் இணைப்பது.

இந்த இறுதிப் பகுதியில், நான் நவீன உலகில் எப்படி வாழ்கிறேன் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறேன். நான் ஒரு உள்ளூர் திருவிழாவின், அல்லது 'மத்சூரி', அதன் இசை மற்றும் அணிவகுப்புகளுடன் கூடிய துடிப்பான ஆற்றலை விவரிக்கிறேன். புத்தாண்டு தினத்தன்று நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காக ஒரு கோவிலுக்கு, அல்லது 'ஜிஞ்சா', செல்லும் குடும்பங்களின் படத்தை வரைகிறேன், அல்லது ஒரு பாரம்பரிய ஷிண்டோ திருமணத்தின் அமைதியான அழகை விவரிக்கிறேன். புனித இடத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு கைகளை நீரால் தூய்மைப்படுத்தும் எளிய செயலிலும், பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான ஒரு மரத்திற்கு காட்டப்படும் மரியாதையிலும் நான் இருக்கிறேன். நான் ஒரு நேர்மறையான செய்தியுடன் முடிக்கிறேன்: நான் கடந்த காலத்திலிருந்து வந்த ஒரு கதை மட்டுமல்ல; நான் ஒரு வாழும், சுவாசிக்கும் பாதை, அது மக்களுக்கு இயற்கையுடனும், அவர்களின் சமூகத்துடனும், தங்களுக்குள்ளும் இணக்கத்தைக் கண்டறிய ஒரு வழியைத் தொடர்ந்து வழங்குகிறது, உலகம் புனிதமான அதிசயங்களால் நிறைந்தது என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது.