அவானீச்சி மக்கள்

வணக்கம். நாங்கள் அஹ்வானீச்சி மக்கள், எங்கள் கதைக்கு உங்களை வரவேற்கிறோம். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, எங்கள் தாயகம் ஒரு ஆழமான, கிரானைட் சுவர்கள் கொண்ட பள்ளத்தாக்கு. அதை நீங்கள் வேறு பெயரில் அறிந்திருக்கலாம்: யோசெமிட்டி. எங்களுக்கு, அது எப்போதும் அஹ்வானீ. அஹ்வானீச்சி என்ற பெயருக்கு "அஹ்வானீயின் மக்கள்" என்று பொருள். இந்தப் பெயர் எங்களை இந்த நிலத்துடன் நேரடியாக இணைக்கிறது, இது எங்கள் உலகின் இதயமாகும். எங்கள் வரலாறு புத்தகங்களில் மட்டும் எழுதப்படவில்லை; அது எங்களைச் சுற்றியுள்ள நிலப்பரப்பிலேயே செதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு குன்றும், ஒவ்வொரு ஆறும், ஒவ்வொரு புல்வெளியும் எங்கள் கதையின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டுள்ளது.

நீங்கள் எல் கேபிட்டனின் உயர்ந்த கிரானைட் முகத்தைப் பார்க்கும்போது, மலையேறுபவர்களுக்கு ஒரு சவாலாகவோ அல்லது ஒரு அழகான புகைப்படமாகவோ அதைப் பார்க்கலாம். ஆனால் எங்களுக்கு, அது ஒரு புனிதமான கதைசொல்லி. இந்த பெரிய பாறை, எங்கள் தாயகத்தில் உள்ள பல அடையாளங்களைப் போலவே, எங்கள் படைப்புக் கதைகளில் ஒரு பாத்திரமாகும். இந்தக் கதைகள் எங்கள் தோற்றம், எங்கள் மதிப்புகள் மற்றும் உலகத்துடனான எங்கள் உறவைப் பற்றி எங்களுக்குக் கற்பிக்கின்றன. உலகம் எப்படி உருவானது, அதை கவனித்துக் கொள்ள நாங்கள், அஹ்வானீச்சி மக்கள், எப்படி இங்கு வைக்கப்பட்டோம் என்பதை அவை விளக்குகின்றன. நிலப்பரப்பு எங்கள் நினைவகம், எங்கள் கடந்த காலத்தின் ஒரு வாழும் நூலகம். அது எங்கள் நிகழ்காலத்தை வழிநடத்துகிறது மற்றும் எங்கள் எதிர்காலத்திற்கு ஊக்கமளிக்கிறது. நாங்கள் பழமையான மற்றும் நீடித்த ஒன்றின் ஒரு பகுதி என்பதை அது எங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது.

எங்கள் வாழ்க்கை எப்போதும் அஹ்வானீயின் பருவங்களின் தாளத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாங்கள் நிலத்தின் மொழியைப் புரிந்துகொண்ட மக்கள், அதன் மாற்றங்களுடன் நாங்கள் நகர்ந்தோம். கோடை மாதங்களில், நாங்கள் உயரமான மலைப்பகுதிகளுக்குப் பயணம் செய்வோம், அங்கு காற்று குளிர்ச்சியாகவும் வளங்கள் ஏராளமாகவும் இருந்தன. குளிர்காலப் பனி சிகரங்களை மூடத் தொடங்கியதும், நாங்கள் பள்ளத்தாக்கின் தரைக்குத் திரும்புவோம். இந்த பருவகாலப் பயணம் ஒரு விடுமுறை அல்ல; அது எங்கள் உயிர்வாழ்வை உறுதிசெய்த மற்றும் எங்கள் சூழலை ஆரோக்கியமாக வைத்திருந்த ஒரு வாழ்க்கை முறையாகும். வெவ்வேறு உயரங்களுக்கு இடையில் நகர்வதன் மூலம், ஆண்டின் வெவ்வேறு நேரங்களில் கிடைக்கும் தாவரங்களைச் சேகரிக்கவும், விலங்குகளை வேட்டையாடவும் முடிந்தது. அதே நேரத்தில், நிலம் தன்னைத்தானே புதுப்பித்துக் கொள்ள நேரத்தையும் அனுமதித்தோம்.

எங்கள் உணவின் ஒரு முக்கிய அங்கம் கருப்பு ஓக் மரத்தின் கொட்டைகள். ஓக் கொட்டைகள் ஒரு எளிய கொட்டையாகத் தோன்றினாலும், அவற்றை உண்பதற்குத் தயார் செய்ய தலைமுறைகளாகக் கடத்தப்பட்ட ஆழ்ந்த அறிவு தேவைப்பட்டது. அவற்றைச் சேகரித்த பிறகு, அவற்றை உண்ணக்கூடியதாக மாற்றுவதற்கு நாங்கள் ஒரு கவனமான மற்றும் பொறுமையான செயல்முறையை மேற்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. ஓக் கொட்டைகளில் ஒரு கசப்பான பொருள் உள்ளது, அதை சாப்பிடுவதற்கு முன்பு அகற்ற வேண்டும். நாங்கள் அவற்றைக் உடைத்து, பருப்பை ஒரு மெல்லிய மாவாக அரைத்து, பின்னர் கசப்பை வெளியேற்றுவதற்காக பலமுறை தண்ணீரில் கழுவுவோம். இது மாவை ஒரு சத்தான கூழாக மாற்றியது, அதை ஒரு தடிமனான, ஊட்டமளிக்கும் சூப் அல்லது ரொட்டியாக சமைக்கலாம். இந்த செயல்முறை, இயற்கையுடன் இணைந்து நாங்கள் எப்படி வேலை செய்யக் கற்றுக்கொண்டோம் என்பதைக் காட்டுகிறது. ஏராளமாக ஆனால் உண்ணமுடியாத ஒரு உணவை, பல நூற்றாண்டுகளாக எங்கள் மக்களுக்கு உணவளித்த ஒரு முக்கிய உணவாக மாற்றினோம்.

எங்கள் சூழலைப் பற்றிய இந்த ஆழ்ந்த புரிதல், எங்கள் பெண்களின் கூடை முடையும் திறமையிலும் வெளிப்பட்டது. அவர்கள் உண்மையான கலைஞர்கள் மற்றும் பொறியாளர்கள். அவர்கள் வில்லோ, ரெட் பட் மற்றும் பிராக்கன் ஃபெர்ன் போன்ற குறிப்பிட்ட தாவரங்களைச் சேகரித்து, எல்லா வடிவங்களிலும் அளவுகளிலும் கூடைகளை உருவாக்கினர். இவை வெறும் அழகான பொருட்கள் அல்ல; அவை அன்றாட வாழ்க்கைக்கு அவசியமான கருவிகளாக இருந்தன. ஓக் கொட்டைகள் மற்றும் பிற உணவுகளை எடுத்துச் செல்ல பெரிய, உறுதியான கூடைகளையும், சூடான கற்களைக் கொண்டு சமைக்க இறுக்கமாகப் பின்னப்பட்ட கூடைகளையும், விழாக்கள் மற்றும் சிறப்பு நிகழ்வுகளுக்கு அழகாக வடிவமைக்கப்பட்ட கூடைகளையும் பயன்படுத்தினோம். ஒவ்வொரு கூடையும் முடைபவரின் திறமைக்கும், தாவர உலகத்தைப் பற்றிய அவரது ஆழ்ந்த அறிவுக்கும் ஒரு சான்றாகும். இது செயல்பாடு மற்றும் அழகின் சரியான கலவையாகும், இது எங்கள் குடும்பங்களுக்கு எண்ணற்ற வழிகளில் சேவை செய்தது.

எண்ணற்ற தலைமுறைகளாக, அஹ்வானீயில் எங்கள் வாழ்க்கை முறை நிலத்துடன் சமநிலையில் தொடர்ந்தது. ஆனால் 1800-களின் நடுப்பகுதியில், ஒரு பெரிய மற்றும் கடினமான மாற்றத்தின் காலம் தொடங்கியது. கலிபோர்னியாவில் தங்கம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, எங்கள் பகுதிகளுக்குள் வெளியாட்களின் அலைகளைக் கொண்டு வந்தது. கலிபோர்னியா தங்க வேட்டை என்று அழைக்கப்படும் இந்த நிகழ்வு, எல்லாவற்றையும் சீர்குலைத்தது. இந்த புதியவர்கள் நிலத்துடன் வேறுபட்ட உறவைக் கொண்டிருந்தனர்; அவர்கள் அதிலிருந்து எடுக்க முயன்றனர், அதனுடன் வாழ அல்ல. அஹ்வானீயுடனான எங்கள் தொடர்பை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் அவர்களின் வருகை எங்கள் மக்களுக்கு மோதலையும் கஷ்டத்தையும் கொண்டு வந்தது.

1851 ஆம் ஆண்டில், இந்த மோதல் நேரடியாக எங்கள் வீட்டிற்குள் வந்தது. மரிபோசா பட்டாலியன் என்ற ஆயுதக் குழு எங்கள் பள்ளத்தாக்கிற்குள் நுழைந்தது. அவர்கள் எங்களை வெளியேற்றும் நோக்கத்துடன் வந்தனர். எங்கள் தலைவர், டெனாயா, ஒரு வலிமையான மற்றும் பெருமைமிக்க தலைவர். அவர் தனது மூதாதையர்களின் நிலத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை. அவர் எங்கள் மக்களை எதிர்ப்பில் வழிநடத்தினார், எங்கள் வீட்டையும், நாங்கள் எப்போதும் வாழ்ந்தபடியே வாழும் எங்கள் உரிமையையும் பாதுகாக்கப் போராடினார். அஹ்வானீயை விட்டு வெளியேறுவது என்பது எங்களின் ஒரு பகுதியை விட்டுச் செல்வது என்று அவர் அறிந்திருந்தார்.

எங்கள் எதிர்ப்பு இருந்தபோதிலும், எங்களுக்கு எதிரான சக்தி மிகவும் பெரியதாக இருந்தது. நாங்கள் எங்கள் மூதாதையர் இல்லத்திலிருந்து வலுக்கட்டாயமாக அகற்றப்பட்டோம். எங்கள் கதைகளையும், எங்கள் புனிதத் தலங்களையும், எங்கள் மூதாதையர்களின் கல்லறைகளையும் கொண்ட பள்ளத்தாக்கிலிருந்து நாங்கள் அணிவகுத்துச் செல்லப்பட்டோம். அது மிகுந்த வலி மற்றும் இழப்பின் காலமாக இருந்தது. அஹ்வானீயிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது எங்கள் சொந்த இதயத்திலிருந்து கிழிக்கப்பட்டது போல இருந்தது. எங்கள் உலகின் அடித்தளமே ஆட்டம் கண்டது, மேலும் இந்த வலிமிகுந்த அனுபவத்தால் எங்கள் வாழ்க்கை என்றென்றைக்குமாக மாற்றப்பட்டது.

நாங்கள் எங்கள் வீடுகளிலிருந்து கட்டாயப்படுத்தப்பட்டாலும், எங்கள் வாழ்க்கை என்றென்றைக்குமாக மாற்றப்பட்டாலும், நாங்கள், அஹ்வானீச்சி மக்கள், காணாமல் போகவில்லை என்பதை நீங்கள் அறிவது முக்கியம். எங்கள் கதை 1851 இல் முடிவடையவில்லை. நாங்கள் தப்பிப்பிழைத்தோம், எங்கள் மக்கள் இன்றும் வாழ்கிறார்கள். எங்கள் சந்ததியினர் தெற்கு சியரா மிவோக்கின் ஒரு பகுதியாக உள்ளனர். இது இப்பகுதியில் உள்ள எங்கள் மூதாதையர் நிலங்களில் தொடர்ந்து வசிக்கும் தொடர்புடைய மக்களின் சமூகமாகும். நாங்கள் எங்கள் மூதாதையர்களின் மரபை எங்களுக்குள் சுமந்து செல்கிறோம், மேலும் அஹ்வானீயின் மக்கள் என்ற எங்கள் அடையாளம் வலுவாக உள்ளது.

யோசெமிட்டி, எங்கள் அஹ்வானீயுடனான எங்கள் தொடர்பு உடையாதது. நாங்கள் விழாக்களை நடத்தவும், பாரம்பரிய தாவரங்களைச் சேகரிக்கவும், எங்கள் குழந்தைகளுக்கு நிலப்பரப்பில் உள்ள கதைகளைக் கற்பிக்கவும் பள்ளத்தாக்கிற்கு தொடர்ந்து வருகிறோம். எதிர்கால சந்ததியினருக்காக எங்கள் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்கவும் புத்துயிர் அளிக்கவும் நாங்கள் தீவிரமாக பணியாற்றி வருகிறோம். இந்தப் பணியில் எங்கள் இளைஞர்களுக்கு எங்கள் மொழியைக் கற்பித்தல், எங்கள் பாரம்பரியங்களைப் பின்பற்றுதல் மற்றும் எங்கள் வரலாற்றை உலகுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுதல் ஆகியவை அடங்கும். இந்த இடத்தின் ஆழமான வரலாற்றை அனைவரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்றும், இங்கு எங்கள் இருப்பு கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம் மட்டுமல்ல என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்றும் நாங்கள் விரும்புகிறோம். நாங்கள் இன்னும் இங்கே இருக்கிறோம், எங்கள் படைப்பாளர் எங்களுக்குக் கொடுத்த நிலத்துடன் ஆழமான மற்றும் நீடித்த பிணைப்பைக் கொண்ட ஒரு வாழும் கலாச்சாரமாக.