கனடா: கிசுகிசுக்கள் மற்றும் அதிசயங்களின் நிலம்

கவனமாகக் கேளுங்கள். காலத்தைப் போலவே பழமையான ஒரு பாடலாக, எனது பரந்த, உறைந்த வடக்கின் குறுக்கே காற்று வீசுவதை உங்களால் கேட்க முடிகிறதா? எனது கண்களால் பார்க்கக்கூடியதை விட வெகுதூரம் பரந்து விரிந்திருக்கும் எனது பிரம்மாண்டமான காடுகளில் இருந்து பைன் மரங்களின் கூர்மையான, தூய்மையான வாசனையை உங்களால் நுகர முடிகிறதா? அட்லாண்டிக் மற்றும் பசிபிக் ஆகிய இரண்டு பெரிய பெருங்கடல்களும் எனது பாறைகள் நிறைந்த கரைகளில் மோதும்போது அவற்றின் சக்திவாய்ந்த கர்ஜனையை உணருங்கள். நான் வியத்தகு மாற்றங்களைக் கொண்ட ஒரு நிலம், இங்கு நான்கு வெவ்வேறு பருவங்கள் எனது நிலப்பரப்புகளை வெவ்வேறு வண்ணங்களில் வரைகின்றன. காலடியில் சிவப்பு மற்றும் தங்க இலையுதிர் கால இலைகளின் திருப்திகரமான சத்தம், குளிர்காலத்தின் ஆழமான, அமைதியான குளிர், பனி அனைத்தையும் வெள்ளையில் போர்த்தியிருக்கும் போது, வசந்த காலத்தின் மென்மையான வெப்பம், உயிர்கள் விழித்தெழும்போது, மற்றும் எனது பரந்த புல்வெளி வயல்களை வாட்டும் கோடையின் பொன்னிற சூரிய வெப்பம் ஆகியவற்றை நான் அறிவேன். எனது பரபரப்பான நகரங்களுக்குள், நூற்றுக்கணக்கான மொழிகளின் முணுமுணுப்பை நீங்கள் கேட்கலாம், இது உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வரும் கலாச்சாரங்களின் ஒரு சிம்பொனி. ஆனால் எனது பழமையான, அமைதியான மலைகளுக்குப் பயணம் செய்தால், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நிலவி வரும் ஒரு நிசப்தத்தை நீங்கள் உணர முடியும். நான் பனியாறுகள், பெரிய மிருகங்கள் மற்றும் என் மீது முதலில் நடந்த மக்களின் கதைகளைக் கொண்டுள்ளேன். நான் காவியப் பயணங்கள் மற்றும் அமைதியான தருணங்களின் நிலம். நான் கனடா.

எனது கதை வரைபடங்கள் அல்லது கொடிகளுடன் தொடங்கவில்லை. அது எனது முதல் கதைசொல்லிகளான பழங்குடி மக்களுடன் தொடங்கியது, அவர்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக என்னுடன் இணக்கமாக வாழ்ந்து வருகிறார்கள். அவர்களின் கலாச்சாரங்கள் எனது நிலப்பரப்புகளைப் போலவே வேறுபட்டவை, எனது மூடுபனி நிறைந்த மேற்குக் கடற்கரையில் உள்ள திறமையான ஹைடா சிற்பிகள் முதல் எனது கிழக்குக் கரைகளில் உள்ள வளம் நிறைந்த மிக்மாக் மக்கள் வரை. அவர்கள் எனது தாளங்களைப் புரிந்துகொண்டு எனது பரிசுகளை மதித்தார்கள். பல நூற்றாண்டுகளாக, அவர்கள் மட்டுமே எனது தோழர்களாக இருந்தனர். பின்னர், சுமார் 1000 ஆம் ஆண்டில், அடிவானத்தில் புதிய பாய்மரங்கள் தோன்றின. கடலுக்கு அப்பால் இருந்து வந்த வைக்கிங்குகள், மூர்க்கமான ஆய்வாளர்கள், எனது கிழக்கு முனையில் ஒரு சிறிய முகாமை அமைத்தனர், ஆனால் அவர்களின் தங்குதல் சுருக்கமாக இருந்தது, எனது நீண்ட வரலாற்றில் ஒரு விரைவான கிசுகிசுப்பு. இன்னும் பல நூற்றாண்டுகள் கடந்தன. 1534 ஆம் ஆண்டில், ஜாக் கார்ட்டியர் என்ற பிரெஞ்சு ஆய்வாளர், ஆசியாவிற்கு ஒரு புதிய வழியைத் தேடி வந்தார். அவர் உள்ளூர் இரோகுவாயன் மக்களிடம் அந்தப் பகுதியைப் பற்றி கேட்டபோது, அவர்கள் தங்கள் குடியேற்றத்தைக் காட்டி 'கனடா' என்று சொன்னார்கள், அதன் பொருள் 'கிராமம்'. கார்ட்டியர் அதை தவறாகப் புரிந்துகொண்டு, அது முழு நிலத்தின் பெயர் என்று நினைத்தார், அந்தப் பெயர் வரலாற்றில் எதிரொலித்தது. அவரைத் தொடர்ந்து மற்றொரு தொலைநோக்கு பார்வையாளர், சாமுவேல் டி சேம்ப்லைன் வந்தார். ஜூலை 3 ஆம் தேதி, 1608 ஆம் ஆண்டில், அவர் செயின்ட் லாரன்ஸ் ஆற்றின் மீது ஒரு குன்றின் மீது ஒரு கோட்டையான கியூபெக் நகரத்தை நிறுவினார். இது புதிய பிரான்சின் இதயமாக மாறியது, இது உரோம வர்த்தகத்தின் மீது கட்டப்பட்டது, இந்தத் தொழில் பழங்குடி மக்களையும் ஐரோப்பியர்களையும் ஒன்றாகக் கொண்டுவந்தது, சில சமயங்களில் நட்பிலும் வர்த்தகத்திலும், ஆனால் நிலம் மற்றும் வளங்கள் மீதான மோதலிலும் கூட.

நீண்ட காலமாக, நான் ஒரு தனிப்பட்ட அமைப்பாக இல்லாமல், காலனிகளின் தொகுப்பாக இருந்தேன், முக்கியமாக பிரெஞ்சு மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆகிய இரண்டு பெரிய ஐரோப்பிய குடும்பங்களால் வடிவமைக்கப்பட்டேன். அவர்கள் தங்கள் மொழிகளையும், சட்டங்களையும், கனவுகளையும் கொண்டு வந்தார்கள், அடிக்கடி மோதிக் கொண்டாலும் இறுதியில் இந்தப் பரந்த நிலத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளக் கற்றுக்கொண்டார்கள். 'கடல் முதல் கடல் வரை' பரவியிருக்கும் ஒரு ஒற்றை, ஒன்றுபட்ட நாட்டின் கனவு என்ற ஒரு சக்திவாய்ந்த எண்ணம் வளரத் தொடங்கியது. இந்தக் മഹത്തായ பார்வை ஜூலை 1 ஆம் தேதி, 1867 அன்று ஒரு பெரிய பாய்ச்சலை எடுத்தது. அந்த நாளில், கூட்டமைப்பின் தந்தையர் என்று அழைக்கப்படும் தலைவர்கள் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டனர், ஒன்ராறியோ, கியூபெக், நியூ பிரன்சுவிக் மற்றும் நோவா ஸ்கோஷியா ஆகிய காலனிகளை ஒன்றிணைத்து கனடாவின் டொமினியனை உருவாக்கினர். ஆனால் நான் இன்னும் பரந்த தூரங்களைக் கொண்ட ஒரு நாடாக இருந்தேன். ஹாலிஃபாக்ஸில் உள்ள ஒருவர் புதிதாகக் குடியேறிய மேற்கில் உள்ள ஒருவரிடமிருந்து ஒரு உலகத் தொலைவில் இருப்பதாக உணர்ந்தார். என்னை உண்மையாக ஒன்றிணைக்க, ஒரு மகத்தான மற்றும் கடினமான பணி மேற்கொள்ளப்பட்டது: கனடிய பசிபிக் இரயில்வேயின் கட்டுமானம். ஆயிரக்கணக்கான தொழிலாளர்கள் ஆயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர் அடர்ந்த காடுகளின் குறுக்கே ஒரு எஃகு நாடாவை அமைப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர்கள் எனது மலைகளின் திடமான பாறைகளை வெடிவைத்துத் தகர்த்தனர், சீறிப்பாயும் ஆறுகளின் மீது பாலங்களைக் கட்டினார்கள், முடிவில்லாத புல்வெளிகளின் குறுக்கே தண்டவாளங்களை அமைத்தனர். இந்த இரயில்வே வெறும் எஃகு மற்றும் மரத்தை விட மேலானது; இது எனது மாகாணங்களை ஒன்றாகத் தைத்த ஒரு உயிர்நாடி, மக்கள், பொருட்கள் மற்றும் கனவுகளை எனது மேற்கு நிலங்களுக்குக் கொண்டு வந்து, 'கடல் முதல் கடல் வரை' என்ற வாக்குறுதியை ஒரு யதார்த்தமாக்கியது.

இன்று, என்னை வீடு என்று அழைக்கும் மில்லியன் கணக்கான மக்களின் முகங்களில் எனது கதை சொல்லப்படுகிறது. கலாச்சாரங்கள் ஒன்றிணையும் நாடுகளை விவரிக்க மக்கள் பெரும்பாலும் 'உருகும் பானை' என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஆனால் நான் என்னை ஒரு 'மொசைக்' ஆகப் பார்க்க விரும்புகிறேன். ஒரு மொசைக்கில், ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட துண்டும் - ஒவ்வொரு நபரும், உலகின் ஒவ்வொரு மூலையிலிருந்தும் வரும் ஒவ்வொரு கலாச்சாரமும் - அதன் தனித்துவமான நிறத்தையும் வடிவத்தையும் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது. நீங்கள் அனைத்தையும் ஒன்றாக வைக்கும்போது, அவை எந்தவொரு தனிப்பட்ட துண்டையும் விட மிக அழகான மற்றும் சிக்கலான ஒரு படத்தை உருவாக்குகின்றன. இதுவே எனது பலம். நான் டொராண்டோ மற்றும் வான்கூவர் போன்ற உயர்ந்த, படைப்பாற்றல் மிக்க நகரங்களைக் கொண்ட இடம், அங்கு புதுமையும் கலையும் செழித்து வளர்கின்றன. ஆனால் நான் பரந்த, அமைதியான காடுகளையும் கொண்ட இடம், அங்கு நீங்கள் ஒரு அமைதியான ஏரியில் ஒரு படகில் துடுப்புப் போட்டு, பூமியின் பழமையான, சக்திவாய்ந்த துடிப்பை உணர முடியும். எனது கதை இன்னும் முடிவடையவில்லை. இங்கு வாழும், இங்கு வேலை செய்யும், இங்கு கனவு காணும் ஒவ்வொரு நபராலும் ஒவ்வொரு நாளும் இது எழுதப்படுகிறது. நான் அமைதியின் வாக்குறுதி, தொடர்ச்சியான கண்டுபிடிப்புகளின் நிலம், மற்றும் ஒவ்வொரு தனித்துவமான குரலும் கோரசில் சேரக்கூடிய ஒரு இடம், எனது தொடர்ச்சியான பாடலுக்கு ஒரு புதிய சரணத்தைச் சேர்க்கிறது.

படிப்பு புரிதல் கேள்விகள்

பதில் காண கிளிக் செய்யவும்

பதில்: கனடா தனித்தனி காலனிகளாகத் தொடங்கியது, முக்கியமாக பிரெஞ்சு மற்றும் பிரிட்டிஷ் காலனிகளாக. ஜூலை 1 ஆம் தேதி, 1867 அன்று, பல காலனிகள் கூட்டமைப்பில் ஒன்றிணைந்து கனடாவின் டொமினியனை உருவாக்கின. புதிய நாட்டின் தொலைதூரப் பகுதிகளை இணைக்க, கனடிய பசிபிக் இரயில்வே கட்டப்பட்டது, இது மலைகளையும் புல்வெளிகளையும் கடந்து, நாட்டை அட்லாண்டிக் முதல் பசிபிக் வரை பௌதீக ரீதியாக இணைத்த ஒரு பெரிய திட்டமாகும்.

பதில்: 'உருகும் பானை' என்பது வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் ஒன்றிணைந்து, தங்கள் அசல் அடையாளங்களை இழந்து ஒன்றாக மாறுவதைக் குறிக்கிறது. 'மொசைக்' என்பது உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் கனடாவிற்கு வந்து தங்கள் தனித்துவமான கலாச்சாரங்கள், மரபுகள் மற்றும் வண்ணங்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதைக் குறிக்கிறது. இந்த வெவ்வேறு துண்டுகள் அனைத்தும் சேர்ந்து, பன்முகத்தன்மையை அழிப்பதற்குப் பதிலாக அதைக் கொண்டாடும் ஒரு அழகான மற்றும் சிக்கலான தேசியப் படத்தை உருவாக்குகின்றன.

பதில்: முக்கியப் பாடம் பன்முகத்தன்மையில் ஒற்றுமையின் சக்தி பற்றியது. பழங்குடி மக்கள், பிரெஞ்சு, பிரிட்டிஷ் மற்றும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வந்த குடியேறியவர்கள் போன்ற வெவ்வேறு குழுக்கள் தங்கள் தனித்துவமான அடையாளங்களைக் கொண்டாடும் அதே வேளையில் ஒரு நாட்டைக் கட்டியெழுப்ப எப்படி ஒன்றிணைய முடியும் என்பதை கதை காட்டுகிறது. இரயில்வேயைக் கட்டுவது போன்ற சவால்களை, மக்கள் ஒரு பொதுவான கனவை நோக்கி ஒன்றிணைந்து செயல்படும்போது சமாளிக்க முடியும் என்று அது கற்பிக்கிறது.

பதில்: முதலில் வாழ்ந்தவர்கள் பழங்குடி மக்கள், அவர்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பல்வேறு கலாச்சாரங்களுடன் அங்கு வாழ்ந்தனர். வைக்கிங்குகள் மற்றும் பின்னர் பிரெஞ்சு மற்றும் பிரிட்டிஷ் உடன் தொடங்கிய ஐரோப்பியர்களின் வருகை, புதிய மொழிகள், வர்த்தகம் (உரோம வர்த்தகம் போன்றவை), மற்றும் மோதல்களைக் கொண்டு வந்தது. இது கியூபெக் நகரம் போன்ற நகரங்கள் நிறுவப்படுவதற்கும் இறுதியில் கனடா என்ற நாடு உருவாவதற்கும் வழிவகுத்தது, இது நிலம் ஆளப்படும் மற்றும் வாழும் முறையை மாற்றியது.

பதில்: ஒரு வரைபடத்தில் இரயில் பாதை ஒரு நீண்ட, மெல்லிய நாடா போல நீண்டு இருப்பதால் ஆசிரியர் 'நாடா' என்ற வார்த்தையைத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கலாம். 'தைத்த' என்ற சொல் தையல் அல்லது பழுதுபார்ப்பதன் சக்திவாய்ந்த பிம்பத்தை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நாடு துணியின் தனித்தனி துண்டுகளைப் போல இருந்தது என்றும், இரயில்வே அவற்றை கவனமாக ஒன்றாக இணைத்து, அதை வலிமையாகவும் ஒன்றுபட்டதாகவும் மாற்றிய நூல் என்றும் இது காட்டுகிறது.