பவ்ஹாட்டன் கூட்டமைப்பு

வணக்கம். நாங்கள் போஹாட்டன் கூட்டமைப்பின் மக்கள். செசபீக் வளைகுடாவை ஒட்டிய காடுகள் மற்றும் ஆறுகள் நிறைந்த செனாக்கொம்மாக்கா என்ற நிலப்பகுதியில் வாழ்ந்த 30-க்கும் மேற்பட்ட பழங்குடியினரின் சக்திவாய்ந்த குழு நாங்கள். எங்கள் வீடு வளமான நிலமாக இருந்தது. நாங்கள் தொடர்புடைய அல்கோன்கியன் மொழிகளைப் பேசினோம், மேலும் ஒரே தலைசிறந்த தலைவரான வஹுன்செனகாவ் என்பவரின் கீழ் ஒன்றுபட்டிருந்தோம். ஆங்கிலேயர்கள் பின்னர் அவரை தலைவர் போஹாட்டன் என்று அழைத்தனர். ஒரு கூட்டமைப்பாக, நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளித்து, எங்கள் பகிரப்பட்ட தாயகத்தைப் பாதுகாத்தோம். எங்கள் தலைவர் வெறும் ஒரு கிராமத் தலைவர் அல்ல; அவர் எங்கள் மக்களின் ஒற்றுமை மற்றும் வலிமையின் சின்னமாக இருந்தார், பல சமூகங்களை ஒன்றிணைத்து வழிநடத்தினார்.

எங்கள் வாழ்க்கை பருவங்களின் தாளத்தைப் பின்பற்றியது. நாங்கள் திறமையான விவசாயிகள், வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் மீனவர்கள். எங்கள் சமூகங்களில் உள்ள பெண்கள் முக்கிய விவசாயிகளாக இருந்தனர், 'மூன்று சகோதரிகள்' என்று அழைக்கப்படும் சோளம், பீன்ஸ் மற்றும் பூசணி ஆகியவற்றை வளர்த்தனர். இந்த பயிர்கள் ஒன்றாக வளர்ந்து, ஒன்றுக்கொன்று செழித்து வளர உதவியது. ஆண்கள் காடுகளில் மான் மற்றும் வான்கோழிகளை வேட்டையாடினர், மேலும் தோண்டியெடுக்கப்பட்ட படகுகளில் இருந்து மீன்பிடித்தனர். எங்கள் கிராமங்கள் யெஹாகின்கள் என்று அழைக்கப்படும் உறுதியான, வசதியான வீடுகளால் ஆனவை. அவை மரக்கன்றுகளால் கட்டப்பட்டு, நெய்யப்பட்ட பாய்களால் மூடப்பட்டிருந்தன. இந்த அமைப்பு எங்களை கோடையில் குளிர்ச்சியாகவும், குளிர்காலத்தில் கதகதப்பாகவும் வைத்திருந்தது. ஒவ்வொருவருக்கும் சமூகத்தில் ஒரு பங்கு இருந்தது, மேலும் எங்கள் நிலம் எங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் வழங்கியது.

1607-ல், அந்நியர்கள் உயரமான கப்பல்களில் வந்து, எங்கள் நிலத்தில் ஜேம்ஸ்டவுன் என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு கோட்டையைக் கட்டினர். முதலில், நாங்கள் இந்த ஆங்கிலேயப் புதியவர்களுடன் வர்த்தகம் செய்தோம், ஆனால் அவர்கள் அதிக உணவு கோரியதாலும், அதிக நிலத்தை எடுத்துக் கொண்டதாலும் பதட்டங்கள் வளர்ந்தன. எங்கள் இரு உலகங்களுக்கும் இடையில் பாலங்களைக் கட்ட முயன்ற தலைவர் போஹாட்டனின் மகளான போக்கஹொண்டாஸ், எங்கள் மிகவும் பிரபலமான நபர்களில் ஒருவர். அவர் போராடிக்கொண்டிருந்த குடியேற்றவாசிகளுக்கு உதவினார் மற்றும் எங்கள் மக்களுக்கு இடையே ஒரு முக்கியமான இணைப்பாகச் செயல்பட்டார். அவருடைய செயல்கள் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் இரு குழுக்களுக்கும் இடையே ஒரு தற்காலிக அமைதியைப் பராமரிக்க உதவியது, ஆனால் எங்கள் வாழ்க்கை முறைகளுக்கு இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடுகள் தொடர்ந்து சவால்களை ஏற்படுத்தின.

அந்த அமைதி நீடிக்கவில்லை. நிலத்திற்கான ஆங்கிலேயர்களின் தொடர்ச்சியான அழுத்தம், ஆங்கிலோ-போஹாட்டன் போர்கள் என்று அழைக்கப்படும் தொடர்ச்சியான பேரழிவு மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது. 1600-களில் பல தசாப்தங்களாக நீடித்த இந்தப் போர்கள், ஆங்கிலேயர்கள் கொண்டு வந்த புதிய நோய்களுடன் சேர்ந்து, எங்கள் மக்களுக்கு பெரும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தியது. 1646-ல் இறுதிப் போர் முடிந்த பிறகு, ஒரு ஒப்பந்தம் எங்களை இட ஒதுக்கீடுகளுக்குத் தள்ளியது, மேலும் எங்கள் பெரிய கூட்டமைப்பின் சக்தி உடைக்கப்பட்டது. இது எங்கள் சமூகங்களுக்கு ஒரு இருண்ட காலமாக இருந்தது, ஏனெனில் நாங்கள் எங்கள் நிலம், சுதந்திரம் மற்றும் பல உயிர்களை இழந்தோம். எங்கள் உலகத்தை என்றென்றைக்குமாக மாற்றியமைத்த ஒரு காலகட்டமாக இது இருந்தது.

எங்கள் கூட்டமைப்பு முடிவுக்கு வந்தாலும், போஹாட்டன் மக்களாகிய நாங்கள் மறைந்துவிடவில்லை. இன்று, எங்கள் சந்ததியினர் வர்ஜீனியாவில் உள்ள பமுன்கி, மட்டபோனி மற்றும் பிற மாநில மற்றும் கூட்டாட்சி அங்கீகாரம் பெற்ற பல பழங்குடியினரின் குடிமக்களாக வாழ்கின்றனர். எங்கள் முன்னோர்களின் உணர்வை உயிர்ப்புடன் வைத்து, எங்கள் வரலாற்றை உலகுடன் பகிர்ந்து கொள்ள, எங்கள் கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் பாரம்பரியங்களைப் பாதுகாக்க நாங்கள் கடினமாக உழைக்கிறோம். நாங்கள் கதைகள், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் விழாக்கள் மூலம் எங்கள் அடையாளத்தைத் தொடர்ந்து கொண்டாடுகிறோம், எங்கள் பாரம்பரியம் ஒருபோதும் மறக்கப்படாது என்பதை உறுதிசெய்கிறோம். எங்கள் கதை பின்னடைவு மற்றும் பிழைப்புக்கான ஒரு கதை, மேலும் நாங்கள் எங்கள் கதையை எதிர்கால சந்ததியினருக்காகத் தொடர்ந்து கூறுகிறோம்.