சிறுவர் தினம் (ஜப்பான்)

வணக்கம். என் பெயர் ஹருடோ, நான் உங்களுடன் ஒரு கதையைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன், ஒவ்வொரு ஆண்டும் மே 5 ஆம் தேதி ஜப்பானில் காற்றில் பறக்கும் ஒரு கதை. இன்று குழந்தைகள் தினம், என் ஜன்னலிலிருந்து பார்க்கும்போது, வானம் வண்ணமயமாக இருக்கிறது. நாங்கள் கொய்னோபோரி என்று அழைக்கும் மாபெரும் துணி கெண்டை மீன்கள் காற்றில் நீந்துகின்றன—எனக்கு ஒரு பெரிய கருப்பு மீன், என் மனைவிக்கு ஒரு சிவப்பு மீன், என் குழந்தைகளுக்கு சிறிய நீலம் மற்றும் பச்சை மீன்கள். எங்கள் வீட்டிற்குள், ஒரு அற்புதமான சிறிய சாமுராய் தலைக்கவசம், ஒரு கபுடோ, காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் பளபளப்பான உலோகம் மின்னுகிறது. ஓக் இலைகளில் சுற்றப்பட்ட சுவையான அரிசி கேக்குகளான காஷிவா மோச்சியின் இனிமையான, மண் வாசனை காற்றில் நிரம்பியுள்ளது. இது ஒரு மகிழ்ச்சியான நாள். இன்று, இந்த விடுமுறை அனைவருக்கும்—ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள்—அவர்களின் மகிழ்ச்சியையும் வளர்ச்சியையும் கொண்டாடும் ஒரு நாள். ஆனால் இது எப்போதும் இப்படி இருந்ததில்லை. இந்த கொண்டாட்டத்திற்கு ஒரு நீண்ட மற்றும் சுவாரஸ்யமான வரலாறு உண்டு, நான் சிறுவனாக இருந்தபோது என் தாத்தா எனக்குச் சொன்ன கதை. இது பழங்கால சடங்குகள், துணிச்சலான சாமுராய் வீரர்கள் மற்றும் அதன் எதிர்கால சந்ததியினருக்கான ஒரு தேசத்தின் நம்பிக்கையின் கதை. வாருங்கள், கேளுங்கள், நோயைத் தடுக்கும் ஒரு திருவிழா ஜப்பானில் உள்ள ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு கொண்டாட்டமாக எப்படி மாறியது என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.

எங்கள் கதை ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஜப்பானின் நாரா காலத்தில், 710 முதல் 794 வரை தொடங்குகிறது. அப்போது இந்த விடுமுறை குழந்தைகள் தினம் என்று கூட அழைக்கப்படவில்லை. இது 'தங்கோ நோ செக்கு' என்று அறியப்பட்டது மற்றும் பண்டைய சீன மரபுகளிலிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இதன் அசல் நோக்கம் மக்களை நோய் மற்றும் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதாகும். மக்கள் தங்கள் வீடுகளில் 'ஷோபு' என்று அழைக்கப்படும் கருவிழைகளைத் தொங்கவிடுவார்கள், ஏனெனில் அவற்றின் நீண்ட, கூர்மையான வடிவம் சக்தி வாய்ந்தது என்று கருதப்பட்டது. இது ஒரு தீவிரமான வழக்கம், நோய் மிகவும் ஆபத்தானதாக இருந்த காலத்தில் ஆரோக்கியத்தை உறுதி செய்வதற்கான ஒரு வழியாகும். பல நூற்றாண்டுகள் கடந்தன, 1185 முதல் 1333 வரையிலான காமாகுரா காலத்தில், ஜப்பான் சாமுராய் என்ற சக்திவாய்ந்த போர்வீரர் வர்க்கத்தால் ஆளப்பட்டது. அவர்கள் கருவிழைக்கான 'ஷோபு' என்ற வார்த்தையைப் பற்றி ஒரு சுவாரஸ்யமான விஷயத்தைக் கவனித்தார்கள். இது 'போர் உணர்வு' அல்லது இராணுவ விஷயங்களின் முக்கியத்துவத்தைக் குறிக்கும் மற்றொரு வார்த்தையைப் போலவே ஒலித்தது. சாமுராய்களுக்கு, இது ஒரு சரியான இணைப்பு. எனவே, 'தங்கோ நோ செக்கு' மாறத் தொடங்கியது. இது நோயைத் தடுக்கும் ஒரு நாளிலிருந்து, சிறுவர்கள் வலுவான மற்றும் தைரியமான வீரர்களாக வளர வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்யும் ஒரு திருவிழாவாக மாறியது. இந்த காலகட்டத்தில்தான் குடும்பங்கள் தங்கள் மகன்களுக்கு வலிமை மற்றும் பாதுகாப்பின் சின்னமாக என் வீட்டில் உள்ள கபுடோ போன்ற சிறிய கவசங்கள் மற்றும் தலைக்கவசங்களைக் காட்சிப்படுத்தத் தொடங்கின. இந்த விடுமுறை தொடர்ந்து வளர்ந்தது. 1603 முதல் 1868 வரையிலான நீண்ட மற்றும் அமைதியான எடோ காலத்தில், சாமுராய் அல்லாத பொது மக்களும் தங்கள் மகன்களுக்காக இந்த நாளைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர். அவர்களால் விலையுயர்ந்த கவசங்களை வாங்க முடியவில்லை, எனவே அவர்கள் ஒரு புதிய பாரம்பரியத்தை உருவாக்கினர். ஒரு நீர்வீழ்ச்சிக்கு எதிராக நீந்தி சக்திவாய்ந்த டிராகனாக மாறிய கெண்டை மீனைப் பற்றிய ஒரு சீன புராணக்கதையால் ஈர்க்கப்பட்டு, அவர்கள் கெண்டை மீன் வடிவக் கொடிகளைப் பறக்கவிடத் தொடங்கினர், அவையே கொய்னோபோரி. ஒவ்வொரு கெண்டை மீனும் தங்கள் மகன்கள் அந்த புராண மீனைப் போல உறுதியுடனும் நெகிழ்ச்சியுடனும் இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தைக் குறித்தது. கருப்பு கெண்டை மீன் தந்தையையும், சிவப்பு மீன் மூத்த மகனையும், மற்ற வண்ணங்கள் இளைய மகன்களையும் குறித்தன. ஆனால் மிகப் பெரிய மாற்றம் மிக சமீபத்தில் வந்தது. இரண்டாம் உலகப் போரின் பேரழிவிற்குப் பிறகு, ஜப்பான் மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதிலும், மேலும் அமைதியான, அனைவரையும் உள்ளடக்கிய சமூகத்தை உருவாக்குவதிலும் கவனம் செலுத்தியது. அரசாங்கம் சிறுவர்களை மட்டுமல்ல, அனைத்து குழந்தைகளின் மகிழ்ச்சியையும் கொண்டாடும் ஒரு விடுமுறையை விரும்பியது. எனவே, மே 5 ஆம் தேதி, 1948 அன்று, அவர்கள் ஒரு வரலாற்று முடிவை எடுத்தனர். அவர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக அந்த நாளை 'கொடோமோ நோ ஹி'—குழந்தைகள் தினம்—என்று பெயர் மாற்றி, அனைத்து குழந்தைகளின், ஆண் மற்றும் பெண் இருபாலரின் ஆளுமைகளை గౌரவிக்கவும், குடும்பத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் அன்பைக் கொண்டாடவும் அதை ஒரு தேசிய விடுமுறையாக அறிவித்தனர்.

எனவே இப்போது, அந்த கெண்டை மீன்கள் வானத்தில் நீந்துவதைப் பார்க்கும்போது, அவற்றின் ஆழமான அர்த்தத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம். பெரிய கருப்பு கெண்டை மீன் இன்னும் தந்தையைக் குறிக்கிறது, ஆனால் சிவப்பு மீன் இப்போது தாயைக் குறிக்கிறது, மேலும் சிறிய கெண்டை மீன்கள் ஆண் அல்லது பெண் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் குடும்பத்தில் உள்ள அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் உரியவை. அவை முழு குடும்பத்தின் ஒரு அழகான சின்னம், மேலும் அவை குழந்தைகள் டிராகனாக மாறிய கெண்டை மீனைப் போலவே எந்தத் தடையையும் கடக்க போதுமான வலிமையுடனும், ஆரோக்கியத்துடனும், நெகிழ்ச்சியுடனும் இருக்க வேண்டும் என்ற அந்த பண்டைய விருப்பத்தை இன்னும் கொண்டுள்ளன. சாமுராய் தலைக்கவசமான கபுடோ, இனி வருங்கால வீரர்களுக்கு மட்டுமல்ல. இது இப்போது எல்லாத் தீங்குகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பையும், வாழ்க்கையின் சவால்களை எதிர்கொள்ளும் தைரியத்தையும் குறிக்கிறது. இன்று, குழந்தைகள் தினம் இந்த பழங்கால மரபுகள் மற்றும் நவீன மதிப்புகளின் ஒரு அற்புதமான கலவையாகும். நாங்கள் காஷிவா மோச்சி போன்ற சிறப்பு உணவுகளை சாப்பிடுகிறோம், ஓக் மரம் புதிய இலைகள் வளரும் வரை அதன் பழைய இலைகளை உதிர்க்காததால், ஓக் இலை வலிமை மற்றும் செழிப்பைக் குறிக்கிறது. நாங்கள் கருவிழை இலைகள் மிதக்கும் நீரில் சிறப்பு குளியல் எடுக்கிறோம், இது விடுமுறையின் பழமையான தோற்றத்திற்கான ஒரு குறிப்பாகும். இந்த நாள் நம் அனைவருக்கும்—பெற்றோர்கள், தாத்தா பாட்டிகள், அனைவருக்கும்—ஒவ்வொரு குழந்தையின் தனித்துவமான ஆன்மாவைப் போற்றுவதற்கும், ஒரு குடும்பத்தை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் வலிமையையும் அன்பையும் கொண்டாடுவதற்கும் ஒரு நினைவூட்டலாகும். என் தாத்தா இந்தக் கதையை எனக்குக் கொடுத்தார், இப்போது நான் அதை உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன். இந்த மரபுகள் அலங்காரங்களை விட மேலானவை; அவை நம்மை நமது கடந்த காலத்துடன் இணைக்கும் நூல்கள் மற்றும் அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் ஒரு பிரகாசமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான எதிர்காலத்திற்கான நமது நம்பிக்கைகளைச் சுமந்து செல்கின்றன.